https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%A8_%D7%9B%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%99%D7%9D 2026-04-06T07:35:34Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%A8_%D7%9B%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%99%D7%9D&diff=150931&oldid=prev 2021-04-21T18:38:50Z

<p><span class="autocomment">שתיית יין שלא בקביעות סעודה</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:38, 21 באפריל 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">שורה 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ברכה ראשונה או אחרונה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ברכה ראשונה או אחרונה==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הראשונים נחלקו האם לשיטת רב פפא ברכת היין פוטרת את ברכת כל המשקים גם מברכה אחרונה של [[בורא נפשות]] או רק מ[[ברכות הנהנין|ברכה ראשונה]]. ה[[רבי מרדכי בן הלל|מרדכי]] {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קנ|null}} כתב שאם היין פוטר מברכה ראשונה ודאי שפוטר גם מברכה אחרונה וכן כתבו רוב הראשונים. אמנם, ה[[הבית יוסף]] הביא שיטות הסוברות שיין פוטר רק מברכה ראשונה ולא אחרונה אך להלכה פוסק כשיטת המרדכי.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הראשונים נחלקו האם לשיטת רב פפא ברכת היין פוטרת את ברכת כל המשקים גם מברכה אחרונה של [[בורא נפשות]] או רק מ[[ברכות הנהנין|ברכה ראשונה]]. ה[[רבי מרדכי בן הלל|מרדכי]] {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קנ|null}} כתב שאם היין פוטר מברכה ראשונה ודאי שפוטר גם מברכה אחרונה וכן כתבו רוב הראשונים. אמנם, ה[[הבית יוסף]] הביא שיטות הסוברות שיין פוטר רק מברכה ראשונה ולא אחרונה אך להלכה פוסק כשיטת המרדכי.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שתיית יין שלא בקביעות סעודה</del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כמות היין הפוטרת בברכה</ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בתוספות הוכיחו כי יין פוטר כל משקים גם שלא בתוך הסעודה, שהרי בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים כבר מברכת הפת משום שהשתייה מוגדרת כטפילה לאכילה, וממילא ודאי שכוונת הגמרא היא על יין שלא בתוך הסעודה. המרדכי {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קלו|null}} מוסיף על דבריהם ופוסק כי רק מי שקובע את סעודתו על היין נפטר מברכה על שאר משקים וכן פסק ה[[לבוש]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בתוספות הוכיחו כי יין פוטר כל משקים גם שלא בתוך הסעודה, שהרי בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים כבר מברכת הפת משום שהשתייה מוגדרת כטפילה לאכילה, וממילא ודאי שכוונת הגמרא היא על יין שלא בתוך הסעודה. המרדכי {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קלו|null}} מוסיף על דבריהם ופוסק כי רק מי שקובע את סעודתו על היין נפטר מברכה על שאר משקים וכן פסק ה[[לבוש]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. מנגד, ראשונים רבים קבעו כי היין פוטר משקים רק בקביעת סעודה. כך ה[[רשב"א]] ו[[המאירי]] כתבו כי מדובר רק במקרה בו "קובע עצמו לשתות". </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">באחרונים נחלקו האם די ביין בשיעור כלשהו כדי לפטור את המשקים האחרים, או שצריך שיעור "כמלוא לוגמיו", או דווקא כשקבע סעודה הכוללת שתייה של כמה כוסות יין. ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם קעד יא|פרשנות-שו"ע-מ"א-או"ח|קעד|יא}} פסק שהשותה מיין הקידוש כמלוא פוטר את הברכה הראשונה גם כאשר אינו קובע סעודתו עליו, וכן פסק ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה  קעד ב|פרשנות-שו"ע-מ"ב-או"ח|קעד|ב}}. אמנם, המשנה ברורה הוסיף כי ראוי לחשוש לדברי הסוברים כי גם מי שלא שותה כמלוא לוגמיו נפטר מברכה, ולכן כתב כי במקרה זה ראוי לשתות כמלוא לוגמיו בשביל לפטור את הברכה לדעת כולם. מנגד, יש שפסקו להלכה שיין פוטר כל שאר משקים אף כשלא שתה מלוא לוגמיו {{מקור| ערוך השולחן שם, יחווה דעה ה,כ}}</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מנגד, ראשונים רבים קבעו כי היין פוטר משקים רק בקביעת סעודה. כך ה[[רשב"א]] ו[[המאירי]] כתבו כי מדובר רק במקרה בו "קובע עצמו לשתות". ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם קעד יא|פרשנות-שו"ע-מ"א-או"ח|קעד|יא}} פסק שגם יין קידוש פוטר את כל שאר משקים גם שאינו קובע סעודתו עליו, וכן פסק ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה  קעד ב|פרשנות-שו"ע-מ"ב-או"ח|קעד|ב}}, אך כתב כי ראוי לחשוש לדבריו ולשתות יין כמלוא לוגמיו. מנגד, יש שפסקו שיין פוטר כל שאר משקים אף כשלא שתה מלוא לוגמיו {{מקור| ערוך השולחן שם, יחווה דעה ה,כ}}.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/ask/88189 יין פוטר כל מיני משקים- כמה יין?] הרב עזריה אריאל</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/ask/88189 יין פוטר כל מיני משקים- כמה יין?] הרב עזריה אריאל</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-150930:rev-150931:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%A8_%D7%9B%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%99%D7%9D&diff=150930&oldid=prev 2021-04-21T18:33:28Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:33, 21 באפריל 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[יין פוטר כל מיני משקים]] הוא כלל בהלכות ברכות הקובע שברכת היין פוטרת מברכה ראשונה ואחרונה את שאר המשקים ששותים לאחריו. דין זה קיים גם כשלא בתוך הסעודה, כאשר בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים מדין [[דברים הבאים מחמת הסעודה]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[יין פוטר כל מיני משקים]] הוא כלל בהלכות ברכות הקובע שברכת היין פוטרת מברכה ראשונה ואחרונה את שאר המשקים ששותים לאחריו. דין זה קיים גם כשלא בתוך הסעודה, כאשר בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים מדין [[דברים הבאים מחמת הסעודה]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וטעם</ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בגמרא {{#makor-new:ברכות מא ב|בבלי-ברכות|מא|ב}} מובאת שיטת [[רבי חייא]] הקובע {{ציטוטון|פת פוטרת כל מיני מאכל ויין פוטר כל מיני משקים}}. [[תוספות]] {{#makor-new:ברכות מא ב|ראשונים-תוספות-ברכות|מא|ב}} מסביר שהיין פוטר את כל המשקים מברכה משום שהוא מוגדר כ"ראש המשקים" וממילא כל שאר המשקים טפלים אליו. אמנם, הפרי מגדים כתב שיש לחקור האם יין פוטר כל משקים משום שחשיבותה של ברכת היין פוטרת את כל המשקים, או שכל המשקים טפלים ליין ולכן הברכה עליו פוטרת את כולם {{הערה|אשל אברהם קעז,א ועיין בערך [[דברים הבאים מחמת הסעודה]] לחקירה דומה בעניין ברכת הפת}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בגמרא {{#makor-new:ברכות מא ב|בבלי-ברכות|מא|ב}} מובאת שיטת [[רבי חייא]] הקובע {{ציטוטון|פת פוטרת כל מיני מאכל ויין פוטר כל מיני משקים}}.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[תוספות]] {{#makor-new:ברכות מא ב|ראשונים-תוספות-ברכות|מא|ב}} מסביר שהיין פוטר את כל המשקים מברכה משום שהוא מוגדר כ"ראש המשקים" וממילא כל שאר המשקים טפלים אליו. אמנם, הפרי מגדים כתב שיש לחקור האם יין פוטר כל משקים משום שחשיבותה של ברכת היין פוטרת את כל המשקים, או שכל המשקים טפלים ליין ולכן הברכה עליו פוטרת את כולם {{הערה|אשל אברהם קעז,א ועיין בערך [[דברים הבאים מחמת הסעודה]] לחקירה דומה בעניין ברכת הפת}}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הלכה==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תוספות כתב שדברי רבי חייא נדחו להלכה שהרי ראשית דבריו &quot;פת פוטרת כל מיני מאכל&quot; נדחתה בגמרא ולהלכה רק [[דברים הבאים מחמת הסעודה]] פטורים מברכה. מנגד, ה[[רא&quot;ש]] {{#makor-new:ברכות ו כו|פוסקים-רא&quot;ש-ברכות|ו|כו}} כתב כי רק ראשית דבריו של רבי חייא נדחו ולא כל דבריו ולכן פסק שיין יכול לפטור מברכה שאר משקים גם מחוץ לסעודה וכן פסק ה[[שולחן ערוך]] {{#makor-new:אורח חיים קעד ב|שולחן-ערוך-אורח-חיים|קעד|ב}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תוספות כתב שדברי רבי חייא נדחו להלכה שהרי ראשית דבריו &quot;פת פוטרת כל מיני מאכל&quot; נדחתה בגמרא ולהלכה רק [[דברים הבאים מחמת הסעודה]] פטורים מברכה. מנגד, ה[[רא&quot;ש]] {{#makor-new:ברכות ו כו|פוסקים-רא&quot;ש-ברכות|ו|כו}} כתב כי רק ראשית דבריו של רבי חייא נדחו ולא כל דבריו ולכן פסק שיין יכול לפטור מברכה שאר משקים גם מחוץ לסעודה וכן פסק ה[[שולחן ערוך]] {{#makor-new:אורח חיים קעד ב|שולחן-ערוך-אורח-חיים|קעד|ב}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ברכה ראשונה או אחרונה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ברכה ראשונה או אחרונה==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הראשונים נחלקו האם לשיטת רב פפא ברכת היין פוטרת את ברכת כל המשקים גם מברכה אחרונה של [[בורא נפשות]] או רק מ[[ברכות הנהנין|ברכה ראשונה]]. ה[[רבי מרדכי בן הלל|מרדכי]] {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קנ|null}} כתב שאם היין פוטר מברכה ראשונה ודאי שפוטר גם מברכה אחרונה וכן כתבו רוב הראשונים. אמנם, ה[[הבית יוסף]] הביא שיטות הסוברות שיין פוטר רק מברכה ראשונה ולא אחרונה אך להלכה פוסק כשיטת המרדכי.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הראשונים נחלקו האם לשיטת רב פפא ברכת היין פוטרת את ברכת כל המשקים גם מברכה אחרונה של [[בורא נפשות]] או רק מ[[ברכות הנהנין|ברכה ראשונה]]. ה[[רבי מרדכי בן הלל|מרדכי]] {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קנ|null}} כתב שאם היין פוטר מברכה ראשונה ודאי שפוטר גם מברכה אחרונה וכן כתבו רוב הראשונים. אמנם, ה[[הבית יוסף]] הביא שיטות הסוברות שיין פוטר רק מברכה ראשונה ולא אחרונה אך להלכה פוסק כשיטת המרדכי.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==שתיית יין שלא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בדרך קבע</del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==שתיית יין שלא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בקביעות סעודה</ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בתוספות הוכיחו כי יין פוטר כל משקים גם שלא בתוך הסעודה, שהרי בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים כבר מברכת הפת משום שהשתייה מוגדרת כטפילה לאכילה. המרדכי {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קלו|null}} מוסיף על דבריהם ופוסק כי רק מי שקובע את סעודתו על היין נפטר מברכה על שאר משקים וכן פסק ה[[לבוש]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בתוספות הוכיחו כי יין פוטר כל משקים גם שלא בתוך הסעודה, שהרי בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים כבר מברכת הפת משום שהשתייה מוגדרת כטפילה לאכילה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, וממילא ודאי שכוונת הגמרא היא על יין שלא בתוך הסעודה</ins>. המרדכי {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קלו|null}} מוסיף על דבריהם ופוסק כי רק מי שקובע את סעודתו על היין נפטר מברכה על שאר משקים וכן פסק ה[[לבוש]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם קעד יא|פרשנות-שו"ע-מ"א-או"ח|קעד|יא}} פסק שגם יין קידוש פוטר את כל שאר משקים גם שאינו קובע סעודתו עליו, וכן פסק ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה  קעד ב|פרשנות-שו"ע-מ"ב-או"ח|קעד|ב}}, אך כתב כי ראוי לחשוש לדבריו ולשתות יין כמלוא לוגמיו. מנגד, יש שפסקו שיין פוטר כל שאר משקים אף כשלא שתה מלוא לוגמיו {{מקור| ערוך השולחן שם, יחווה דעה ה,כ}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ראשונים רבים קבעו כי היין פוטר משקים רק בקביעת סעודה. כך ה[[רשב"א]] ו[[המאירי]] כתבו כי מדובר רק במקרה בו "קובע עצמו לשתות". </ins>ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם קעד יא|פרשנות-שו"ע-מ"א-או"ח|קעד|יא}} פסק שגם יין קידוש פוטר את כל שאר משקים גם שאינו קובע סעודתו עליו, וכן פסק ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה  קעד ב|פרשנות-שו"ע-מ"ב-או"ח|קעד|ב}}, אך כתב כי ראוי לחשוש לדבריו ולשתות יין כמלוא לוגמיו. מנגד, יש שפסקו שיין פוטר כל שאר משקים אף כשלא שתה מלוא לוגמיו {{מקור| ערוך השולחן שם, יחווה דעה ה,כ}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/ask/88189 יין פוטר כל מיני משקים- כמה יין?] הרב עזריה אריאל</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/ask/88189 יין פוטר כל מיני משקים- כמה יין?] הרב עזריה אריאל</div></td></tr> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%A8_%D7%9B%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%99%D7%9D&diff=150929&oldid=prev 2021-04-21T18:27:21Z

<p><span class="autocomment">שתיית יין שלא בדרך קבע</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:27, 21 באפריל 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">שורה 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם קעד יא|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;א-או&quot;ח|קעד|יא}} פסק שגם יין קידוש פוטר את כל שאר משקים גם שאינו קובע סעודתו עליו, וכן פסק ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה  קעד ב|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;ב-או&quot;ח|קעד|ב}}, אך כתב כי ראוי לחשוש לדבריו ולשתות יין כמלוא לוגמיו. מנגד, יש שפסקו שיין פוטר כל שאר משקים אף כשלא שתה מלוא לוגמיו {{מקור| ערוך השולחן שם, יחווה דעה ה,כ}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם קעד יא|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;א-או&quot;ח|קעד|יא}} פסק שגם יין קידוש פוטר את כל שאר משקים גם שאינו קובע סעודתו עליו, וכן פסק ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה  קעד ב|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;ב-או&quot;ח|קעד|ב}}, אך כתב כי ראוי לחשוש לדבריו ולשתות יין כמלוא לוגמיו. מנגד, יש שפסקו שיין פוטר כל שאר משקים אף כשלא שתה מלוא לוגמיו {{מקור| ערוך השולחן שם, יחווה דעה ה,כ}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==קישורים חיצוניים==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.yeshiva.org.il/ask/88189 יין פוטר כל מיני משקים- כמה יין?] הרב עזריה אריאל</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/9541 הלכות ברכת היין] [[הרב אליעזר מלמד]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:הלכה]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:הלכה]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-148659:rev-150929:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%A8_%D7%9B%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%99%D7%9D&diff=148659&oldid=prev 2021-01-04T11:10:03Z

<p><span class="autocomment">שתיית יין שלא בדרך קבע</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:10, 4 בינואר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">שורה 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם קעד יא|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;א-או&quot;ח|קעד|יא}} פסק שגם יין קידוש פוטר את כל שאר משקים גם שאינו קובע סעודתו עליו, וכן פסק ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה  קעד ב|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;ב-או&quot;ח|קעד|ב}}, אך כתב כי ראוי לחשוש לדבריו ולשתות יין כמלוא לוגמיו. מנגד, יש שפסקו שיין פוטר כל שאר משקים אף כשלא שתה מלוא לוגמיו {{מקור| ערוך השולחן שם, יחווה דעה ה,כ}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם קעד יא|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;א-או&quot;ח|קעד|יא}} פסק שגם יין קידוש פוטר את כל שאר משקים גם שאינו קובע סעודתו עליו, וכן פסק ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה  קעד ב|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;ב-או&quot;ח|קעד|ב}}, אך כתב כי ראוי לחשוש לדבריו ולשתות יין כמלוא לוגמיו. מנגד, יש שפסקו שיין פוטר כל שאר משקים אף כשלא שתה מלוא לוגמיו {{מקור| ערוך השולחן שם, יחווה דעה ה,כ}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערות שוליים}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:הלכה]]</ins></div></td></tr> </table>

82.80.186.179 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%A8_%D7%9B%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%99%D7%9D&diff=135823&oldid=prev 2019-12-24T10:58:03Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:58, 24 בדצמבר 2019</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[יין פוטר כל מיני משקים]] הוא כלל בהלכות ברכות הקובע שברכת היין פוטרת מברכה ראשונה ואחרונה את שאר המשקים ששותים לאחריו. דין זה קיים גם כשלא בתוך הסעודה, כאשר בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים מדין [[דברים הבאים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בתוך </del>הסעודה]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[יין פוטר כל מיני משקים]] הוא כלל בהלכות ברכות הקובע שברכת היין פוטרת מברכה ראשונה ואחרונה את שאר המשקים ששותים לאחריו. דין זה קיים גם כשלא בתוך הסעודה, כאשר בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים מדין [[דברים הבאים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מחמת </ins>הסעודה]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בגמרא {{#makor-new:ברכות מא ב|בבלי-ברכות|מא|ב}} מובאת שיטת [[רבי חייא]] הקובע {{ציטוטון|פת פוטרת כל מיני מאכל ויין פוטר כל מיני משקים}}. [[תוספות]] {{#makor-new:ברכות מא ב|ראשונים-תוספות-ברכות|מא|ב}} מסביר שהיין פוטר את כל המשקים מברכה משום שהוא מוגדר כ&quot;ראש המשקים&quot; וממילא כל שאר המשקים טפלים אליו. אמנם, הפרי מגדים כתב שיש לחקור האם יין פוטר כל משקים משום שחשיבותה של ברכת היין פוטרת את כל המשקים, או שכל המשקים טפלים ליין ולכן הברכה עליו פוטרת את כולם {{הערה|אשל אברהם קעז,א ועיין בערך [[דברים הבאים מחמת הסעודה]] לחקירה דומה בעניין ברכת הפת}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בגמרא {{#makor-new:ברכות מא ב|בבלי-ברכות|מא|ב}} מובאת שיטת [[רבי חייא]] הקובע {{ציטוטון|פת פוטרת כל מיני מאכל ויין פוטר כל מיני משקים}}. [[תוספות]] {{#makor-new:ברכות מא ב|ראשונים-תוספות-ברכות|מא|ב}} מסביר שהיין פוטר את כל המשקים מברכה משום שהוא מוגדר כ&quot;ראש המשקים&quot; וממילא כל שאר המשקים טפלים אליו. אמנם, הפרי מגדים כתב שיש לחקור האם יין פוטר כל משקים משום שחשיבותה של ברכת היין פוטרת את כל המשקים, או שכל המשקים טפלים ליין ולכן הברכה עליו פוטרת את כולם {{הערה|אשל אברהם קעז,א ועיין בערך [[דברים הבאים מחמת הסעודה]] לחקירה דומה בעניין ברכת הפת}}</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-135822:rev-135823:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%A8_%D7%9B%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%99%D7%9D&diff=135822&oldid=prev 2019-12-24T10:57:27Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;<a href="/wiki/index.php/%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%A8_%D7%9B%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%99%D7%9D" title="יין פוטר כל מיני משקים">יין פוטר כל מיני משקים</a> הוא כלל בהלכות ברכות הקובע שברכת היין פוטרת מברכה ראשונה ואחרונ...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>[[יין פוטר כל מיני משקים]] הוא כלל בהלכות ברכות הקובע שברכת היין פוטרת מברכה ראשונה ואחרונה את שאר המשקים ששותים לאחריו. דין זה קיים גם כשלא בתוך הסעודה, כאשר בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים מדין [[דברים הבאים בתוך הסעודה]]<br /> ==מקור==<br /> בגמרא {{#makor-new:ברכות מא ב|בבלי-ברכות|מא|ב}} מובאת שיטת [[רבי חייא]] הקובע {{ציטוטון|פת פוטרת כל מיני מאכל ויין פוטר כל מיני משקים}}. [[תוספות]] {{#makor-new:ברכות מא ב|ראשונים-תוספות-ברכות|מא|ב}} מסביר שהיין פוטר את כל המשקים מברכה משום שהוא מוגדר כ&quot;ראש המשקים&quot; וממילא כל שאר המשקים טפלים אליו. אמנם, הפרי מגדים כתב שיש לחקור האם יין פוטר כל משקים משום שחשיבותה של ברכת היין פוטרת את כל המשקים, או שכל המשקים טפלים ליין ולכן הברכה עליו פוטרת את כולם {{הערה|אשל אברהם קעז,א ועיין בערך [[דברים הבאים מחמת הסעודה]] לחקירה דומה בעניין ברכת הפת}}<br /> תוספות כתב שדברי רבי חייא נדחו להלכה שהרי ראשית דבריו &quot;פת פוטרת כל מיני מאכל&quot; נדחתה בגמרא ולהלכה רק [[דברים הבאים מחמת הסעודה]] פטורים מברכה. מנגד, ה[[רא&quot;ש]] {{#makor-new:ברכות ו כו|פוסקים-רא&quot;ש-ברכות|ו|כו}} כתב כי רק ראשית דבריו של רבי חייא נדחו ולא כל דבריו ולכן פסק שיין יכול לפטור מברכה שאר משקים גם מחוץ לסעודה וכן פסק ה[[שולחן ערוך]] {{#makor-new:אורח חיים קעד ב|שולחן-ערוך-אורח-חיים|קעד|ב}}.<br /> ==ברכה ראשונה או אחרונה==<br /> הראשונים נחלקו האם לשיטת רב פפא ברכת היין פוטרת את ברכת כל המשקים גם מברכה אחרונה של [[בורא נפשות]] או רק מ[[ברכות הנהנין|ברכה ראשונה]]. ה[[רבי מרדכי בן הלל|מרדכי]] {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קנ|null}} כתב שאם היין פוטר מברכה ראשונה ודאי שפוטר גם מברכה אחרונה וכן כתבו רוב הראשונים. אמנם, ה[[הבית יוסף]] הביא שיטות הסוברות שיין פוטר רק מברכה ראשונה ולא אחרונה אך להלכה פוסק כשיטת המרדכי.<br /> ==שתיית יין שלא בדרך קבע==<br /> בתוספות הוכיחו כי יין פוטר כל משקים גם שלא בתוך הסעודה, שהרי בתוך הסעודה כל המשקים נפטרים כבר מברכת הפת משום שהשתייה מוגדרת כטפילה לאכילה. המרדכי {{#makor-new:ברכות קנ|ראשונים-מרדכי-ברכות|קלו|null}} מוסיף על דבריהם ופוסק כי רק מי שקובע את סעודתו על היין נפטר מברכה על שאר משקים וכן פסק ה[[לבוש]].<br /> <br /> מנגד, ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם קעד יא|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;א-או&quot;ח|קעד|יא}} פסק שגם יין קידוש פוטר את כל שאר משקים גם שאינו קובע סעודתו עליו, וכן פסק ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה קעד ב|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;ב-או&quot;ח|קעד|ב}}, אך כתב כי ראוי לחשוש לדבריו ולשתות יין כמלוא לוגמיו. מנגד, יש שפסקו שיין פוטר כל שאר משקים אף כשלא שתה מלוא לוגמיו {{מקור| ערוך השולחן שם, יחווה דעה ה,כ}}.</div>

Wikiboss