https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%A8_%D7%95%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%9E%D7%9C%D7%92%D7%95_%28%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99%29מילון הראי"ה:יעקב מלבר ומשה מלגו (כינוי) - היסטוריית גרסאות2026-04-30T17:17:41Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%A8_%D7%95%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%9E%D7%9C%D7%92%D7%95_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=70779&oldid=prevYeshivaorgil bot: Automatic page editing2012-08-27T12:12:17Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:12, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שני </del>דברים נכללים [[מילון הראי"ה:בתורה|בתורה]], האחד הוא ההכנה הטבעית בכח האדם שיהי' נושא עליו את עול התורה ויהי' מוכשר ללמדה וקיומה, והיא ג"כ נחלת [[מילון הראי"ה:שדי|שדי]] ממרומים; והשני העיקרי הוא עצם התורה, כמו שהיא נתונה בחוקיה ולימודיה. וההכנה לה היא בית יד [[מילון הראי"ה:ולבוש|ולבוש]] לעצם גוף קדושתה. עצם ההכנה שנשרשה בנפשות ישראל לקבלת התורה היא מורשה לנו מיעקב אבינו ע"ה, שמצד קדושתו השפיע הכנה טבעית לפני בניו שיהיו מוכנים אל התורה, והוא כעין [[מילון הראי"ה:חומר|חומר]] [[מילון הראי"ה:לצורת|לצורת]] התורה שבאה ע"י משה רבינו ע"ה [מ"ש כו].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שני </ins>דברים נכללים [[מילון הראי"ה:בתורה|בתורה]], האחד הוא ההכנה הטבעית בכח האדם שיהי' נושא עליו את עול התורה ויהי' מוכשר ללמדה וקיומה, והיא ג"כ נחלת [[מילון הראי"ה:שדי|שדי]] ממרומים; והשני העיקרי הוא עצם התורה, כמו שהיא נתונה בחוקיה ולימודיה. וההכנה לה היא בית יד [[מילון הראי"ה:ולבוש|ולבוש]] לעצם גוף קדושתה. עצם ההכנה שנשרשה בנפשות ישראל לקבלת התורה היא מורשה לנו מיעקב אבינו ע"ה, שמצד קדושתו השפיע הכנה טבעית לפני בניו שיהיו מוכנים אל התורה, והוא כעין [[מילון הראי"ה:חומר|חומר]] [[מילון הראי"ה:לצורת|לצורת]] התורה שבאה ע"י משה רבינו ע"ה [מ"ש כו].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כשמאיר אור [[מילון הראי"ה:התפארת|התפארת]] הנשמתי במלא ברקו, הוא מאיר מבית (-''' משה מלגאו''') ומחוץ (-''' יעקב מלבר'''). [[מילון הראי"ה:האור המקיף|האור המקיף]] (אור [[מילון הראי"ה:התורה|התורה]]) הוא [[מילון הראי"ה:האור הפנימי|האור הפנימי]] מצד כל היקום, זהו אורו של משה הנשאב מתורה של מעלה, חמדה הגנוזה מימות עולם. וזהו [[מילון הראי"ה:אור החיים|אור החיים]] לחיי החיים. והאור הפנימי (שהוא מתהוה למורשה בישראל על ידי כוחו של יעקב, שנסתגלה אצלו סגולת האבות, להיותה אחוזה בשלשלת הקודש של הדורות כולם, שבטי יה עדות לישראל) זהו האור הבסיסי, העומד בתור חומר עליון ונשגב, לקבל את [[מילון הראי"ה:הצורה|הצורה]] הרוחנית של האור־המקיף (של משה), והוא מקור הדעת, שוכן החדרים, "בכל ביתי נאמן [[מילון הראי"ה:הוא"|הוא"]] [עפ"י א"ק ג שמב].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כשמאיר אור [[מילון הראי"ה:התפארת|התפארת]] הנשמתי במלא ברקו, הוא מאיר מבית (-''' משה מלגאו''') ומחוץ (-''' יעקב מלבר'''). [[מילון הראי"ה:האור המקיף|האור המקיף]] (אור [[מילון הראי"ה:התורה|התורה]]) הוא [[מילון הראי"ה:האור הפנימי|האור הפנימי]] מצד כל היקום, זהו אורו של משה הנשאב מתורה של מעלה, חמדה הגנוזה מימות עולם. וזהו [[מילון הראי"ה:אור החיים|אור החיים]] לחיי החיים. והאור הפנימי (שהוא מתהוה למורשה בישראל על ידי כוחו של יעקב, שנסתגלה אצלו סגולת האבות, להיותה אחוזה בשלשלת הקודש של הדורות כולם, שבטי יה עדות לישראל) זהו האור הבסיסי, העומד בתור חומר עליון ונשגב, לקבל את [[מילון הראי"ה:הצורה|הצורה]] הרוחנית של האור־המקיף (של משה), והוא מקור הדעת, שוכן החדרים, "בכל ביתי נאמן [[מילון הראי"ה:הוא"|הוא"]] [עפ"י א"ק ג שמב].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אורו של משה קלט לתוכו את התוכן היותר פנימי של קדושת יעקב, "תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב" [ע"ר א ק].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אורו של משה קלט לתוכו את התוכן היותר פנימי של קדושת יעקב, "תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב" [ע"ר א ק].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מונחי קבלה ונסתר|יעקב]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מונחי קבלה ונסתר|יעקב]]</div></td></tr>
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%A8_%D7%95%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%9E%D7%9C%D7%92%D7%95_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=68323&oldid=prevYeshivaorgil bot: העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים2012-08-27T09:38:47Z<p>העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>שני דברים נכללים [[מילון הראי"ה:בתורה|בתורה]], האחד הוא ההכנה הטבעית בכח האדם שיהי' נושא עליו את עול התורה ויהי' מוכשר ללמדה וקיומה, והיא ג"כ נחלת [[מילון הראי"ה:שדי|שדי]] ממרומים; והשני העיקרי הוא עצם התורה, כמו שהיא נתונה בחוקיה ולימודיה. וההכנה לה היא בית יד [[מילון הראי"ה:ולבוש|ולבוש]] לעצם גוף קדושתה. עצם ההכנה שנשרשה בנפשות ישראל לקבלת התורה היא מורשה לנו מיעקב אבינו ע"ה, שמצד קדושתו השפיע הכנה טבעית לפני בניו שיהיו מוכנים אל התורה, והוא כעין [[מילון הראי"ה:חומר|חומר]] [[מילון הראי"ה:לצורת|לצורת]] התורה שבאה ע"י משה רבינו ע"ה [מ"ש כו].<br />
כשמאיר אור [[מילון הראי"ה:התפארת|התפארת]] הנשמתי במלא ברקו, הוא מאיר מבית (-''' משה מלגאו''') ומחוץ (-''' יעקב מלבר'''). [[מילון הראי"ה:האור המקיף|האור המקיף]] (אור [[מילון הראי"ה:התורה|התורה]]) הוא [[מילון הראי"ה:האור הפנימי|האור הפנימי]] מצד כל היקום, זהו אורו של משה הנשאב מתורה של מעלה, חמדה הגנוזה מימות עולם. וזהו [[מילון הראי"ה:אור החיים|אור החיים]] לחיי החיים. והאור הפנימי (שהוא מתהוה למורשה בישראל על ידי כוחו של יעקב, שנסתגלה אצלו סגולת האבות, להיותה אחוזה בשלשלת הקודש של הדורות כולם, שבטי יה עדות לישראל) זהו האור הבסיסי, העומד בתור חומר עליון ונשגב, לקבל את [[מילון הראי"ה:הצורה|הצורה]] הרוחנית של האור־המקיף (של משה), והוא מקור הדעת, שוכן החדרים, "בכל ביתי נאמן [[מילון הראי"ה:הוא"|הוא"]] [עפ"י א"ק ג שמב].<br />
אורו של משה קלט לתוכו את התוכן היותר פנימי של קדושת יעקב, "תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב" [ע"ר א ק].<br />
<br />
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מונחי קבלה ונסתר|יעקב]]</div>Yeshivaorgil bot