<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%94</id>
	<title>מילון הראי&quot;ה:צורה - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%94"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%94&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-05T15:32:03Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%94&amp;diff=72531&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yeshivaorgil bot: Automatic page editing</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%94&amp;diff=72531&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2012-08-27T13:04:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Automatic page editing&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־13:04, 27 באוגוסט 2012&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;﻿&lt;/del&gt;[[מילון הראי&quot;ה:המחשבה העליונה|המחשבה העליונה]] העושה את (הנושא לנושא) [עפ&quot;י ע&quot;א ד ט יז].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[מילון הראי&quot;ה:המחשבה העליונה|המחשבה העליונה]] העושה את (הנושא לנושא) [עפ&quot;י ע&quot;א ד ט יז].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;◊ אמתת שם צורה יש בה גדרים מחולקים, שצורת הבית הנראית לעין לא תקרא שם צורה עליה כ&amp;quot;א ע&amp;quot;ד מקרה והשאלה, אבל &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; אמתת שם צורה &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;היא הכח של הדבר הנותן קיום אל העצם, כמו כח החיים בחי, וכח הצמיחה בצומח, וכח הדיבור והשכל במדבר [[מילון הראי&amp;quot;ה:המשכיל|המשכיל]], וכח המחבר היסודות בדומם, זהו עצם שם צורה. וזאת הצורה היא עיקר קיום הדברים שתנשא בהם, כשהיא מתחזקת יתחזקו על ידה הדברים שהיא נשואה בהם ותתחזק מציאותם, וברפיונה יהיו גם הם רפויים. והצורה הזאת היא באמת הכח המוציא את הנושא מן הכח אל הפועל, כי צורת הצומח מוציאה את הצמח וכח החיים את החי, להביאו אל מדרגתו במציאות [מ&amp;quot;ש צא (מא&amp;quot;ה ב רמג־ד)].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;◊ אמתת שם צורה יש בה גדרים מחולקים, שצורת הבית הנראית לעין לא תקרא שם צורה עליה כ&amp;quot;א ע&amp;quot;ד מקרה והשאלה, אבל &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; אמתת שם צורה &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;היא הכח של הדבר הנותן קיום אל העצם, כמו כח החיים בחי, וכח הצמיחה בצומח, וכח הדיבור והשכל במדבר [[מילון הראי&amp;quot;ה:המשכיל|המשכיל]], וכח המחבר היסודות בדומם, זהו עצם שם צורה. וזאת הצורה היא עיקר קיום הדברים שתנשא בהם, כשהיא מתחזקת יתחזקו על ידה הדברים שהיא נשואה בהם ותתחזק מציאותם, וברפיונה יהיו גם הם רפויים. והצורה הזאת היא באמת הכח המוציא את הנושא מן הכח אל הפועל, כי צורת הצומח מוציאה את הצמח וכח החיים את החי, להביאו אל מדרגתו במציאות [מ&amp;quot;ש צא (מא&amp;quot;ה ב רמג־ד)].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;המטרה [עפ&amp;quot;י ע&amp;quot;ר א קד].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;המטרה [עפ&amp;quot;י ע&amp;quot;ר א קד].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-69404:rev-72531:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yeshivaorgil bot</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%94&amp;diff=69404&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yeshivaorgil bot: העברת מילון הראי&quot;ה למרחב השם המתאים</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%94&amp;diff=69404&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2012-08-27T10:27:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;העברת מילון הראי&amp;quot;ה למרחב השם המתאים&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;﻿[[מילון הראי&amp;quot;ה:המחשבה העליונה|המחשבה העליונה]] העושה את (הנושא לנושא) [עפ&amp;quot;י ע&amp;quot;א ד ט יז].&lt;br /&gt;
◊ אמתת שם צורה יש בה גדרים מחולקים, שצורת הבית הנראית לעין לא תקרא שם צורה עליה כ&amp;quot;א ע&amp;quot;ד מקרה והשאלה, אבל &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; אמתת שם צורה &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;היא הכח של הדבר הנותן קיום אל העצם, כמו כח החיים בחי, וכח הצמיחה בצומח, וכח הדיבור והשכל במדבר [[מילון הראי&amp;quot;ה:המשכיל|המשכיל]], וכח המחבר היסודות בדומם, זהו עצם שם צורה. וזאת הצורה היא עיקר קיום הדברים שתנשא בהם, כשהיא מתחזקת יתחזקו על ידה הדברים שהיא נשואה בהם ותתחזק מציאותם, וברפיונה יהיו גם הם רפויים. והצורה הזאת היא באמת הכח המוציא את הנושא מן הכח אל הפועל, כי צורת הצומח מוציאה את הצמח וכח החיים את החי, להביאו אל מדרגתו במציאות [מ&amp;quot;ש צא (מא&amp;quot;ה ב רמג־ד)].&lt;br /&gt;
המטרה [עפ&amp;quot;י ע&amp;quot;ר א קד].&lt;br /&gt;
הנפש [פנק&amp;#039; ג רפא].&lt;br /&gt;
=== צורה (לעומת [[מילון הראי&amp;quot;ה:חומר|חומר]]) ===&lt;br /&gt;
כח פועל [ע&amp;quot;א ב ט רמ].&lt;br /&gt;
ע&amp;#039; בנספחות, מדור מחקרים, אידיאה. ושם, צלם, דמות, תבנית, צורה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:מילון הראי&amp;quot;ה:שמות כינויים ותארים אלהיים|צו]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yeshivaorgil bot</name></author>
	</entry>
</feed>