https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_%28%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9E%D7%AA_%D7%93%D7%A2%D7%94%29מילון הראי"ה:בינה (לעומת דעה) - היסטוריית גרסאות2026-04-13T18:17:13Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_(%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9E%D7%AA_%D7%93%D7%A2%D7%94)&diff=70358&oldid=prevYeshivaorgil bot: Automatic page editing2012-08-27T11:57:45Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:57, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del>{{פירוש נוסף|נוכחי=בינה (לעומת דעה)|עע=[[מילון הראי"ה:בינה (פירושונים)|בינה (פירושונים)]]}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{פירוש נוסף|נוכחי=בינה (לעומת דעה)|עע=[[מילון הראי"ה:בינה (פירושונים)|בינה (פירושונים)]]}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההכרה המחדשת, המולידה דבר מתוך דבר, המסמנת את יסוד החיים בכח הדעת [עפ"י ר"מ קלד].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההכרה המחדשת, המולידה דבר מתוך דבר, המסמנת את יסוד החיים בכח הדעת [עפ"י ר"מ קלד].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יסוד הבינה<ref> בא"ק א נז: "כמה גדול הוא הערך המבדיל שבין חכמה לבינה. החכמה מקורית היא, אינה צריכה לקחת את יצירותיה מנושאים זולתה, היא מוצאה את מעינה המתברך ומתגבר, עולה ומפכה תמיד, מתוך תוכיותה, ובינה היא בינת דבר מתוך דבר, צריך איזה דבר תמיד לבא, להזרע, להכנס אל החוג, עד שיאירו החיים, חיי הבינה".</ref>- הבנת דבר מתוך דבר. כלומר לא מתוך ההסתכלות הבהירה הראשונה לבדה שהיא באה מתוך הברק הרוחני של ההופעה העליונה, עצם יסוד [[מילון הראי"ה:החכמה|החכמה]], אלא מתוך השיפוט ההדרגי הבא מתוך נתוח הגיוני של הוצאת דבר מדבר, מושכל ממושכל ומשפט ממשפט [ע"א ד יב יב].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יסוד הבינה<ref> בא"ק א נז: "כמה גדול הוא הערך המבדיל שבין חכמה לבינה. החכמה מקורית היא, אינה צריכה לקחת את יצירותיה מנושאים זולתה, היא מוצאה את מעינה המתברך ומתגבר, עולה ומפכה תמיד, מתוך תוכיותה, ובינה היא בינת דבר מתוך דבר, צריך איזה דבר תמיד לבא, להזרע, להכנס אל החוג, עד שיאירו החיים, חיי הבינה".</ref>- הבנת דבר מתוך דבר. כלומר לא מתוך ההסתכלות הבהירה הראשונה לבדה שהיא באה מתוך הברק הרוחני של ההופעה העליונה, עצם יסוד [[מילון הראי"ה:החכמה|החכמה]], אלא מתוך השיפוט ההדרגי הבא מתוך נתוח הגיוני של הוצאת דבר מדבר, מושכל ממושכל ומשפט ממשפט [ע"א ד יב יב].</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-67333:rev-70358:php=table -->
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_(%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9E%D7%AA_%D7%93%D7%A2%D7%94)&diff=67333&oldid=prevYeshivaorgil bot: העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים2012-08-27T08:39:42Z<p>העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פירוש נוסף|נוכחי=בינה (לעומת דעה)|עע=[[מילון הראי"ה:בינה (פירושונים)|בינה (פירושונים)]]}}<br />
ההכרה המחדשת, המולידה דבר מתוך דבר, המסמנת את יסוד החיים בכח הדעת [עפ"י ר"מ קלד].<br />
יסוד הבינה<ref> בא"ק א נז: "כמה גדול הוא הערך המבדיל שבין חכמה לבינה. החכמה מקורית היא, אינה צריכה לקחת את יצירותיה מנושאים זולתה, היא מוצאה את מעינה המתברך ומתגבר, עולה ומפכה תמיד, מתוך תוכיותה, ובינה היא בינת דבר מתוך דבר, צריך איזה דבר תמיד לבא, להזרע, להכנס אל החוג, עד שיאירו החיים, חיי הבינה".</ref>- הבנת דבר מתוך דבר. כלומר לא מתוך ההסתכלות הבהירה הראשונה לבדה שהיא באה מתוך הברק הרוחני של ההופעה העליונה, עצם יסוד [[מילון הראי"ה:החכמה|החכמה]], אלא מתוך השיפוט ההדרגי הבא מתוך נתוח הגיוני של הוצאת דבר מדבר, מושכל ממושכל ומשפט ממשפט [ע"א ד יב יב].<br />
ההבנה וההצטיירות המושכלת [מא"ה ב קלג].<br />
=== כח הבינה===<br />
[[מילון הראי"ה:ציור|ציור]] השכל השופט [ל"ה פרק כה].<br />
ע' במדור זה, תבונה. ושם, חכמה. ע' במדור פסוקים ובטויי חז"ל, בטח אל ד' בכל לבך ואל בינתך אל תשען.<br />
==הערות שוליים==<br />
<references/><br />
<br />
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:הכרה והשכלה והפכן|בינה]]</div>Yeshivaorgil bot