https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%96%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%91%D7%95%D7%AA_%28%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99%29מילון הראי"ה:זכות אבות (כינוי) - היסטוריית גרסאות2026-05-19T02:32:07Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%96%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%91%D7%95%D7%AA_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=70337&oldid=prevYeshivaorgil bot: Automatic page editing2012-08-27T11:57:02Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:57, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אותו </del>רוח חיים הטוב הספוג [[מילון הראי"ה:באבות|באבות]], שהם זכו אליו על ידי הסתגלות גדולה של רצון חפשי למוסר ולהוד קודש בפועל ובגבורה, הולך הוא ושורה בבנים גם בלא עמל ויגיעה, כי אם בתור ירושה [קובץ ג ש].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אותו </ins>רוח חיים הטוב הספוג [[מילון הראי"ה:באבות|באבות]], שהם זכו אליו על ידי הסתגלות גדולה של רצון חפשי למוסר ולהוד קודש בפועל ובגבורה, הולך הוא ושורה בבנים גם בלא עמל ויגיעה, כי אם בתור ירושה [קובץ ג ש].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>העצמות של מהות החיים הגנוזה בעצם [[מילון הראי"ה:חפשה|חפשה]] חיה היא באבות, ולפעולתה היא מוכנת בין [[מילון הראי"ה:לטוב|לטוב]] בין [[מילון הראי"ה:לרע|לרע]]; הגילוי שלה בפעולתה הטובה עד שחקים עולה, שבצאתה לפועל ע"י [[מילון הראי"ה:האבות|האבות]] היא שוטפת בבנים בזרם חפשי ואדיר, ומתגלה [[מילון הראי"ה:בסגולה|בסגולה]] הצורית היותר עצמית של הגזע, בתכונת הכלל ביחוד, העולה למעלה מכל [[מילון הראי"ה:בחירה גלויה|בחירה גלויה]] ומכל לימוד [עפ"י אג' א שיט־שכא].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>העצמות של מהות החיים הגנוזה בעצם [[מילון הראי"ה:חפשה|חפשה]] חיה היא באבות, ולפעולתה היא מוכנת בין [[מילון הראי"ה:לטוב|לטוב]] בין [[מילון הראי"ה:לרע|לרע]]; הגילוי שלה בפעולתה הטובה עד שחקים עולה, שבצאתה לפועל ע"י [[מילון הראי"ה:האבות|האבות]] היא שוטפת בבנים בזרם חפשי ואדיר, ומתגלה [[מילון הראי"ה:בסגולה|בסגולה]] הצורית היותר עצמית של הגזע, בתכונת הכלל ביחוד, העולה למעלה מכל [[מילון הראי"ה:בחירה גלויה|בחירה גלויה]] ומכל לימוד [עפ"י אג' א שיט־שכא].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[מילון הראי"ה:הזוהר|הזוהר]] העליון הנטבע בנפש [[מילון הראי"ה:מקדושת אבות|מקדושת אבות]], עד שאור [[מילון הראי"ה:הצדק|הצדק]] [[מילון הראי"ה:והמשפט|והמשפט]] נשאב ממקור חיותו (האלהי) [עפ"י ע"א ד ה לא].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[מילון הראי"ה:הזוהר|הזוהר]] העליון הנטבע בנפש [[מילון הראי"ה:מקדושת אבות|מקדושת אבות]], עד שאור [[מילון הראי"ה:הצדק|הצדק]] [[מילון הראי"ה:והמשפט|והמשפט]] נשאב ממקור חיותו (האלהי) [עפ"י ע"א ד ה לא].</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-67968:rev-70337:php=table -->
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%96%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%91%D7%95%D7%AA_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=67968&oldid=prevYeshivaorgil bot: העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים2012-08-27T09:22:46Z<p>העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>אותו רוח חיים הטוב הספוג [[מילון הראי"ה:באבות|באבות]], שהם זכו אליו על ידי הסתגלות גדולה של רצון חפשי למוסר ולהוד קודש בפועל ובגבורה, הולך הוא ושורה בבנים גם בלא עמל ויגיעה, כי אם בתור ירושה [קובץ ג ש].<br />
העצמות של מהות החיים הגנוזה בעצם [[מילון הראי"ה:חפשה|חפשה]] חיה היא באבות, ולפעולתה היא מוכנת בין [[מילון הראי"ה:לטוב|לטוב]] בין [[מילון הראי"ה:לרע|לרע]]; הגילוי שלה בפעולתה הטובה עד שחקים עולה, שבצאתה לפועל ע"י [[מילון הראי"ה:האבות|האבות]] היא שוטפת בבנים בזרם חפשי ואדיר, ומתגלה [[מילון הראי"ה:בסגולה|בסגולה]] הצורית היותר עצמית של הגזע, בתכונת הכלל ביחוד, העולה למעלה מכל [[מילון הראי"ה:בחירה גלויה|בחירה גלויה]] ומכל לימוד [עפ"י אג' א שיט־שכא].<br />
[[מילון הראי"ה:הזוהר|הזוהר]] העליון הנטבע בנפש [[מילון הראי"ה:מקדושת אבות|מקדושת אבות]], עד שאור [[מילון הראי"ה:הצדק|הצדק]] [[מילון הראי"ה:והמשפט|והמשפט]] נשאב ממקור חיותו (האלהי) [עפ"י ע"א ד ה לא].<br />
הכח האדיר בקודש הצבור בנשמה הגדולה של האבות, שהיתה כל מגמתם להופיע בעולם באור היותר גדול בצדקה ומשפט בחיים, במובנם היותר נעלה [[מילון הראי"ה:ונשגב|ונשגב]]; שלא רק צדם המעשי הוא נותן להחיים את [[מילון הראי"ה:הטוב|הטוב]], כ"א גם [את] הצד [[מילון הראי"ה:הציורי|הציורי]] שלהם הוא נותן, את עצם התוכן של החיים שיהיו נחמדים ואהובים, ראויים לפריחה וקיום לעליה והתגברות נפלאה, וממילא גם הצד המעשי הוא מתעשר ומתעלה. הגודל הזה א"א לבא כ"א [כ]שיהיה החפץ של מילוי הצדק והמשפט נשאב ממקורו ושרשו, מאותו המקור העצמי שלו, אשר בהשקפה הראשונה נמצאהו בעצם טבע הנפש [[מילון הראי"ה:הטהורה|הטהורה]], שעל כן תהיה ההתעלות המוסרית הבאה מעצם אהבת הטוב מפני שהוא טוב, הדבר היותר מכריע את החיים לעליוניות. אבל באמת עוד אין זה מגיע למרום הקץ של המקוריות, שהרי יסוד החפץ של הנפש לטוב לצדקה ואורה הוא מפני המקור האלהי שלה, ע"כ רק [[מילון הראי"ה:בקריאה בשם ד'|בקריאה בשם ד']] אלהי עולם [[מילון הראי"ה:ובדרכיו|ובדרכיו]], כשההתעלות העליונה של הכרת אלהים הטהורה היא מתרבה, חפץ הטוב והצדק הוא הולך ומתגדל עם כל זיק וניצוץ של אור [[מילון הראי"ה:זכר שם ד'|זכר שם ד']] של [[מילון הראי"ה:אהבה|אהבה]] ושל [[מילון הראי"ה:יראה|יראה]] הבאים עמו בטבע הנפש האנושית, ומכל זיק פרטי מסתעפים הענפים המעשיים והציוריים שבדרכי החיים לטובה, אז באה הנטיה מעצמיות הנפש באמת מצד מקורה היסודי, והוא קיים לעד עד שפועל פעולתו אמת ג"כ על דורות רבים של בנים [שם].<br />
◊ ע"י ''' זכות אבות '''בא לנו הכח המוסרי הכללי שתוכנו הוא כללות המדות היותר טובות הפועלות הנהגה צבורית טובה מלאה [[מילון הראי"ה:חסד|חסד]] משפט וצדקה [שם לה].<br />
=== יסוד זכות אבות השמור לבנים===<br />
האבות מטביעים מדותיהם הטובות בטבע בלב בניהם, ואפילו סרו בפועל הבנים מדרך הישרה מ"מ כשהיה כח הטוב של האבות גדול מאד, פועל כח ירושת אבות שלעולם אי אפשר שיהיה קלקול הבנים גדול כ"כ עד שלא יהיה אפשר שירפאו ממשובתם, כ"א באיזה הערות מוסריות, של חכמה או שבט ד' ע"י יסורין, יחזרו לעצם טבע נפשם הטובה שירשו מאבותיהם הצדיקים [שם א ה נה].<br />
כח מוסרי, רוחני ואמוני שנמשך מהמקור הגדול והקדוש של האדם המחנך האצילי לדורות, ויכול להימשך הרבה מאוד דורות [עפ"י שי' ג 304].<br />
ר' במדור פסוקים ובטויי חז"ל, תמה זכות אבות.<br />
<br />
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:האבות|זכות]]</div>Yeshivaorgil bot