https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%9F_%D7%9E%D7%95%D7%A6%D7%A0%D7%A2_%28%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99%29מילון הראי"ה:אמון מוצנע (כינוי) - היסטוריית גרסאות2026-04-28T16:58:47Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%9F_%D7%9E%D7%95%D7%A6%D7%A0%D7%A2_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=72564&oldid=prevYeshivaorgil bot: Automatic page editing2012-08-27T13:05:52Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:05, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del>[[מילון הראי"ה:חביון עוז|חביון עוז]], סתר [[מילון הראי"ה:האור|האור]] [[מילון הראי"ה:סתר עליון|סתר עליון]] [ח"פ לב:].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[מילון הראי"ה:חביון עוז|חביון עוז]], סתר [[מילון הראי"ה:האור|האור]] [[מילון הראי"ה:סתר עליון|סתר עליון]] [ח"פ לב:].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[מילון הראי"ה:הסודות|הסודות]] שאם יתגלו אפשר להשיגם ואינם נעלמים מטבע ההשגה, אבל נעלמו בכונה מפני שאין העולם כדאי להם [מ"ש צט].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[מילון הראי"ה:הסודות|הסודות]] שאם יתגלו אפשר להשיגם ואינם נעלמים מטבע ההשגה, אבל נעלמו בכונה מפני שאין העולם כדאי להם [מ"ש צט].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הצנעה (שבתורה) בכונה ורצון תכליתי כדי להעלים, מפני שאין האדם כדאי לדעת אותם הענינים אע"פ שהיה אפשר לו להשיגם אם נתגלו לו [שם צח].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הצנעה (שבתורה) בכונה ורצון תכליתי כדי להעלים, מפני שאין האדם כדאי לדעת אותם הענינים אע"פ שהיה אפשר לו להשיגם אם נתגלו לו [שם צח].</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-67191:rev-72564:php=table -->
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%9F_%D7%9E%D7%95%D7%A6%D7%A0%D7%A2_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=67191&oldid=prevYeshivaorgil bot: העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים2012-08-27T08:33:12Z<p>העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:33, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[מילון הראי"ה:חביון <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עו</del>|חביון עוז]], סתר [[מילון הראי"ה:האור|האור]] [[מילון הראי"ה:סתר עליון|סתר עליון]] [ח"פ לב:].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins>[[מילון הראי"ה:חביון <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עוז</ins>|חביון עוז]], סתר [[מילון הראי"ה:האור|האור]] [[מילון הראי"ה:סתר עליון|סתר עליון]] [ח"פ לב:].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[מילון הראי"ה:הסודות|הסודות]] שאם יתגלו אפשר להשיגם ואינם נעלמים מטבע ההשגה, אבל נעלמו בכונה מפני שאין העולם כדאי להם [מ"ש צט].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[מילון הראי"ה:הסודות|הסודות]] שאם יתגלו אפשר להשיגם ואינם נעלמים מטבע ההשגה, אבל נעלמו בכונה מפני שאין העולם כדאי להם [מ"ש צט].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הצנעה (שבתורה) בכונה ורצון תכליתי כדי להעלים, מפני שאין האדם כדאי לדעת אותם הענינים אע"פ שהיה אפשר לו להשיגם אם נתגלו לו [שם צח].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הצנעה (שבתורה) בכונה ורצון תכליתי כדי להעלים, מפני שאין האדם כדאי לדעת אותם הענינים אע"פ שהיה אפשר לו להשיגם אם נתגלו לו [שם צח].</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"אמון מוצנע" - גדר בכללות התורה, מהצד העיוני שבה, שבאה בו הגניזה מצד דברים כאלה שאם אמנם היו באים בגילויים היו מובנים ג"כ, אבל אז היו מביאים הפסד לקצרי השכל, שלא היו יכולים להעמיד את היסוד המוסרי שלהם שהוא קרוב למעשה, ולדרכי הפעולות הנהוגות בעולם ושוק החיים, ע"פ אותם היסודות הצחים, ושע"כ היה מצב מוסרם מתמוטט, ע"כ יש בזה צורך של שמירה. <כמו שיש צורך בעצם עילוף הצניעות כדי להעמיד על נכון את היסוד המוסרי שבמין האדם שלא יתקלקל. דוגמת "ויהי [[מילון הראי"ה:אומן|אומן]] את הדסה" -> [[מילון הראי"ה:חינוך|חינוך]] מסתיר ומשמר מפגיעה זרה ומזקת הבאה ע"י ההתגלות שאיננה ראויה, מפני חוסר ההכשר הנמצא במספר גדול מהמושפעים [פנק' ב קעט].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"אמון מוצנע" - גדר בכללות התורה, מהצד העיוני שבה, שבאה בו הגניזה מצד דברים כאלה שאם אמנם היו באים בגילויים היו מובנים ג"כ, אבל אז היו מביאים הפסד לקצרי השכל, שלא היו יכולים להעמיד את היסוד המוסרי שלהם שהוא קרוב למעשה, ולדרכי הפעולות הנהוגות בעולם ושוק החיים, ע"פ אותם היסודות הצחים, ושע"כ היה מצב מוסרם מתמוטט, ע"כ יש בזה צורך של שמירה. <כמו שיש צורך בעצם עילוף הצניעות כדי להעמיד על נכון את היסוד המוסרי שבמין האדם שלא יתקלקל. דוגמת "ויהי [[מילון הראי"ה:אומן|אומן]] את הדסה" -> [[מילון הראי"ה:חינוך|חינוך]] מסתיר ומשמר מפגיעה זרה ומזקת הבאה ע"י ההתגלות שאיננה ראויה, מפני חוסר ההכשר הנמצא במספר גדול מהמושפעים [פנק' ב קעט].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מילון הראי"ה:תורה|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מילון הראי"ה:תורה|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמון</ins>]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-54956:rev-67191:php=table -->
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%9F_%D7%9E%D7%95%D7%A6%D7%A0%D7%A2_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=54956&oldid=prevיוסף שמח בוט: נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה2012-02-01T17:50:12Z<p>נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>[[מילון הראי"ה:חביון עו|חביון עוז]], סתר [[מילון הראי"ה:האור|האור]] [[מילון הראי"ה:סתר עליון|סתר עליון]] [ח"פ לב:].<br />
[[מילון הראי"ה:הסודות|הסודות]] שאם יתגלו אפשר להשיגם ואינם נעלמים מטבע ההשגה, אבל נעלמו בכונה מפני שאין העולם כדאי להם [מ"ש צט].<br />
הצנעה (שבתורה) בכונה ורצון תכליתי כדי להעלים, מפני שאין האדם כדאי לדעת אותם הענינים אע"פ שהיה אפשר לו להשיגם אם נתגלו לו [שם צח].<br />
נסתרות שהן מכוסות מצד הרצון העליון לכסותן בשביל תכלית תועלת וטובה הנצמחת מזה. תעלומות כאלה שמצד טבע שכל האדם הי' אפשר לו להשיגן כשיתגלו לו, אבל מצד רצון העליון נתעלמו ונתכסו, באשר יודע הוא ית' שיותר ישלים העדר הידיעה מהידיעה, בענין זה [שם צז].<br />
"אמון מוצנע" - גדר בכללות התורה, מהצד העיוני שבה, שבאה בו הגניזה מצד דברים כאלה שאם אמנם היו באים בגילויים היו מובנים ג"כ, אבל אז היו מביאים הפסד לקצרי השכל, שלא היו יכולים להעמיד את היסוד המוסרי שלהם שהוא קרוב למעשה, ולדרכי הפעולות הנהוגות בעולם ושוק החיים, ע"פ אותם היסודות הצחים, ושע"כ היה מצב מוסרם מתמוטט, ע"כ יש בזה צורך של שמירה. <כמו שיש צורך בעצם עילוף הצניעות כדי להעמיד על נכון את היסוד המוסרי שבמין האדם שלא יתקלקל. דוגמת "ויהי [[מילון הראי"ה:אומן|אומן]] את הדסה" -> [[מילון הראי"ה:חינוך|חינוך]] מסתיר ומשמר מפגיעה זרה ומזקת הבאה ע"י ההתגלות שאיננה ראויה, מפני חוסר ההכשר הנמצא במספר גדול מהמושפעים [פנק' ב קעט].<br />
<br />
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:תורה|א]]</div>יוסף שמח בוט