לב וכלי דם - היסטוריית גרסאות

https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9C%D7%91_%D7%95%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%93%D7%9D לב וכלי דם - היסטוריית גרסאות 2026-04-18T20:09:19Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%95%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%93%D7%9D&diff=85185&oldid=prev Yeshivaorgil bot: :קטגוריה:רפואה והלכה לערכי האנציקלופדיה ההלכתית רפואית 2013-07-02T06:31:52Z

<p><a href="/wiki/index.php/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%A8%D7%A4%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%94" title="קטגוריה:רפואה והלכה">קטגוריה:רפואה והלכה</a> לערכי האנציקלופדיה ההלכתית רפואית</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־06:31, 2 ביולי 2013</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l211">שורה 211:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 211:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:הלכתית רפואית]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:הלכתית רפואית]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:רפואה והלכה]]</ins></div></td></tr>  </table>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%95%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%93%D7%9D&diff=58256&oldid=prev טישיו: /* הערות שוליים */ 2012-04-29T04:39:57Z

<p><span class="autocomment">הערות שוליים</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־04:39, 29 באפריל 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l205">שורה 205:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 205:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בעניין מעמדו של הלב '''בקביעת רגע המוות''' ראה ערך [[רגע המות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בעניין מעמדו של הלב '''בקביעת רגע המוות''' ראה ערך [[רגע המות]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הערות שוליים==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references /></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערות שוליים|טורים=כן}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:הלכתית רפואית]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:הלכתית רפואית]]</div></td></tr>  </table>

טישיו https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%95%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%93%D7%9D&diff=28911&oldid=prev Yeshivaorgil bot: הוספת תגיות מקור 2009-03-26T16:59:16Z

<p>הוספת תגיות מקור</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:59, 26 במרץ 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">שורה 7:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 7:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>, Trans. F. Rosner, p. 94 and p. 105.</ref>. לפעמים מתכוונים במונח לב לבית החזה, שבו נמצא הלב<ref><makor>שמות כח כט</makor> - ונשא וכו' על לבו; <makor>משנה סוטה א ה</makor> - עד שהוא מגלה את ליבה; <makor>מו"ק כב ב</makor> - קורע עד שיגלה את ליבו.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>, Trans. F. Rosner, p. 94 and p. 105.</ref>. לפעמים מתכוונים במונח לב לבית החזה, שבו נמצא הלב<ref><makor>שמות כח כט</makor> - ונשא וכו' על לבו; <makor>משנה סוטה א ה</makor> - עד שהוא מגלה את ליבה; <makor>מו"ק כב ב</makor> - קורע עד שיגלה את ליבו.</ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>באופן מושאל משמש המושג לב כביטוי למרכז החיים, ומרכז החושים, הרגש, השכל והרצון<ref>ראה להלן הע' 114.</ref>, ובמובן זה של רצון ושכל הושאל המושג לב לבורא<ref>מו"נ א לט. וראה עוד במו"נ א עב; מלבי"ם פר' תרומה, ברמזי המשכן. וראה <makor>שה"ש רבה ב לח,</makor> שהקב"ה נקרא ליבן של ישראל.</ref>; כביטוי לאמצע הדבר או למרכזו<ref>קפאו תהמת בלב ים (שמות טו ח); עד לב השמים (דברים ד יא); עודנו חי בלב באלה (שמו"ב יח יד); בלב ימים גבוליך (יחזקאל כז ד). וראה <makor>בבלי סוכה מה ב</makor> - תמר זה אין לו אלא לב אחד, וכתב רש"י שם ד"ה אין לו, שהכוונה למעין מוח שיש במרכז התמר בלבד, ויש המפרשים את השם הארמי של אחד מארבעת המינים היינו הלולב, כמורכב משתי מילים - לו-לב, והיינו שהוא הלב = האמצע של התמר, ראה בפירוש רבנו בחיי עה"ת <makor>ויקרא כג מ.</makor></ref>; כביטוי להסכמה כללית, פה אחד<ref>ירמיה לב לט; <makor>רש"י שמות יט ב.</makor></ref>; כביטוי למלא דבר במלוא הרצון והכנות<ref><makor>דברים ו ה;</makor> <makor>תהלים קיט לד.</makor></ref>; כביטוי לרעיונות כמוסים, שאין מדברים עליהם<ref><makor>בבלי נדרים כח א</makor> - דברים שבלב אינם דברים. במילון החדש, א. אבן שושן, ע' לב, על צירופים רבים אחרים.</ref>; וכביטוי לקירבה ומשיכה<ref>לבבתני אחותי כלה - <makor>שה"ש ד ט.</makor> וראה <makor>בבלי שבת נג ב,</makor> שהכוונה להתקרבות ולקשירה בין שניים, ובפסוק הכוונה להתקרבות בין כנסת ישראל לבין הקב"ה.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>באופן מושאל משמש המושג לב כביטוי למרכז החיים, ומרכז החושים, הרגש, השכל והרצון<ref>ראה להלן הע' 114.</ref>, ובמובן זה של רצון ושכל הושאל המושג לב לבורא<ref>מו"נ א לט. וראה עוד במו"נ א עב; מלבי"ם פר' תרומה, ברמזי המשכן. וראה <makor>שה"ש רבה ב לח,</makor> שהקב"ה נקרא ליבן של ישראל.</ref>; כביטוי לאמצע הדבר או למרכזו<ref>קפאו תהמת בלב ים (שמות טו ח); עד לב השמים (דברים ד יא); עודנו חי בלב באלה (שמו"ב יח יד); בלב ימים גבוליך (יחזקאל כז ד). וראה <makor>בבלי סוכה מה ב</makor> - תמר זה אין לו אלא לב אחד, וכתב רש"י שם ד"ה אין לו, שהכוונה למעין מוח שיש במרכז התמר בלבד, ויש המפרשים את השם הארמי של אחד מארבעת המינים היינו הלולב, כמורכב משתי מילים - לו-לב, והיינו שהוא הלב = האמצע של התמר, ראה בפירוש רבנו בחיי עה"ת <makor>ויקרא כג מ.</makor></ref>; כביטוי להסכמה כללית, פה אחד<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>ירמיה לב לט;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor> </ins><makor>רש"י שמות יט ב.</makor></ref>; כביטוי למלא דבר במלוא הרצון והכנות<ref><makor>דברים ו ה;</makor> <makor>תהלים קיט לד.</makor></ref>; כביטוי לרעיונות כמוסים, שאין מדברים עליהם<ref><makor>בבלי נדרים כח א</makor> - דברים שבלב אינם דברים. במילון החדש, א. אבן שושן, ע' לב, על צירופים רבים אחרים.</ref>; וכביטוי לקירבה ומשיכה<ref>לבבתני אחותי כלה - <makor>שה"ש ד ט.</makor> וראה <makor>בבלי שבת נג ב,</makor> שהכוונה להתקרבות ולקשירה בין שניים, ובפסוק הכוונה להתקרבות בין כנסת ישראל לבין הקב"ה.</ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הלב בלשון בני אדם נכלל בכלל בשר<ref><makor>בבלי נדרים נד ב,</makor> מחלוקת; <makor>בבלי חולין קד א;</makor> רי"ף ורא"ש חולין רפ"ח; רמב"ן, רשב"א ור"ן נדרים שם; טושו"ע יו"ד ריז ח. וברמב"ם <makor>בבלי נדרים ט ו,</makor> לא פירט.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הלב בלשון בני אדם נכלל בכלל בשר<ref><makor>בבלי נדרים נד ב,</makor> מחלוקת; <makor>בבלי חולין קד א;</makor> רי"ף ורא"ש חולין רפ"ח; רמב"ן, רשב"א ור"ן נדרים שם; טושו"ע יו"ד ריז ח. וברמב"ם <makor>בבלי נדרים ט ו,</makor> לא פירט.</ref>.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l69">שורה 69:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 69:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על פי מיקראות מן התנ"ך נימנו במדרש<ref><makor>קהלת רבה א לח.</makor></ref> חמישים ושמונה התכונות הבאות של הלב:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על פי מיקראות מן התנ"ך נימנו במדרש<ref><makor>קהלת רבה א לח.</makor></ref> חמישים ושמונה התכונות הבאות של הלב:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רואה<ref>קהלת א טו.</ref>, שומע<ref>מל"א ז ט.</ref>, מדבר<ref>קהלת א טו.</ref>, הולך<ref>מל"ב ה כו.</ref>, נופל<ref>שמו"א יז לב.</ref>, עומד<ref><makor>יחזקאל כב יד.</makor></ref>, שמח<ref>תהלים טו ט.</ref>, צועק<ref><makor>איכה ב יח.</makor></ref>, מתנחם<ref>ישעיה מ ב.</ref>, מצטער<ref>דברים טו י.</ref>, מתחזק<ref><makor>שמות ט יב.</makor></ref>, מתרבך<ref><makor>דברים כ ג.</makor></ref>, מתעצב<ref><makor>בראשית ו ו.</makor></ref>, מפחד<ref><makor>דברים כח סז.</makor></ref>, משתבר<ref><makor>תהלים נא יט.</makor></ref>, מתגאה<ref><makor>דברים ח יד.</makor></ref>, מסרב<ref>ירמיה ה כג.</ref>, מתבדה<ref>מל"א יב לג.</ref>, מהרהר<ref><makor>דברים כט יח.</makor></ref>, מרחש<ref><makor>תהלים מה ב.</makor></ref>, מחשב<ref><makor>משלי יט כא.</makor></ref>, מתאווה<ref><makor>תהלים כא ג.</makor></ref>, סוטה<ref><makor>משלי ז כה.</makor></ref>, זונה<ref>במדבר טו לט.</ref>, נסעד<ref><makor>בראשית יח ה.</makor></ref>, נגנב<ref><makor>בראשית לא כ.</makor></ref>, נכנע<ref><makor>ויקרא כו מא.</makor></ref>, משתדל<ref><makor>בראשית לד ג.</makor></ref>, תועה<ref>ישעיה כא יד.</ref>, חרד<ref>שמו"א ד יג.</ref>, ניעור<ref><makor>שיר השירים ה ב.</makor></ref>, אוהב<ref><makor>דברים ד כט.</makor></ref>, שונא<ref><makor>ויקרא יט יז.</makor></ref>, מקנא<ref><makor>משלי כג יז.</makor></ref>, נחקר<ref>ירמיה יז י.</ref>, נקרע<ref><makor>יואל ב יג.</makor></ref>, הוגה<ref><makor>תהלים מט ד.</makor></ref>, כאש<ref>ירמיה כ ט.</ref>, כאבן<ref><makor>יחזקאל יא יט.</makor></ref>, שב בתשובה<ref>מל"ב כ כה.</ref>, חם<ref><makor>דברים יט ו.</makor></ref>, מת<ref>שמו"א כה לז.</ref>, נמס<ref><makor>יהושע ז ה.</makor></ref>, מקבל דברים<ref><makor>דברים ו ו.</makor></ref>, מקבל יראה<ref>ירמיה לב מ.</ref>, מודה<ref><makor>תהלים קיא א.</makor></ref>, חומד<ref><makor>משלי ו כה.</makor></ref>, מתקשה<ref><makor>משלי כח יד.</makor></ref>, מטיב<ref>שופטים טו כה.</ref>, עושה מרמה<ref><makor>משלי יב כ.</makor></ref>, מדבר מתוכו<ref>שמו"א א יג.</ref>, אוהב שוחד<ref>ירמיה כב יז.</ref>, כותב דברים<ref><makor>משלי ג ג.</makor></ref>, חורש<ref><makor>משלי ו יד.</makor></ref>, מקבל מצוות<ref><makor>משלי י ח.</makor></ref>, עושה זדון<ref><makor>עובדיה א ג.</makor></ref>, עושה סדרים<ref>משלי טו א.</ref>, מתגדל<ref>דבהי"ב כה יט. יש להעיר, כי קיימות תכונות נוספות המיוחסות במקרא ללב, כגון חכמה (שמות לא ו); נדיבות (שמות לה כב); רוגז (דברים כח סה); דעה (דברים כט ג); תשומת לב (שמו"ב יח כג); רוחב לב (מל"א ה ט); נמהרות (ישעיה לה ד); אבירות (ישעיה מו יב); כאב (ישעיה סה יד); אטימות וערלה (ירמיה ט כה); עקשנות וקושי (יחזקאל ב ד; שם ג ז; <makor>משלי יא כ);</makor> רוע וטפשות (ירמיה ה כא; <makor>הושע ז יא;</makor> <makor>משלי ו לב;</makor> נחמיה ב ב) יושר (תהלים ז יא); תעלומות (תהלים מד כב); טוהר (תהלים נא יב); עצה (תהלים פג ו); כוח (איוב לו ה); חניפות (איוב לו יג); אחדות והסכמה (ירמיה לב לט); שכחה (תהלים לא יג); רצון ובחירה (שמות ז ג); הבנה (ישעיה ו יא). וראה במלבי"ם <makor>בראשית א כו,</makor> שהלב מציין את כוח הממשלה אשר בנפש האדם, לשנות את טבעי העולם, ולעשות מעשים בחיריים.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רואה<ref>קהלת א טו.</ref>, שומע<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>מל"א ז ט.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, מדבר<ref>קהלת א טו.</ref>, הולך<ref>מל"ב ה כו.</ref>, נופל<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>שמו"א יז לב.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, עומד<ref><makor>יחזקאל כב יד.</makor></ref>, שמח<ref>תהלים טו ט.</ref>, צועק<ref><makor>איכה ב יח.</makor></ref>, מתנחם<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>ישעיה מ ב.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, מצטער<ref>דברים טו י.</ref>, מתחזק<ref><makor>שמות ט יב.</makor></ref>, מתרבך<ref><makor>דברים כ ג.</makor></ref>, מתעצב<ref><makor>בראשית ו ו.</makor></ref>, מפחד<ref><makor>דברים כח סז.</makor></ref>, משתבר<ref><makor>תהלים נא יט.</makor></ref>, מתגאה<ref><makor>דברים ח יד.</makor></ref>, מסרב<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>ירמיה ה כג.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, מתבדה<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>מל"א יב לג.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, מהרהר<ref><makor>דברים כט יח.</makor></ref>, מרחש<ref><makor>תהלים מה ב.</makor></ref>, מחשב<ref><makor>משלי יט כא.</makor></ref>, מתאווה<ref><makor>תהלים כא ג.</makor></ref>, סוטה<ref><makor>משלי ז כה.</makor></ref>, זונה<ref>במדבר טו לט.</ref>, נסעד<ref><makor>בראשית יח ה.</makor></ref>, נגנב<ref><makor>בראשית לא כ.</makor></ref>, נכנע<ref><makor>ויקרא כו מא.</makor></ref>, משתדל<ref><makor>בראשית לד ג.</makor></ref>, תועה<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>ישעיה כא יד.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, חרד<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>שמו"א ד יג.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, ניעור<ref><makor>שיר השירים ה ב.</makor></ref>, אוהב<ref><makor>דברים ד כט.</makor></ref>, שונא<ref><makor>ויקרא יט יז.</makor></ref>, מקנא<ref><makor>משלי כג יז.</makor></ref>, נחקר<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>ירמיה יז י.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, נקרע<ref><makor>יואל ב יג.</makor></ref>, הוגה<ref><makor>תהלים מט ד.</makor></ref>, כאש<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>ירמיה כ ט.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, כאבן<ref><makor>יחזקאל יא יט.</makor></ref>, שב בתשובה<ref>מל"ב כ כה.</ref>, חם<ref><makor>דברים יט ו.</makor></ref>, מת<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>שמו"א כה לז.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, נמס<ref><makor>יהושע ז ה.</makor></ref>, מקבל דברים<ref><makor>דברים ו ו.</makor></ref>, מקבל יראה<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>ירמיה לב מ.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, מודה<ref><makor>תהלים קיא א.</makor></ref>, חומד<ref><makor>משלי ו כה.</makor></ref>, מתקשה<ref><makor>משלי כח יד.</makor></ref>, מטיב<ref>שופטים טו כה.</ref>, עושה מרמה<ref><makor>משלי יב כ.</makor></ref>, מדבר מתוכו<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>שמו"א א יג.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, אוהב שוחד<ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">><makor</ins>>ירמיה כב יז.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></makor></ins></ref>, כותב דברים<ref><makor>משלי ג ג.</makor></ref>, חורש<ref><makor>משלי ו יד.</makor></ref>, מקבל מצוות<ref><makor>משלי י ח.</makor></ref>, עושה זדון<ref><makor>עובדיה א ג.</makor></ref>, עושה סדרים<ref>משלי טו א.</ref>, מתגדל<ref>דבהי"ב כה יט. יש להעיר, כי קיימות תכונות נוספות המיוחסות במקרא ללב, כגון חכמה (שמות לא ו); נדיבות (שמות לה כב); רוגז (דברים כח סה); דעה (דברים כט ג); תשומת לב (שמו"ב יח כג); רוחב לב (מל"א ה ט); נמהרות (ישעיה לה ד); אבירות (ישעיה מו יב); כאב (ישעיה סה יד); אטימות וערלה (ירמיה ט כה); עקשנות וקושי (יחזקאל ב ד; שם ג ז; <makor>משלי יא כ);</makor> רוע וטפשות (ירמיה ה כא; <makor>הושע ז יא;</makor> <makor>משלי ו לב;</makor> נחמיה ב ב) יושר (תהלים ז יא); תעלומות (תהלים מד כב); טוהר (תהלים נא יב); עצה (תהלים פג ו); כוח (איוב לו ה); חניפות (איוב לו יג); אחדות והסכמה (ירמיה לב לט); שכחה (תהלים לא יג); רצון ובחירה (שמות ז ג); הבנה (ישעיה ו יא). וראה במלבי"ם <makor>בראשית א כו,</makor> שהלב מציין את כוח הממשלה אשר בנפש האדם, לשנות את טבעי העולם, ולעשות מעשים בחיריים.</ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מרכז החכמה והרגש''' בין חכמי ישראל שררה מחלוקת ביחס לשאלה היכן מרכז החכמה, המחשבה, והרגש - במוח או בלב<ref>ראה ע' עצבים, מערכת ה-, הע' 72 ואילך. וראה <makor>בבלי ברכות סא א</makor> - כליות יועצות, לב מבין, וכתב רש"י שם ד"ה והלב מבין מה יש לו לעשות, אם ישמע לעצת הכליות, אם לאו, וכן הוא במדרש <makor>ויקרא רבה ד ד,</makor> ושם יח א - הכליות מחשבות, והלב גומר המחשבה. ובס' רזיאל המלאך, ד"י - הלב היא אהבה, היא השנאה, וכל חכמה ודעת ומזימה ומחשבה והרהור ממנה. ובספר אסף הרופא, ספר הרפואות, הוצאת ז מונטנר, סעיף 1337 כתב, שהלב הוא בית חדר הנפש, והוא מעיין עיצור הדם, הוא המהרהר והחושב והמייעץ והמתאווה, ומשם ייוולד עומק החכמה והבינה. ועל כן ראוי ללב להיות מכונו בתווך בבית החדר במקום, ובסעיף 1341 - הדעת ושמיעת האוזניים מן הלב. השחוק והשקט והגילה והבכיה והדאגה מן הלב.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מרכז החכמה והרגש''' בין חכמי ישראל שררה מחלוקת ביחס לשאלה היכן מרכז החכמה, המחשבה, והרגש - במוח או בלב<ref>ראה ע' עצבים, מערכת ה-, הע' 72 ואילך. וראה <makor>בבלי ברכות סא א</makor> - כליות יועצות, לב מבין, וכתב רש"י שם ד"ה והלב מבין מה יש לו לעשות, אם ישמע לעצת הכליות, אם לאו, וכן הוא במדרש <makor>ויקרא רבה ד ד,</makor> ושם יח א - הכליות מחשבות, והלב גומר המחשבה. ובס' רזיאל המלאך, ד"י - הלב היא אהבה, היא השנאה, וכל חכמה ודעת ומזימה ומחשבה והרהור ממנה. ובספר אסף הרופא, ספר הרפואות, הוצאת ז מונטנר, סעיף 1337 כתב, שהלב הוא בית חדר הנפש, והוא מעיין עיצור הדם, הוא המהרהר והחושב והמייעץ והמתאווה, ומשם ייוולד עומק החכמה והבינה. ועל כן ראוי ללב להיות מכונו בתווך בבית החדר במקום, ובסעיף 1341 - הדעת ושמיעת האוזניים מן הלב. השחוק והשקט והגילה והבכיה והדאגה מן הלב.</ref>.</div></td></tr>  </table>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%95%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%93%D7%9D&diff=28706&oldid=prev Yeshivaorgil bot: הוספת תגיות מקור 2009-03-23T13:20:31Z

<p>הוספת תגיות מקור</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:20, 23 במרץ 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== הגדרת המושג==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הלב הוא האיבר השרירי, המזרים את הדם בגוף.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הלב מכונה במקרא גם בשם לבב<ref>לדוגמא: <makor>דברים כ ח;</makor> שם כח כח; תהלים קד טו ועוד.</ref> ובשם שכוי<ref><makor>איוב לח לו,</makor> ובדעת מקרא שם; אנציקלופדיה תלמודית, כרך ד, עמ' שסז.</ref>. בתלמוד, וגם בין העמים הקדמונים, ציינו לפעמים במונח לב גם את הקיבה<ref>כגון, אליבא דריקנא (גיטין ע א; חולין נט א).</ref>,ולעיתים קשה להחליט בתיאורי חז"ל על מחלות "לב" אם מתכוונים ללב או לקיבה<ref>Preuss J: ''Biblical and Talmudic Medicine''</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, Trans. F. Rosner, p. 94 and p. 105.</ref>. לפעמים מתכוונים במונח לב לבית החזה, שבו נמצא הלב<ref><makor>שמות כח כט</makor> - ונשא וכו' על לבו; <makor>משנה </ins></div></td></tr>  </table>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%95%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%93%D7%9D&diff=8177&oldid=prev 213.151.55.250 ב־10:25, 21 בנובמבר 2008 2008-11-21T10:25:46Z

<p></p> <a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%95%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%93%D7%9D&diff=8177&oldid=8176">הצגת שינויים</a>

213.151.55.250