https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%91%D7%98%D7%97%D7%95%D7%9Fמילון הראי"ה:בטחון - היסטוריית גרסאות2026-05-22T16:24:41Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%91%D7%98%D7%97%D7%95%D7%9F&diff=71601&oldid=prevYeshivaorgil bot: Automatic page editing2012-08-27T12:38:49Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:38, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דעת </del>[[מילון הראי"ה:בבינת לב|בבינת לב]] פנימית ואדירה [עפ"י ע"א ג ב צ].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דעת </ins>[[מילון הראי"ה:בבינת לב|בבינת לב]] פנימית ואדירה [עפ"י ע"א ג ב צ].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>◊ בא מתוך [[מילון הראי"ה:הדבקות האלהית|הדבקות האלהית]], הבאה מתוך האמונה־השלמה<ref>''' הדבקות־האלהית, הבאה מתוך האמונה־השלמה''' - ע' במדור פסוקים ובטויי חז"ל, טביעות עין. </ref>[עפ"י ע"ר ב פו].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>◊ בא מתוך [[מילון הראי"ה:הדבקות האלהית|הדבקות האלהית]], הבאה מתוך האמונה־השלמה<ref>''' הדבקות־האלהית, הבאה מתוך האמונה־השלמה''' - ע' במדור פסוקים ובטויי חז"ל, טביעות עין. </ref>[עפ"י ע"ר ב פו].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>◊ ''' הבטחון '''כולל בתוכו את הדבקות האמונית בשלמותה, וממשיך את [[מילון הראי"ה:אור החיים|אור החיים]] [[מילון הראי"ה:ממקור החיים|ממקור החיים]], [[מילון הראי"ה:מחי העולמים|מחי העולמים]] ברוך הוא, לכל מי שמתעטר בקדושת האמונה והדבקות האמיתית [עפ"י שם].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>◊ ''' הבטחון '''כולל בתוכו את הדבקות האמונית בשלמותה, וממשיך את [[מילון הראי"ה:אור החיים|אור החיים]] [[מילון הראי"ה:ממקור החיים|ממקור החיים]], [[מילון הראי"ה:מחי העולמים|מחי העולמים]] ברוך הוא, לכל מי שמתעטר בקדושת האמונה והדבקות האמיתית [עפ"י שם].</div></td></tr>
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%91%D7%98%D7%97%D7%95%D7%9F&diff=67324&oldid=prevYeshivaorgil bot: העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים2012-08-27T08:39:18Z<p>העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>דעת [[מילון הראי"ה:בבינת לב|בבינת לב]] פנימית ואדירה [עפ"י ע"א ג ב צ].<br />
◊ בא מתוך [[מילון הראי"ה:הדבקות האלהית|הדבקות האלהית]], הבאה מתוך האמונה־השלמה<ref>''' הדבקות־האלהית, הבאה מתוך האמונה־השלמה''' - ע' במדור פסוקים ובטויי חז"ל, טביעות עין. </ref>[עפ"י ע"ר ב פו].<br />
◊ ''' הבטחון '''כולל בתוכו את הדבקות האמונית בשלמותה, וממשיך את [[מילון הראי"ה:אור החיים|אור החיים]] [[מילון הראי"ה:ממקור החיים|ממקור החיים]], [[מילון הראי"ה:מחי העולמים|מחי העולמים]] ברוך הוא, לכל מי שמתעטר בקדושת האמונה והדבקות האמיתית [עפ"י שם].<br />
בטחון<ref>''' יסוד הבטחון''' - ''' הוא לא שהאדם בטוח שמה שהוא דורש ימלא ד', כי אפשר שמה שהוא חושב, שהוא הטוב, הוא ההפך מהאמת. אלא שהוא בטוח בחסד עליון וכו'''' - ע"ע [[מילון הראי"ה:ע"א ג א מג|ע"א ג א מג]]. צבי לצדיק לרי"מ חרל"פ פרק ד. </ref>- ''' יסוד הבטחון המעלה את האדם לתכונת [[מילון הראי"ה:קדושה|קדושה]] עליונה, רוממות נפש וגדולת קדש ''' - <יסוד בטחון זה, הוא לא אותו [[מילון הראי"ה:הציור|הציור]], שהאדם יצייר בעצמו שהוא בטוח, שמה שהוא דורש ומבקש, וחושב שדרוש לו, ימלא [[מילון הראי"ה:ד'|ד']], כי אפשר שמה שהוא חושב, שהוא הטוב, הוא ההפך מהאמת. אלא> שהוא בטוח [[מילון הראי"ה:בחסד|בחסד]] [[מילון הראי"ה:עליון|עליון]], שברא את העולם ובנה אותו, וכוננו, ומשגיח עליו ברב חסד, ועל כן אין מקום לשום דאגה, לשום עצבון רוח, כי הלא יודעים אנו, שחסד אל נטוי על כל יצוריו, והננו נכנסים תחת כנפי חסדו בכל רגע [ע"ר א רכ].<br />
=== יסוד (הבטחון [[מילון הראי"ה:ב)שם ד'|ב)שם ד']]===<br />
לבטוח שההנהגה עוזרת לקנות השלמות האמיתית [עפ"י ע"א א א נג].<br />
=== יסוד הבטחון והשמחה===<br />
נובע מהבירור הפנימי שאין לחפוץ, גם לעניני עצמו, כ"א את מה שהוא חפץ אדון כל ב"ה. ואז ימלא אדם שמחה ואומץ לב כפי מדת בירור דבר זה בלבבו, ולפי ערך התאמת כל ארחות חייו לזאת המדה העליונה [פנ' לד].<br />
=== בטחון [[מילון הראי"ה:נשגב|נשגב]] [[מילון הראי"ה:עליון|עליון]]===<br />
- [[מילון הראי"ה:החסיון|החסיון]] [[מילון הראי"ה:האידיאלי|האידיאלי]] הבא מתוך [[מילון הראי"ה:ההופעה|ההופעה]] העליונה, בלא שום מבט על [[מילון הראי"ה:הגורל|הגורל]] הנופל בחלקה של האישיות הפרטית. כי מתוך השגוב העליון [[מילון הראי"ה:והזיו האלהי|והזיו האלהי]], של מקור כל השלמות ושורש כל [[מילון הראי"ה:תענוג|תענוג]] [[מילון הראי"ה:ואור|ואור]], הכל [[מילון הראי"ה:מתבטל|מתבטל]] מרוב [[מילון הראי"ה:נועם|נועם]] [עפ"י ע"ר ב עד].<br />
הבהירות של הידיעה האלהית העליונה וחשק הלב הפנימי בהתמלאותם של [[מילון הראי"ה:האידיאלים האלהיים|האידיאלים האלהיים]] במלא כל היש, והבירור הגמור שכן הוא, ושהכל הולך לחפץ הטוב העליון, (המביאים) שמחת הנשמה הפנימית, וכל דאגה עצבית מתגרשת, [[מילון הראי"ה:וחדות|וחדות]] ד' מתמלאת בכל מהותו של אדם [עפ"י קובץ ה קכה].<br />
=== יסוד הבטחון===<br />
יסוד הבטחון בא מתוך [[מילון הראי"ה:החסן|החסן]] אשר לנו [[מילון הראי"ה:באלהים|באלהים]] [[מילון הראי"ה:סלה|סלה]]. כשאדם הנברא [[מילון הראי"ה:בצלם אלהים|בצלם אלהים]] הלא הוא באמת תמצית כל ואחוד הכל, ומצד הכל הלא אין אבוד ולא הירוס, לא השפלה ולא [[מילון הראי"ה:ירידה|ירידה]], כ"א כולו אומר [[מילון הראי"ה:כבוד|כבוד]] [[מילון הראי"ה:וחיים|וחיים]], וכשהאדם מכיר את [[מילון הראי"ה:עוזו|עוזו]] באלהי־הצבאות, [[מילון הראי"ה:ד' צבאות|ד' צבאות]], הלא הוא מלא בטחון [ע"ר א קנ].<br />
=== תכלית הבטחון===<br />
[[מילון הראי"ה:קרבת אלהים|קרבת אלהים]] הנמשכת מן הבטחון, וגבורת הנפש [[מילון הראי"ה:בעז ד'|בעז ד']] הנמשכת ממנה בעת צר, שהאדם מוצא לו תמיד [[מילון הראי"ה:מחסה|מחסה]] [[מילון הראי"ה:בשם ד'|בשם ד']], וגם בעת אשר כל המסיבות [[מילון הראי"ה:הטבעיות|הטבעיות]] כבר חדלו כח להצילו מרעתו, [[מילון הראי"ה:עז ד'|עז ד']] [[מילון הראי"ה:ישגבהו|ישגבהו]] תמיד, והאסונות, הנכונים לבא על בני אדם, באופן כזה שאין הזהירות האנושית יכולה להגן, הרי הם סרים מן הבוטח, כשם שרגשי הפחד הדמיוני סרים מפני [[מילון הראי"ה:האור|האור]] של הבטחון, ונפשו מלאה אומץ, וסדר שלותי קבוע בה [עפ"י ע"א ג ב קצב, ע"ר ב עה].<br />
=== הבטחון מדתו===<br />
- הרחבת כח העז והגבורה, אפילו במה שהוא למעלה מגבולי כח היכולת הקבועה בכחות האדם הגלויים, כי אין מעצור לד' להושיע ולעזור גם לאין כח. מדת הבטחון באה לאחר שיאזר האדם בגבורה בכל אשר תשיג ידו בכחותיו החומריים והרוחניים, ובבאו לגבול ששם יש לפניו מעצור כח המוגבל החלש, אל יפול לבבו. <וזאת היא מדת הבטחון שצריכה להתחבר תמיד עם מדת הגבורה, המועלת למלא את נפש האדם כבוד ועז. וכשהיא מתחברת עם הדעה השלמה והמוסר האמיתי, היא מדרכת את האדם בדרך ד' העליונה, ומכשרתו להיות בד' מבטחו. ומעלתו, שיהיה כבוד ד' חופף עליו לעשות לו ניסים, בין גלויים בין נסתרים, במערכות סדרי הטבע> [עפ"י פנק' ב קכא (ל"ה פרק לה)].<br />
יסוד החיים הלא הוא הכח לפעול ולעשות, כל איש לפי ערכו, וכל חברה לפי ערכה. החיים הטובים המה, שתהיינה הפעולות מסודרות יפה ועולות תמיד במעלה בהוספת ערך והשלמה. והנה האדם הוא איננו חפשי גמור, פעמים רבות יתיצבו לו כצר מונעים רבים שיעכבוהו שלא יוכל ללכת מהלך החיים שלו, שלא יוכל לפעול לפי תכונתו וערכו, ואז הוא צריך להתגבר עליהם בכל עז. ועל זה צריך''' שיבטח בד'''', שאם אפילו כחותיו לא יספיקו לו, מכל מקום "אין מעצור לד' להושיע", ותשועת ד' תשגבהו להסיר המניעות, למען יוכל לפעול ולעבוד ולחיות כראוי [עפ"י ל"ה פרק מח].<br />
ע' בנספחות, מדור מחקרים, בטחון לעומת אמונה.<br />
==הערות שוליים==<br />
<references/><br />
<br />
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|בטח]]</div>Yeshivaorgil bot