https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9Fכלי ראשון - היסטוריית גרסאות2026-05-25T02:10:41Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F&diff=149139&oldid=prevרך בחכמה: /* פרטים נוספים */תיקון קישור2021-01-25T01:23:38Z<p><span class="autocomment">פרטים נוספים: </span>תיקון קישור</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־01:23, 25 בינואר 2021</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">שורה 4:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 4:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטים נוספים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטים נוספים==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי שעמד על גבי האש, ואח"כ הוסר מן האש, נחשב כלי ראשון כל עוד הוא בחום שהיד סולדת בו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי שעמד על גבי האש, ואח"כ הוסר מן האש, נחשב כלי ראשון כל עוד הוא בחום שהיד סולדת בו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ש</del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">היד </del>סולדת בו]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שה</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חום שהיד סולדת בו|יד </ins>סולדת בו]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים <ref>יעויין דרכי משה סימן ק"ה סק"ד, וחולק על המהרש"ל.</ref> שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]]<ref>מלשון הטור בסימן קה "או אפילו קר שנפל על הצלי '''שאצל האש'''..." יש לדייק שס"ל שכאשר אינו אצל האש אינו נחשב כלי ראשון.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים <ref>יעויין דרכי משה סימן ק"ה סק"ד, וחולק על המהרש"ל.</ref> שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]]<ref>מלשון הטור בסימן קה "או אפילו קר שנפל על הצלי '''שאצל האש'''..." יש לדייק שס"ל שכאשר אינו אצל האש אינו נחשב כלי ראשון.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-102734:rev-149139:php=table -->
</table>רך בחכמהhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F&diff=102734&oldid=prevShyk: /* פרטים נוספים */2016-07-15T13:33:26Z<p><span class="autocomment">פרטים נוספים</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:33, 15 ביולי 2016</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי שעמד על גבי האש, ואח"כ הוסר מן האש, נחשב כלי ראשון כל עוד הוא בחום שהיד סולדת בו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי שעמד על גבי האש, ואח"כ הוסר מן האש, נחשב כלי ראשון כל עוד הוא בחום שהיד סולדת בו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון ש[[היד סולדת בו]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון ש[[היד סולדת בו]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]]<ref>מלשון הטור בסימן קה "או אפילו קר שנפל על הצלי '''שאצל האש'''..." יש לדייק שס"ל שכאשר אינו אצל האש אינו נחשב כלי ראשון.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>יעויין דרכי משה סימן ק"ה סק"ד, וחולק על המהרש"ל.</ref> </ins>שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]]<ref>מלשון הטור בסימן קה "או אפילו קר שנפל על הצלי '''שאצל האש'''..." יש לדייק שס"ל שכאשר אינו אצל האש אינו נחשב כלי ראשון.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-102727:rev-102734:php=table -->
</table>Shykhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F&diff=102727&oldid=prevShyk: /* פרטים נוספים */2016-07-15T13:13:47Z<p><span class="autocomment">פרטים נוספים</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:13, 15 ביולי 2016</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי שעמד על גבי האש, ואח"כ הוסר מן האש, נחשב כלי ראשון כל עוד הוא בחום שהיד סולדת בו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי שעמד על גבי האש, ואח"כ הוסר מן האש, נחשב כלי ראשון כל עוד הוא בחום שהיד סולדת בו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון ש[[היד סולדת בו]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון ש[[היד סולדת בו]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]]<ref>מלשון הטור בסימן קה "או אפילו קר שנפל על הצלי '''שאצל האש'''..." יש לדייק שס"ל שכאשר אינו אצל האש אינו נחשב כלי ראשון.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">~~~~</del></ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]]<ref>מלשון הטור בסימן קה "או אפילו קר שנפל על הצלי '''שאצל האש'''..." יש לדייק שס"ל שכאשר אינו אצל האש אינו נחשב כלי ראשון.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
</table>Shykhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F&diff=102726&oldid=prevShyk ב־13:13, 15 ביולי 20162016-07-15T13:13:01Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:13, 15 ביולי 2016</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי שעמד על גבי האש, ואח"כ הוסר מן האש, נחשב כלי ראשון כל עוד הוא בחום שהיד סולדת בו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי שעמד על גבי האש, ואח"כ הוסר מן האש, נחשב כלי ראשון כל עוד הוא בחום שהיד סולדת בו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון ש[[היד סולדת בו]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון ש[[היד סולדת בו]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>מלשון הטור בסימן קה "או אפילו קר שנפל על הצלי '''שאצל האש'''</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.." יש לדייק שס"ל שכאשר אינו אצל האש אינו נחשב כלי ראשון.~~~~</ref>.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הערות שוליים==</ins></div></td></tr>
</table>Shykhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F&diff=102717&oldid=prevShyk ב־09:03, 15 ביולי 20162016-07-15T09:03:27Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:03, 15 ביולי 2016</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כלי שעמד על האש והגיע לחום שהיד סולדת בו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </del>מונח הלכתי לגבי נושאים שקשורים בבישול, בפליטה ובבליעה של איסורים. כלי ראשון - מבשל, מבליע טעם, ומפליט טעם.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כלי שעמד על האש והגיע לחום שהיד סולדת בו<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כלי ראשון הוא </ins>מונח הלכתי לגבי נושאים שקשורים בבישול, בפליטה ובבליעה של איסורים. כלי ראשון - מבשל, מבליע טעם, ומפליט טעם.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטים נוספים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטים נוספים==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* כלי שעמד על גבי האש, ואח"כ הוסר מן האש, נחשב כלי ראשון כל עוד הוא בחום שהיד סולדת בו.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון ש[[היד סולדת בו]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון ש[[היד סולדת בו]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]].</div></td></tr>
</table>Shykhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9B%D7%9C%D7%99_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F&diff=102716&oldid=prevShyk: יצירת דף עם התוכן "כלי שעמד על האש והגיע לחום שהיד סולדת בו - מונח הלכתי לגבי נושאים שקשורים בבישול, בפליטה ו..."2016-07-15T09:02:07Z<p>יצירת דף עם התוכן "כלי שעמד על האש והגיע לחום שהיד סולדת בו - מונח הלכתי לגבי נושאים שקשורים בבישול, בפליטה ו..."</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>כלי שעמד על האש והגיע לחום שהיד סולדת בו - מונח הלכתי לגבי נושאים שקשורים בבישול, בפליטה ובבליעה של איסורים. כלי ראשון - מבשל, מבליע טעם, ומפליט טעם.<br />
==פרטים נוספים==<br />
* כלי ראשון שעמד על האש והוא חם, אלא שאין היד סולדת בו, כתב מהרש"ל שיש לחשוש להחמיר בו מדרבנן בבישול, ד"הרחקה עשו לכלי ראשון" (על פי ירושלמי, שבת, פרק כירה ה"ד). והש"ך כתב שאין לחשוש לכך שהרי בירושלמי שם מבואר שאין ההרחקה אלא בכלי ראשון ש[[היד סולדת בו]].<br />
* [[דבר גוש]] שהיה בכלי ראשון, והועבר לכלי שני, יש סוברים שנחשב עדיין ''כלי ראשון'' (מהרש"ל, מובא בט"ז סימן ק"ה סק"ד, וראה גם - [[כלי שני]], ויש סוברים שגם דבר גוש נחשב שעבר מכלי שהתבשל בו לכלי אחר, נחשב ל[[כלי שני]].</div>Shyk