<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%9F_%28%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99%29_%28%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94%29</id>
	<title>מילון הראי&quot;ה:אדם קדמון (כינוי) (של הקבלה) - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%9F_%28%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99%29_%28%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%9F_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)_(%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-31T14:51:03Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%9F_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)_(%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94)&amp;diff=54726&amp;oldid=prev</id>
		<title>יוסף שמח בוט: נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%9F_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)_(%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94)&amp;diff=54726&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2012-02-01T17:45:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־17:45, 1 בפברואר 2012&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;&#039;&#039;&#039; של [[מילון הראי&quot;ה:הקבלה]]&#039;&#039;&#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;&#039;&#039;&#039; של [[מילון הראי&quot;ה:&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;הקבלה|&lt;/ins&gt;הקבלה]]&#039;&#039;&#039;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ref&amp;gt; ת&quot;ז (מהד&#039; וילנא) קלח. מאמר הויכוח לרמח&quot;ל סי&#039; קמ (שערי רמח&quot;ל עמ&#039; פט): &quot;עוה&quot;ב הוא למעלה מן האצילות, חוץ מן העבודה. והנה לענין זה נמצא עולם א&quot;ס, נקרא &#039;&#039;&#039; אדם קדמון &#039;&#039;&#039;וכל מה שתלוי בו&quot;. &quot;הכוונה התכליתית הגמול לעתיד לבוא&quot;. &quot;שכן כל חפצו של האדון היחיד אינו אלא להטיב, והנה מדת טובו זאת הוא הענין הראשון, והיינו &#039;&#039;&#039; א&quot;ק &#039;&#039;&#039;והתלוי בו&quot;. ושם סי&#039; קמו (שערי רמח&quot;ל עמ&#039; צא): &quot;כללות כל ההנהגה שתחילתה במחשבה - עולם הגמול, ואח&quot;כ כל שאר הזמנים שקודם לו במעשה, כללות כל זה הוא מה שקראנו &#039;&#039;&#039; א&quot;ק &#039;&#039;&#039;&quot;. ובקל&quot;ח פ&quot;ח, פתח יב: &quot;&#039;&#039;&#039; א&quot;ק&#039;&#039;&#039;, שהוא כללות הכל, הוא כללות סדר זה של דמות זה. וכו&#039;. וכל מה שיש במציאות כולו ביחד, בין בבריות, בין בהנהגה, אינו אלא סוד דמות זה שלם&quot;. פתחי שערים, נתיב אבי&quot;ע, פתח כב: &quot;&#039;&#039;&#039; א&quot;ק&#039;&#039;&#039; שהוא סוד המאורות הפועלים לפי הנצחיות כפי השכר של העבודה&quot;.&amp;lt;/ref&amp;gt;- ◊ מושג מטפיזי על דבר השכל האלהי, כפי מה שהוא מושג [[מילון הראי&quot;ה:להמחשבה הכללית|להמחשבה הכללית]] [אג&#039; א קסב].&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=== א&quot;ק לכל הקדומים ===&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;ref&amp;gt; ת&quot;ז מב. ושם קכ.&amp;lt;/ref&amp;gt;- התחלה נמצאת מכחו של [[מילון הראי&quot;ה:מחויב המציאות|מחויב המציאות]], שאין ענינו כ&quot;א אפשר המציאות, ומעלה גדולה מזאת היא חיוב המציאות [פנק&#039; ג לח].&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[מילון הראי&quot;ה:פנימיות|פנימיות]] וחיות [[מילון הראי&quot;ה:האצילות|האצילות]] [ק&quot;ה רכ].&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;סוד ויסוד כל [[מילון הראי&quot;ה:הפרצופים|הפרצופים]], החיות העולמית האלהית, והאחדות הכוללת העולמית, הכלולה בצורת אדם גדול [פ&quot;ה טו].&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ע&#039; במדור זה, &quot;עולם אין סוף&quot;. ושם, צחצחות.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;gt; ת&quot;ז (מהד&#039; וילנא) קלח. מאמר הויכוח לרמח&quot;ל סי&#039; קמ (שערי רמח&quot;ל עמ&#039; פט): &quot;עוה&quot;ב הוא למעלה מן האצילות, חוץ מן העבודה. והנה לענין זה נמצא עולם א&quot;ס, נקרא &#039;&#039;&#039; אדם קדמון &#039;&#039;&#039;וכל מה שתלוי בו&quot;. &quot;הכוונה התכליתית הגמול לעתיד לבוא&quot;. &quot;שכן כל חפצו של האדון היחיד אינו אלא להטיב, והנה מדת טובו זאת הוא הענין הראשון, והיינו &#039;&#039;&#039; א&quot;ק &#039;&#039;&#039;והתלוי בו&quot;. ושם סי&#039; קמו (שערי רמח&quot;ל עמ&#039; צא): &quot;כללות כל ההנהגה שתחילתה במחשבה - עולם הגמול, ואח&quot;כ כל שאר הזמנים שקודם לו במעשה, כללות כל זה הוא מה שקראנו &#039;&#039;&#039; א&quot;ק &#039;&#039;&#039;&quot;. ובקל&quot;ח פ&quot;ח, פתח יב: &quot;&#039;&#039;&#039; א&quot;ק&#039;&#039;&#039;, שהוא כללות הכל, הוא כללות סדר זה של דמות זה. וכו&#039;. וכל מה שיש במציאות כולו ביחד, בין בבריות, בין בהנהגה, אינו אלא סוד דמות זה שלם&quot;. פתחי שערים, נתיב אבי&quot;ע, פתח כב: &quot;&#039;&#039;&#039; א&quot;ק&#039;&#039;&#039; שהוא סוד המאורות הפועלים לפי הנצחיות כפי השכר של העבודה&quot;.&amp;lt;/ref&amp;gt;- ◊ מושג מטפיזי על דבר השכל האלהי, כפי מה שהוא מושג [[מילון הראי&quot;ה:להמחשבה הכללית]] [אג&#039; א קסב].&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=== א&quot;ק לכל הקדומים ===&amp;lt;ref&amp;gt; ת&quot;ז מב. ושם קכ.&amp;lt;/ref&amp;gt;- התחלה נמצאת מכחו של [[מילון הראי&quot;ה:מחויב המציאות]], שאין ענינו כ&quot;א אפשר המציאות, ומעלה גדולה מזאת היא חיוב המציאות [פנק&#039; ג לח].&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[מילון הראי&quot;ה:פנימיות]] וחיות [[מילון הראי&quot;ה:האצילות]] [ק&quot;ה רכ].&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;סוד ויסוד כל [[מילון הראי&quot;ה:הפרצופים]], החיות העולמית האלהית, והאחדות הכוללת העולמית, הכלולה בצורת אדם גדול [פ&quot;ה טו].&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ע&#039; במדור זה, &quot;עולם אין סוף&quot;. ושם, צחצחות.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:מילון הראי&amp;quot;ה:מונחי קבלה ונסתר|א]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:מילון הראי&amp;quot;ה:מונחי קבלה ונסתר|א]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-54370:rev-54726:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>יוסף שמח בוט</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%9F_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)_(%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94)&amp;diff=54370&amp;oldid=prev</id>
		<title>יוסף שמח בוט: נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%9F_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)_(%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94)&amp;diff=54370&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2012-01-29T14:31:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־14:31, 29 בינואר 2012&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l7&quot;&gt;שורה 7:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 7:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ע&amp;#039; במדור זה, &amp;quot;עולם אין סוף&amp;quot;. ושם, צחצחות.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ע&amp;#039; במדור זה, &amp;quot;עולם אין סוף&amp;quot;. ושם, צחצחות.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:מילון הראי&quot;ה:מונחי קבלה ונסתר]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:מילון הראי&quot;ה:מונחי קבלה ונסתר&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|א&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-53887:rev-54370:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>יוסף שמח בוט</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%9F_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)_(%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94)&amp;diff=53887&amp;oldid=prev</id>
		<title>יוסף שמח בוט: נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%9F_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)_(%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94)&amp;diff=53887&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2012-01-23T13:43:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; של [[מילון הראי&amp;quot;ה:הקבלה]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
==הערות שוליים==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;gt; ת&amp;quot;ז (מהד&amp;#039; וילנא) קלח. מאמר הויכוח לרמח&amp;quot;ל סי&amp;#039; קמ (שערי רמח&amp;quot;ל עמ&amp;#039; פט): &amp;quot;עוה&amp;quot;ב הוא למעלה מן האצילות, חוץ מן העבודה. והנה לענין זה נמצא עולם א&amp;quot;ס, נקרא &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; אדם קדמון &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;וכל מה שתלוי בו&amp;quot;. &amp;quot;הכוונה התכליתית הגמול לעתיד לבוא&amp;quot;. &amp;quot;שכן כל חפצו של האדון היחיד אינו אלא להטיב, והנה מדת טובו זאת הוא הענין הראשון, והיינו &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; א&amp;quot;ק &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;והתלוי בו&amp;quot;. ושם סי&amp;#039; קמו (שערי רמח&amp;quot;ל עמ&amp;#039; צא): &amp;quot;כללות כל ההנהגה שתחילתה במחשבה - עולם הגמול, ואח&amp;quot;כ כל שאר הזמנים שקודם לו במעשה, כללות כל זה הוא מה שקראנו &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; א&amp;quot;ק &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;. ובקל&amp;quot;ח פ&amp;quot;ח, פתח יב: &amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; א&amp;quot;ק&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, שהוא כללות הכל, הוא כללות סדר זה של דמות זה. וכו&amp;#039;. וכל מה שיש במציאות כולו ביחד, בין בבריות, בין בהנהגה, אינו אלא סוד דמות זה שלם&amp;quot;. פתחי שערים, נתיב אבי&amp;quot;ע, פתח כב: &amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; א&amp;quot;ק&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שהוא סוד המאורות הפועלים לפי הנצחיות כפי השכר של העבודה&amp;quot;.&amp;lt;/ref&amp;gt;- ◊ מושג מטפיזי על דבר השכל האלהי, כפי מה שהוא מושג [[מילון הראי&amp;quot;ה:להמחשבה הכללית]] [אג&amp;#039; א קסב].&lt;br /&gt;
=== א&amp;quot;ק לכל הקדומים ===&amp;lt;ref&amp;gt; ת&amp;quot;ז מב. ושם קכ.&amp;lt;/ref&amp;gt;- התחלה נמצאת מכחו של [[מילון הראי&amp;quot;ה:מחויב המציאות]], שאין ענינו כ&amp;quot;א אפשר המציאות, ומעלה גדולה מזאת היא חיוב המציאות [פנק&amp;#039; ג לח].&lt;br /&gt;
[[מילון הראי&amp;quot;ה:פנימיות]] וחיות [[מילון הראי&amp;quot;ה:האצילות]] [ק&amp;quot;ה רכ].&lt;br /&gt;
סוד ויסוד כל [[מילון הראי&amp;quot;ה:הפרצופים]], החיות העולמית האלהית, והאחדות הכוללת העולמית, הכלולה בצורת אדם גדול [פ&amp;quot;ה טו].&lt;br /&gt;
ע&amp;#039; במדור זה, &amp;quot;עולם אין סוף&amp;quot;. ושם, צחצחות.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:מילון הראי&amp;quot;ה:מונחי קבלה ונסתר]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>יוסף שמח בוט</name></author>
	</entry>
</feed>