https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9C%D7%91_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%94 2026-04-25T04:47:29Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%94&diff=160734&oldid=prev 2023-12-26T16:32:36Z

<p>תיקון טעות בהפניה</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:32, 26 בדצמבר 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">שורה 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==גדר ההתנייה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==גדר ההתנייה==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תוספות {{#makor-new:כתובות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כו </del>ב|ראשונים-תוספות-כתובות|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כו</del>|ב}} מסבירים כי התניית בית דין מועילה לביטול ההקדשה משום שכל המקדיש, עושה זאת על פי דעתם ויודע שבכוחם לבטל הקדשתו. מאידך, המאירי (שבועות י: ד"ה כבר) כתב שדין התניית בית דין הוא משום שכוח בית דין יפה. מדבריו, ניתן להבין שבית דין יכולים להפקיע את הממון מכוח [[הפקר בית דין הפקר]] וכך לבטל את ההקדשה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תוספות {{#makor-new:כתובות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קו </ins>ב|ראשונים-תוספות-כתובות|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קו</ins>|ב}} מסבירים כי התניית בית דין מועילה לביטול ההקדשה משום שכל המקדיש, עושה זאת על פי דעתם ויודע שבכוחם לבטל הקדשתו. מאידך, המאירי (שבועות י: ד"ה כבר) כתב שדין התניית בית דין הוא משום שכוח בית דין יפה. מדבריו, ניתן להבין שבית דין יכולים להפקיע את הממון מכוח [[הפקר בית דין הפקר]] וכך לבטל את ההקדשה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===תרומת ציבור ותרומת יחיד===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===תרומת ציבור ותרומת יחיד===</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154885:rev-160734:php=table --> </table>

10.2.131.62 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%94&diff=154885&oldid=prev 2021-09-26T18:56:12Z

<p><span class="autocomment">הכנסת ספרי תורה פסולים ושאר תשמישים לארון הקודש</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:56, 26 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">שורה 36:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 36:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המשנ&quot;ב מסביר שעל אף שהכנסת דברים שאינם ספרי תורה קדושים לארון הקודש מורידה מקדושתו, עדיין מתירים כן משום לב בית דין מתנה. משום כך, ניתן להכניס ספר תורה פסולים, וכן רימונים ושאר תשמישי ספרי התורה (כאשר אינם מלובשים על הספר עצמו) משום התניית בית דין.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המשנ&quot;ב מסביר שעל אף שהכנסת דברים שאינם ספרי תורה קדושים לארון הקודש מורידה מקדושתו, עדיין מתירים כן משום לב בית דין מתנה. משום כך, ניתן להכניס ספר תורה פסולים, וכן רימונים ושאר תשמישי ספרי התורה (כאשר אינם מלובשים על הספר עצמו) משום התניית בית דין.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מקדש <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וקורבנות</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מקדש <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וקרבנות</ins>]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154884:rev-154885:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%94&diff=154884&oldid=prev 2021-09-26T18:55:23Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:55, 26 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">שורה 36:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 36:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המשנ&quot;ב מסביר שעל אף שהכנסת דברים שאינם ספרי תורה קדושים לארון הקודש מורידה מקדושתו, עדיין מתירים כן משום לב בית דין מתנה. משום כך, ניתן להכניס ספר תורה פסולים, וכן רימונים ושאר תשמישי ספרי התורה (כאשר אינם מלובשים על הספר עצמו) משום התניית בית דין.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המשנ&quot;ב מסביר שעל אף שהכנסת דברים שאינם ספרי תורה קדושים לארון הקודש מורידה מקדושתו, עדיין מתירים כן משום לב בית דין מתנה. משום כך, ניתן להכניס ספר תורה פסולים, וכן רימונים ושאר תשמישי ספרי התורה (כאשר אינם מלובשים על הספר עצמו) משום התניית בית דין.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:מקדש וקורבנות]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154882:rev-154884:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%94&diff=154882&oldid=prev 2021-09-26T18:51:54Z

<p><span class="autocomment">הכנסת ספרי תורה פסולים ושאר תשמישים לארון הקודש</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:51, 26 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">שורה 35:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 35:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===הכנסת ספרי תורה פסולים ושאר תשמישים לארון הקודש===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===הכנסת ספרי תורה פסולים ושאר תשמישים לארון הקודש===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המשנ&quot;ב מסביר שעל אף שהכנסת דברים שאינם ספרי תורה קדושים לארון הקודש מורידה מקדושתו, עדיין מתירים כן משום לב בית דין מתנה. משום כך, ניתן להכניס ספר תורה פסולים, וכן רימונים ושאר תשמישי ספרי התורה (כאשר אינם מלובשים על הספר עצמו) משום התניית בית דין.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המשנ&quot;ב מסביר שעל אף שהכנסת דברים שאינם ספרי תורה קדושים לארון הקודש מורידה מקדושתו, עדיין מתירים כן משום לב בית דין מתנה. משום כך, ניתן להכניס ספר תורה פסולים, וכן רימונים ושאר תשמישי ספרי התורה (כאשר אינם מלובשים על הספר עצמו) משום התניית בית דין.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערות שוליים}}</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154878:rev-154882:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%94&diff=154878&oldid=prev 2021-09-26T08:23:15Z

<p><span class="autocomment">מקור</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:23, 26 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">שורה 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 2:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא {{#makor-new:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ברכות </del>יא א|בבלי-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ברכות</del>|יא|א}} קובעת שבמידה ולא השתמשו בחלק מקורבנות הציבור שהוקדשו לאותה השנה, ניתן למכור אותם ולהשתמש בכסף המכירה. חכמים מסבירים כי על אף שהקורבנות קדושים בקדושת הגוף, וממילא לא ניתן למוכרם, לב בית דין מתנה עליהם שבמידה ולא יהיה בהם צורך לבסוף, לא יוקדשו בקדושת הגוף. מאידך, רבי שמעון חולק על דין זה וסובר שאין בכוח התניית בית דין לבטל קדושת הגוף אלא רק קדושת דמים {{#makor-new:שבועות י ב|ראשונים-תוספות-שבועות|י|ב}}. מקומות נוספים בהם מובא שימוש בדין זה הם בפדיון מותר הקטורת {{#makor-new:שקלים י א|ירושלמי-וילנא-שקלים|י|א}}, פדיון שעירי חטאת {{#makor-new:זבחים ו ב|בבלי-זבחים|ו|ב}}, פדיון קדשי בדק הבית {{#makor-new:כתובות קו ב|בבלי-כתובות|קו|ב}} ועוד.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא {{#makor-new:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שבועות </ins>יא א|בבלי-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שבועות</ins>|יא|א}} קובעת שבמידה ולא השתמשו בחלק מקורבנות הציבור שהוקדשו לאותה השנה, ניתן למכור אותם ולהשתמש בכסף המכירה. חכמים מסבירים כי על אף שהקורבנות קדושים בקדושת הגוף, וממילא לא ניתן למוכרם, לב בית דין מתנה עליהם שבמידה ולא יהיה בהם צורך לבסוף, לא יוקדשו בקדושת הגוף. מאידך, רבי שמעון חולק על דין זה וסובר שאין בכוח התניית בית דין לבטל קדושת הגוף אלא רק קדושת דמים {{#makor-new:שבועות י ב|ראשונים-תוספות-שבועות|י|ב}}. מקומות נוספים בהם מובא שימוש בדין זה הם בפדיון מותר הקטורת {{#makor-new:שקלים י א|ירושלמי-וילנא-שקלים|י|א}}, פדיון שעירי חטאת {{#makor-new:זבחים ו ב|בבלי-זבחים|ו|ב}}, פדיון קדשי בדק הבית {{#makor-new:כתובות קו ב|בבלי-כתובות|קו|ב}} ועוד.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==תנאי מפורש==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==תנאי מפורש==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-135291:rev-154878:php=table --> </table>

84.228.239.103 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%94&diff=135291&oldid=prev 2019-11-06T11:19:52Z

<p><span class="autocomment">הפקעה למפרע או מכאן ולהבא</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:19, 6 בנובמבר 2019</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">שורה 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הפקעה למפרע או מכאן ולהבא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הפקעה למפרע או מכאן ולהבא==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[חזון איש]] {{הערה|מנחות סימן כח אות ז}} חקר האם דין לב בית דין מתנה מפקיע את הקדושה מרגע ההפקעה ואילך, או שמפקיע אותה מלכתחילה כך שנחשב כאילו לא הוקדש מעולם. למסקנה, כתב החזו&quot;א שהקדושה פוקעת מכאן ואילך והוכיח כן מדין הקטורת שצריך שתהיה בקדושה מתחילתה. מצד שני, הקהילות יעקב {{הערה|שבועות סימן ח}} הוכיח מראשונים רבים שההפקעה חלה למפרע.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[חזון איש]] {{הערה|מנחות סימן כח אות ז}} חקר האם דין לב בית דין מתנה מפקיע את הקדושה מרגע ההפקעה ואילך, או שמפקיע אותה מלכתחילה כך שנחשב כאילו לא הוקדש מעולם. למסקנה, כתב החזו&quot;א שהקדושה פוקעת מכאן ואילך והוכיח כן מדין הקטורת שצריך שתהיה בקדושה מתחילתה. מצד שני, הקהילות יעקב {{הערה|שבועות סימן ח}} הוכיח מראשונים רבים שההפקעה חלה למפרע.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===דין ברירה===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[ריטב"א]] {{#makor-new:שבועות יא א|ראשונים-חידושי-הריטב"א-שבועות|יא|א}} הקשה מדוע התניית בית דין לא נחשבת כברירה, הרי מתברר רק לבסוף איזה דבר הוקדש?</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הריטב"א מתרץ שכאן מדובר בדין ברירה שונה מהרגיל. בדרך כלל דין ברירה קיים כאשר לא ידוע איזה חלקים יוקדשו מהתערובת ואיזה יהיו חולין. במקרה כאן, מדובר במצב בו ודאי שכל הבהמות יוקדשו, אלא שיש ספק באיזו סוג קדושה הן יוקדשו- קדושת דמים או קדושת הגוף. במקרה כזה לכולי עלמא אין בעיה של ברירה ולב בית דין יכול להתנות עליה.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[מאירי]] {{הערה|וכן בדברי חיים ליקוטים סימן כ"ה}} תירץ שכאשר הקדושה חלה רק לבסוף לא נחשב הדבר כברירה. במקרה הרגיל, האדם רוצה להקדיש את המעשרות מעכשיו, על מנת שיוכל לשתות את היין, כאשר רק בהמשך יתברר אילו חלקים הוקדשו. מאידך, כאן אין הקדושה חלה אלא רק ברגע האחרון- ולכן לא נחשב הדבר כברירה.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==להלכה==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בהלכה, משתמשים בדין לב בית דין מתנה בעיקר בדיני קדושת תשמישי קדושה ובית הכנסת.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===שימוש בתיבת בית הכנסת===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[תרומת הדשן]], הקשה כיצד מנהג העולם ליהנות באופן אקראי מתיבת בית הכנסת ומעילי הספרים, הרי אין להשתמש בחפצי קדושה לשימוש חול?</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ותירץ שניתן להסביר מנהג זה בכך שלב בית דין מתנה עליהם "כי היכי דלא ליתו בהו אנשים לידי תקלה" וכן נפסק ב[[רמ"א]] {{#makor-new:אורח חיים קנד ח|שולחן-ערוך-אורח-חיים|קנד|ח}} שניתן ליהנות משולחן בבית הכנסת לשימוש חול משום שלב בית דין מתנה עליהן. ה[[משנה ברורה]] כתב שהקולא בהתניית בית דין היא דווקא בדברים שידוע שנהגו בהם היקל, ולא בכל שימוש של חול.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===מטפחת לספר תורה אחר===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בשולחן ערוך פוסק, שכאשר אדם מקדיש ספר תורה ומטפחות לספר בנפרד, ניתן להשתמש במטפחות הספר גם לספרים אחרים, משום שעל דעת כן הוקדשו המטפחות. אבל, מי שכבר השתמש בספר בביתו עם מטפחת מסוימת, ותרם את הספר יחד עם המטפחת- מותר להשתמש במטפחת רק לצורך ספר זה. אך, הוסיף שיש המתירים משום לב בית דין מתנה והוסיף הרמ"א שכן נהגו.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===שימוש בפרוכת לחופת חתנים===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בשו"ע פסק שמכיוון שכל ספר התורה הנמצאים בארון הקודש מכוסים כבר במעיל בד משל עצמם, אין לפרוכת קדושת ס"ת אלא רק קדושת בית הכנסת. במשנ"ב כתב שעל אף שיש לפרוכת קדושת בית הכנסת, נהגו להשתמש בפרוכת בתור כיסוי לחופת חתנים, משום שלב בית דין מתנה עליה.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===הכנסת ספרי תורה פסולים ושאר תשמישים לארון הקודש===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המשנ"ב מסביר שעל אף שהכנסת דברים שאינם ספרי תורה קדושים לארון הקודש מורידה מקדושתו, עדיין מתירים כן משום לב בית דין מתנה. משום כך, ניתן להכניס ספר תורה פסולים, וכן רימונים ושאר תשמישי ספרי התורה (כאשר אינם מלובשים על הספר עצמו) משום התניית בית דין.</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-135290:rev-135291:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9C%D7%91_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%94&diff=135290&oldid=prev 2019-11-06T11:13:53Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;<a href="/wiki/index.php/%D7%9C%D7%91_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%94" title="לב בית דין מתנה">לב בית דין מתנה</a> הוא כלל הלכתי הקובע כי בכוחם של בית דין להפקיע במידת הצורך קדושת הגוף מ...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>[[לב בית דין מתנה]] הוא כלל הלכתי הקובע כי בכוחם של בית דין להפקיע במידת הצורך קדושת הגוף מחפצים שהוקדשו על מנת שיוכלו להשתמש בהם לצרכי חול. מקור הדין הוא מדיני הקורבנות, ובימינו הוא תקף בעיקר לעניין חפצי קדושה שהוקדשו לבית הכנסת.<br /> <br /> ==מקור==<br /> הגמרא {{#makor-new:ברכות יא א|בבלי-ברכות|יא|א}} קובעת שבמידה ולא השתמשו בחלק מקורבנות הציבור שהוקדשו לאותה השנה, ניתן למכור אותם ולהשתמש בכסף המכירה. חכמים מסבירים כי על אף שהקורבנות קדושים בקדושת הגוף, וממילא לא ניתן למוכרם, לב בית דין מתנה עליהם שבמידה ולא יהיה בהם צורך לבסוף, לא יוקדשו בקדושת הגוף. מאידך, רבי שמעון חולק על דין זה וסובר שאין בכוח התניית בית דין לבטל קדושת הגוף אלא רק קדושת דמים {{#makor-new:שבועות י ב|ראשונים-תוספות-שבועות|י|ב}}. מקומות נוספים בהם מובא שימוש בדין זה הם בפדיון מותר הקטורת {{#makor-new:שקלים י א|ירושלמי-וילנא-שקלים|י|א}}, פדיון שעירי חטאת {{#makor-new:זבחים ו ב|בבלי-זבחים|ו|ב}}, פדיון קדשי בדק הבית {{#makor-new:כתובות קו ב|בבלי-כתובות|קו|ב}} ועוד.<br /> <br /> ==תנאי מפורש==<br /> הריטב&quot;א מדייק מהמילה &quot;לב&quot; - שאין צורך בתנאי מפורש, אלא מדובר ב&quot;דברים בלב כל אדם והוו דברים&quot;. מאידך, תנאי שאינו מפורש אינו יכול להועיל במקרה שאינו שכיח. הגמרא בשבועות קובעת שקורבנות שאבדו והפרישו אחרים במקומם, ולבסוף נמצאו הקורבנות הראשונים, לא מועילה התניית בית דין משום שמדובר במקרה שאינו שכיח, והבהמות ירעו עד שיסתאבו.<br /> <br /> ==גדר ההתנייה==<br /> תוספות {{#makor-new:כתובות כו ב|ראשונים-תוספות-כתובות|כו|ב}} מסבירים כי התניית בית דין מועילה לביטול ההקדשה משום שכל המקדיש, עושה זאת על פי דעתם ויודע שבכוחם לבטל הקדשתו. מאידך, המאירי (שבועות י: ד&quot;ה כבר) כתב שדין התניית בית דין הוא משום שכוח בית דין יפה. מדבריו, ניתן להבין שבית דין יכולים להפקיע את הממון מכוח [[הפקר בית דין הפקר]] וכך לבטל את ההקדשה.<br /> <br /> ===תרומת ציבור ותרומת יחיד===<br /> הרמב&quot;ם {{#makor-new:הלכות פסולי המוקדשין יב ו|רמב&quot;ם-פסולי-המוקדשין|יב|ו}} פסק שדין לב בית דין מתנה שייך רק בהקדש של ציבור ואינו חל בנדבת יחיד. ה[[משנה למלך]] {{#makor-new:הלכות שקלים ד ד|פרשנות-רמב&quot;ם-משנה-למלך-שקלים|ד|ד}} מפרש דין זה בכך שרק נדבת ציבור תלויה בדעת בית דין, ואילו הנודב נדבת יחיד אינו תולה בדעתו בבית דין. מאידך, ה[[מהרש&quot;ם]] {{#makor-new:חלק ג קב|שות-מהרש&quot;ם-ג|קב|null}} פסק שגם נדבת יחיד כלולה בכוח התניית לב בית דין.<br /> <br /> ==הפקעה למפרע או מכאן ולהבא==<br /> ה[[חזון איש]] {{הערה|מנחות סימן כח אות ז}} חקר האם דין לב בית דין מתנה מפקיע את הקדושה מרגע ההפקעה ואילך, או שמפקיע אותה מלכתחילה כך שנחשב כאילו לא הוקדש מעולם. למסקנה, כתב החזו&quot;א שהקדושה פוקעת מכאן ואילך והוכיח כן מדין הקטורת שצריך שתהיה בקדושה מתחילתה. מצד שני, הקהילות יעקב {{הערה|שבועות סימן ח}} הוכיח מראשונים רבים שההפקעה חלה למפרע.</div>

Wikiboss