https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%9E%D7%AA%D7%95%D7%9A_%D7%A9%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%9D_%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA%D7%9D_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A8%D7%AA_%28%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99%29מילון הראי"ה:מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת (כינוי) - היסטוריית גרסאות2026-04-26T02:53:18Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%9E%D7%AA%D7%95%D7%9A_%D7%A9%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%9D_%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA%D7%9D_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A8%D7%AA_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=72118&oldid=prevYeshivaorgil bot: Automatic page editing2012-08-27T12:53:11Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:53, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del>'''(שאמרו חז"ל על מעלת הנביאים וחסידים הראשונים)'''<ref> ברכות לב: </ref>- שעסקו (בתורה) במדרגת [[מילון הראי"ה:השעשועים|השעשועים]] והיתה התורה שמצד [[מילון הראי"ה:האומנות|האומנות]] משתמרת בהם, מפני שהשעשועים הם סבה להוית האומנות, וכמו שהם סיבה להויתה כך הם סבה לקיומה. ע"כ על ידי התמדת השעשועים נשמרה התורה שמנובלות חכמה של מעלה בלבבם, וכח [[מילון הראי"ה:החסידות|החסידות]], שכל רצונם להתחסד עם קונם, גרם שאע"פ שעסקו בתענוג ושעשועים לא פנו דעתם מהאומנות שהיא חפץ ד'; להשלים רצון העליון בתכלית גובהה, שאינה נשקפת כ"כ כהשקפת תכלית התענוגים והשעשועים; וכ"ז מתוך חסידותם האמיתית [מא"ה ב רמב].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''(שאמרו חז"ל על מעלת הנביאים וחסידים הראשונים)'''<ref> ברכות לב: </ref>- שעסקו (בתורה) במדרגת [[מילון הראי"ה:השעשועים|השעשועים]] והיתה התורה שמצד [[מילון הראי"ה:האומנות|האומנות]] משתמרת בהם, מפני שהשעשועים הם סבה להוית האומנות, וכמו שהם סיבה להויתה כך הם סבה לקיומה. ע"כ על ידי התמדת השעשועים נשמרה התורה שמנובלות חכמה של מעלה בלבבם, וכח [[מילון הראי"ה:החסידות|החסידות]], שכל רצונם להתחסד עם קונם, גרם שאע"פ שעסקו בתענוג ושעשועים לא פנו דעתם מהאומנות שהיא חפץ ד'; להשלים רצון העליון בתכלית גובהה, שאינה נשקפת כ"כ כהשקפת תכלית התענוגים והשעשועים; וכ"ז מתוך חסידותם האמיתית [מא"ה ב רמב].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כשהאדם מתרומם לרעיונות עליונים, ומתאים את דרכיו על פיהם, במעמקי רוחו, הוא בא לשורש התורה, בצורתה העליונה, שמגמתה היא להרים את העולם לעליוניותו המעותדת לו, וממילא כל מה שהוא לומד מפרטי תורה אינו דבר חידוש אצלו כ"א כמו הזכרה למה שיש כבר בכחו [א"ת ו ד].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כשהאדם מתרומם לרעיונות עליונים, ומתאים את דרכיו על פיהם, במעמקי רוחו, הוא בא לשורש התורה, בצורתה העליונה, שמגמתה היא להרים את העולם לעליוניותו המעותדת לו, וממילא כל מה שהוא לומד מפרטי תורה אינו דבר חידוש אצלו כ"א כמו הזכרה למה שיש כבר בכחו [א"ת ו ד].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-68900:rev-72118:php=table -->
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%9E%D7%AA%D7%95%D7%9A_%D7%A9%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%9D_%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA%D7%9D_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A8%D7%AA_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=68900&oldid=prevYeshivaorgil bot: העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים2012-08-27T10:05:12Z<p>העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>'''(שאמרו חז"ל על מעלת הנביאים וחסידים הראשונים)'''<ref> ברכות לב: </ref>- שעסקו (בתורה) במדרגת [[מילון הראי"ה:השעשועים|השעשועים]] והיתה התורה שמצד [[מילון הראי"ה:האומנות|האומנות]] משתמרת בהם, מפני שהשעשועים הם סבה להוית האומנות, וכמו שהם סיבה להויתה כך הם סבה לקיומה. ע"כ על ידי התמדת השעשועים נשמרה התורה שמנובלות חכמה של מעלה בלבבם, וכח [[מילון הראי"ה:החסידות|החסידות]], שכל רצונם להתחסד עם קונם, גרם שאע"פ שעסקו בתענוג ושעשועים לא פנו דעתם מהאומנות שהיא חפץ ד'; להשלים רצון העליון בתכלית גובהה, שאינה נשקפת כ"כ כהשקפת תכלית התענוגים והשעשועים; וכ"ז מתוך חסידותם האמיתית [מא"ה ב רמב].<br />
כשהאדם מתרומם לרעיונות עליונים, ומתאים את דרכיו על פיהם, במעמקי רוחו, הוא בא לשורש התורה, בצורתה העליונה, שמגמתה היא להרים את העולם לעליוניותו המעותדת לו, וממילא כל מה שהוא לומד מפרטי תורה אינו דבר חידוש אצלו כ"א כמו הזכרה למה שיש כבר בכחו [א"ת ו ד].<br />
==הערות שוליים==<br />
<references/><br />
<br />
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|מתוך]]</div>Yeshivaorgil bot