https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%9C_%D7%96%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%AA 2026-04-24T07:08:29Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%9C_%D7%96%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%AA&diff=161266&oldid=prev 2024-07-30T08:57:23Z

<p><span class="autocomment">הלבנת הלשון</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:57, 30 ביולי 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">שורה 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תפקיד נוסף ללשון המובא במשנה {{#makor-new:יומא סח ב|בבלי-יומא|סח|ב}} הוא להראות על כפרת יום הכיפורים. בדומה ללימוד מהפסוק, רבי ישמעאל מתאר כי הלשון של זהורית היה משנה את צבעו מאדום ללבן ובכך הראה לעם על כפרתם. כמו כן, בגמרא {{#makor-new:יומא לט ב|בבלי-יומא|לט|ב}} מתואר שינוי הצבע כסימן לצדקות העם, ומובא כי בימיו של שמעון הצדיק היה לשון של זהורית מלבין בכל פעם, אך לאחר מכן לפעמים מלבין ולפעמים לא כאשר ארבעים שנה קודם החורבן הבית לא היה לשון של זהורית מלבין.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תפקיד נוסף ללשון המובא במשנה {{#makor-new:יומא סח ב|בבלי-יומא|סח|ב}} הוא להראות על כפרת יום הכיפורים. בדומה ללימוד מהפסוק, רבי ישמעאל מתאר כי הלשון של זהורית היה משנה את צבעו מאדום ללבן ובכך הראה לעם על כפרתם. כמו כן, בגמרא {{#makor-new:יומא לט ב|בבלי-יומא|לט|ב}} מתואר שינוי הצבע כסימן לצדקות העם, ומובא כי בימיו של שמעון הצדיק היה לשון של זהורית מלבין בכל פעם, אך לאחר מכן לפעמים מלבין ולפעמים לא כאשר ארבעים שנה קודם החורבן הבית לא היה לשון של זהורית מלבין.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עם השנים, הלבנת לשון של זהורית הפכה גם לסימן עבור הכהן הגדול שהשעיר נשלח לעזאזל על ידי האיש העיתי והוא יכול להמשיך בעבודתו, כאשר לשון של זהורית התלויה על פתחו של <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">היכל </del>הייתה מלבינה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עם השנים, הלבנת לשון של זהורית הפכה גם לסימן עבור הכהן הגדול שהשעיר נשלח לעזאזל על ידי האיש העיתי והוא יכול להמשיך בעבודתו, כאשר לשון של זהורית התלויה על פתחו של <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">האולם </ins>הייתה מלבינה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, בגמרא {{#makor-new:יומא סז א|בבלי-יומא|סז|א}} מובא כי בתחילה היו קושרים את הלשון של זהורית על פתח האולם מבחוץ בשביל שכל העם יוכל לראות את הכפרה. אך, מכיוון שכאשר היה מלבין היו שמחים וכאשר לא היה מלבין היו עצובים התקינו שיהיו קושרים אותו מבפנים ולאחר שגם אז אנשים התחילו להציץ ולבדוק אותו התקינו שיהיו קושרים חצי לשון בין הקרניים ועוד חצי בסלע. המפרשים מסבירים כי הבעייתיות הייתה בכך שלא רצו העם יהיו עצובים כשיראו שלא התכפרו עוונותיהם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|רבינו אליקים}}, או שלא רצו שיהיו שמחים כשהתקבלה כפרתם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|ערוך לנר ר&quot;ה לא}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, בגמרא {{#makor-new:יומא סז א|בבלי-יומא|סז|א}} מובא כי בתחילה היו קושרים את הלשון של זהורית על פתח האולם מבחוץ בשביל שכל העם יוכל לראות את הכפרה. אך, מכיוון שכאשר היה מלבין היו שמחים וכאשר לא היה מלבין היו עצובים התקינו שיהיו קושרים אותו מבפנים ולאחר שגם אז אנשים התחילו להציץ ולבדוק אותו התקינו שיהיו קושרים חצי לשון בין הקרניים ועוד חצי בסלע. המפרשים מסבירים כי הבעייתיות הייתה בכך שלא רצו העם יהיו עצובים כשיראו שלא התכפרו עוונותיהם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|רבינו אליקים}}, או שלא רצו שיהיו שמחים כשהתקבלה כפרתם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|ערוך לנר ר&quot;ה לא}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/ask/119799 כפרת לשון של זהורית] - הרב חיים שרייבר</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/ask/119799 כפרת לשון של זהורית] - הרב חיים שרייבר</div></td></tr> </table>

162.158.254.139 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%9C_%D7%96%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%AA&diff=160518&oldid=prev 2023-09-28T13:48:54Z

<p><span class="autocomment">קישורים חיצוניים</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:48, 28 בספטמבר 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">שורה 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, בגמרא {{#makor-new:יומא סז א|בבלי-יומא|סז|א}} מובא כי בתחילה היו קושרים את הלשון של זהורית על פתח האולם מבחוץ בשביל שכל העם יוכל לראות את הכפרה. אך, מכיוון שכאשר היה מלבין היו שמחים וכאשר לא היה מלבין היו עצובים התקינו שיהיו קושרים אותו מבפנים ולאחר שגם אז אנשים התחילו להציץ ולבדוק אותו התקינו שיהיו קושרים חצי לשון בין הקרניים ועוד חצי בסלע. המפרשים מסבירים כי הבעייתיות הייתה בכך שלא רצו העם יהיו עצובים כשיראו שלא התכפרו עוונותיהם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|רבינו אליקים}}, או שלא רצו שיהיו שמחים כשהתקבלה כפרתם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|ערוך לנר ר&quot;ה לא}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, בגמרא {{#makor-new:יומא סז א|בבלי-יומא|סז|א}} מובא כי בתחילה היו קושרים את הלשון של זהורית על פתח האולם מבחוץ בשביל שכל העם יוכל לראות את הכפרה. אך, מכיוון שכאשר היה מלבין היו שמחים וכאשר לא היה מלבין היו עצובים התקינו שיהיו קושרים אותו מבפנים ולאחר שגם אז אנשים התחילו להציץ ולבדוק אותו התקינו שיהיו קושרים חצי לשון בין הקרניים ועוד חצי בסלע. המפרשים מסבירים כי הבעייתיות הייתה בכך שלא רצו העם יהיו עצובים כשיראו שלא התכפרו עוונותיהם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|רבינו אליקים}}, או שלא רצו שיהיו שמחים כשהתקבלה כפרתם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|ערוך לנר ר&quot;ה לא}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/ask/119799 כפרת לשון של זהורית] הרב חיים שרייבר</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/ask/119799 כפרת לשון של זהורית] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </ins>הרב חיים שרייבר</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.daat.ac.il/he-il/hagim/hodashim/yom_hakipurim/stav-lashon.htm תפקיד לשון של זהורית] -  הרב אברהם סתו</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

אריאל זרח ורהפטיג https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%9C_%D7%96%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%AA&diff=154515&oldid=prev 2021-08-20T08:59:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:59, 20 באוגוסט 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">שורה 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עם השנים, הלבנת לשון של זהורית הפכה גם לסימן עבור הכהן הגדול שהשעיר נשלח לעזאזל על ידי האיש העיתי והוא יכול להמשיך בעבודתו, כאשר לשון של זהורית התלויה על פתחו של היכל הייתה מלבינה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עם השנים, הלבנת לשון של זהורית הפכה גם לסימן עבור הכהן הגדול שהשעיר נשלח לעזאזל על ידי האיש העיתי והוא יכול להמשיך בעבודתו, כאשר לשון של זהורית התלויה על פתחו של היכל הייתה מלבינה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, בגמרא {{#makor-new:יומא סז א|בבלי-יומא|סז|א}} מובא כי בתחילה היו קושרים את הלשון של זהורית על פתח האולם מבחוץ בשביל שכל העם יוכל לראות את הכפרה. אך, מכיוון שכאשר היה מלבין היו שמחים וכאשר לא היה מלבין היו עצובים התקינו שיהיו קושרים אותו מבפנים ולאחר שגם אז אנשים התחילו להציץ ולבדוק אותו התקינו שיהיו קושרים חצי לשון בין הקרניים ועוד חצי בסלע. המפרשים מסבירים כי הבעייתיות הייתה בכך שלא רצו העם יהיו עצובים כשיראו שלא התכפרו עוונותיהם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|רבינו אליקים}}, או שלא רצו שיהיו שמחים כשהתקבלה כפרתם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|ערוך לנר ר&quot;ה לא}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אמנם, בגמרא {{#makor-new:יומא סז א|בבלי-יומא|סז|א}} מובא כי בתחילה היו קושרים את הלשון של זהורית על פתח האולם מבחוץ בשביל שכל העם יוכל לראות את הכפרה. אך, מכיוון שכאשר היה מלבין היו שמחים וכאשר לא היה מלבין היו עצובים התקינו שיהיו קושרים אותו מבפנים ולאחר שגם אז אנשים התחילו להציץ ולבדוק אותו התקינו שיהיו קושרים חצי לשון בין הקרניים ועוד חצי בסלע. המפרשים מסבירים כי הבעייתיות הייתה בכך שלא רצו העם יהיו עצובים כשיראו שלא התכפרו עוונותיהם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|רבינו אליקים}}, או שלא רצו שיהיו שמחים כשהתקבלה כפרתם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|ערוך לנר ר&quot;ה לא}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==קישורים חיצוניים==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.yeshiva.org.il/ask/119799 כפרת לשון של זהורית] הרב חיים שרייבר</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערות שוליים}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: מקדש וקרבנות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: מקדש וקרבנות]]</div></td></tr> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%9C_%D7%96%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%AA&diff=154514&oldid=prev 2021-08-20T08:54:26Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:54, 20 באוגוסט 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רצועה של צמר צבוע באדום.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[לשון של זהורית]] היא </ins>רצועה של צמר צבוע באדום<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. לשון של זהורית שימשה בכמה מצוות: א. ב[[פרה אדומה]]: בתוך שריפת הפרה היו מניחים גם לשון של זהורית; ב. בטהרת [[מצורע]]: בין הדברים הנטבלים בדם הציפור השחוטה היתה גם לשון של זהורית; ג. בשעירי יום הכיפורים: בין קרניו של השעיר המשתלח לעזאזל, ובצווארו של השעיר שעלה עליו הגורל "לשם", היו קושרים לשון של זהורית.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מקור==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בפסוקים המתארים את עבודת הכהן הגדול ב[[פרשת אחרי מות]] לשון של זהורית איננה נזכרת, ובמשנה במסכת שבת לומדים אותה מפסוק מישעיהו שמתאר את תהליך התשובה כמעבר מצבע אדום ללבן: {{ציטוטון|מנין שקושרין לשון של זהורית בראש שעיר המשתלח? שנאמר: 'אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו'}}. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==משמעותה ותפקידה==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במשנה מתואר כי כחלק מעבודת הכהן הגדול הוא קשר לשון של זהורית בראש ה[[שעיר המשתלח]] וכן קשר לשון נוספת בצוואר השעיר הפנימי. בגמרא {{#makor-new:יומא מא א|בבלי-יומא|מא|א}} מבואר כי תפקיד הלשון היה להבדיל בין שני השעירים שלא יתערבו זה בזה או באחרים</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמנם, ה[[גר"ח]] {{#makor-new:שקלים ד א|אחרונים-חידושי-הגר"ח-למשנה-שקלים|ד|א}} הוכיח שמכך שיש הלכות ודין מיוחד למשקל הנדרש ללשון, נראה שאין תפקידה רק להבדיל בין השעירים אלא גם חלק מהותי מהשעיר המשתלח עצמו{{הערה|בנוסף, מכך שהכסף לקניית לשון של זהורית נלקח מתרומת הלשכה כמו שאר הקורבנות ולא משיירי הלשכה כמו צרכי מצווה- מראה כי מדובר בחלק עצמי מהקורבן.}}. לפירושו, דברי הגמרא כי על החשש שהשעירים יתערבו מוסבים רק על מקום הקשירה (על הצוואר או על הראש) אך הלשון עצמה היא חלק מהשעיר המשתלח. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הלבנת הלשון==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תפקיד נוסף ללשון המובא במשנה {{#makor-new:יומא סח ב|בבלי-יומא|סח|ב}} הוא להראות על כפרת יום הכיפורים. בדומה ללימוד מהפסוק, רבי ישמעאל מתאר כי הלשון של זהורית היה משנה את צבעו מאדום ללבן ובכך הראה לעם על כפרתם. כמו כן, בגמרא {{#makor-new:יומא לט ב|בבלי-יומא|לט|ב}} מתואר שינוי הצבע כסימן לצדקות העם, ומובא כי בימיו של שמעון הצדיק היה לשון של זהורית מלבין בכל פעם, אך לאחר מכן לפעמים מלבין ולפעמים לא כאשר ארבעים שנה קודם החורבן הבית לא היה לשון של זהורית מלבין.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עם השנים, הלבנת </ins>לשון של זהורית <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הפכה </ins>גם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לסימן עבור הכהן הגדול שהשעיר נשלח לעזאזל על ידי האיש העיתי והוא יכול להמשיך בעבודתו, כאשר </ins>לשון של זהורית <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">התלויה על פתחו של היכל הייתה מלבינה</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</del>לשון של זהורית<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">" שימשה בכמה מצוות: א. ב[[פרה אדומה]]: בתוך שריפת הפרה היו מניחים </del>גם לשון של זהורית<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">; ב</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בטהרת [[מצורע]]</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בין הדברים הנטבלים בדם הציפור השחוטה היתה גם לשון </del>של זהורית<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">; ג</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בשעירי יום הכיפורים: בין קרניו של השעיר המשתלח לעזאזל, ובצווארו של השעיר שעלה עליו הגורל "לשם"</del>, היו קושרים לשון <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">של זהורית</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמנם, בגמרא {{#makor-new</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יומא סז א|בבלי-יומא|סז|א}} מובא כי בתחילה היו קושרים את הלשון </ins>של זהורית <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על פתח האולם מבחוץ בשביל שכל העם יוכל לראות את הכפרה</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אך</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מכיוון שכאשר היה מלבין היו שמחים וכאשר לא היה מלבין </ins>היו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עצובים התקינו שיהיו </ins>קושרים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אותו מבפנים ולאחר שגם אז אנשים התחילו להציץ ולבדוק אותו התקינו שיהיו קושרים חצי </ins>לשון <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בין הקרניים ועוד חצי בסלע. המפרשים מסבירים כי הבעייתיות הייתה בכך שלא רצו העם יהיו עצובים כשיראו שלא התכפרו עוונותיהם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|רבינו אליקים}}, או שלא רצו שיהיו שמחים כשהתקבלה כפרתם ויפסיקו לחזור בתשובה{{הערה|ערוך לנר ר"ה לא}}</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%9C_%D7%96%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%AA&diff=31401&oldid=prev 2009-05-26T16:41:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:41, 26 במאי 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">שורה 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 3:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"לשון של זהורית" שימשה בכמה מצוות: א. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בפרה </del>אדומה: בתוך שריפת הפרה היו מניחים גם לשון של זהורית; ב. בטהרת מצורע: בין הדברים הנטבלים בדם הציפור השחוטה היתה גם לשון של זהורית; ג. בשעירי יום הכיפורים: בין קרניו של השעיר המשתלח לעזאזל, ובצווארו של השעיר שעלה עליו הגורל "לשם", היו קושרים לשון של זהורית.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"לשון של זהורית" שימשה בכמה מצוות: א. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[פרה </ins>אדומה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: בתוך שריפת הפרה היו מניחים גם לשון של זהורית; ב. בטהרת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>מצורע<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: בין הדברים הנטבלים בדם הציפור השחוטה היתה גם לשון של זהורית; ג. בשעירי יום הכיפורים: בין קרניו של השעיר המשתלח לעזאזל, ובצווארו של השעיר שעלה עליו הגורל "לשם", היו קושרים לשון של זהורית.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה: מקדש וקרבנות]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה: טומאה וטהרה]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div></td></tr> </table>

שלמה https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%9C_%D7%96%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%AA&diff=15942&oldid=prev 2008-12-11T15:13:47Z

<p>שינוי שם הקטגוריה מ:&quot;תורנית מרוכזת&quot; ל&quot;אנציקלופדיה תורנית מרוכזת&quot;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־15:13, 11 בדצמבר 2008</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">שורה 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אנציקלופדיה </ins>תורנית מרוכזת]]</div></td></tr> </table>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%9C_%D7%96%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%AA&diff=11880&oldid=prev 2008-12-08T14:14:24Z

<p>יצירת ערך מהספר <a href="/wiki/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99_%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%9B%D7%96%D7%AA" title="משתמש:ספרי אנציקלופדיה תורנית מרוכזת">האנציקלופדיה התורנית המרוכזת</a></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>רצועה של צמר צבוע באדום.<br /> <br /> <br /> <br /> &quot;לשון של זהורית&quot; שימשה בכמה מצוות: א. בפרה אדומה: בתוך שריפת הפרה היו מניחים גם לשון של זהורית; ב. בטהרת מצורע: בין הדברים הנטבלים בדם הציפור השחוטה היתה גם לשון של זהורית; ג. בשעירי יום הכיפורים: בין קרניו של השעיר המשתלח לעזאזל, ובצווארו של השעיר שעלה עליו הגורל &quot;לשם&quot;, היו קושרים לשון של זהורית.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]</div>

ספרי אנציקלופדיה תורנית מרוכזת