יואב בן צרויה - היסטוריית גרסאות

147.161.9.201: /* שר צבא דוד */תיקנתי שגיאה

2022-04-21T05:25:36Z

שר צבא דוד: תיקנתי שגיאה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:25, 21 באפריל 2022
שורה 23:		שורה 23:
	בשעה שדוד מלך בחברון על יהודה ו[[איש בושת]] מלך על ישראל, אנו מוצאים שיואב הוא המנהיג של עבדי דוד, הוא המסכם עם אבנר על "משחק הנערים", והוא המסיים את המלחמה.		בשעה שדוד מלך בחברון על יהודה ו[[איש בושת]] מלך על ישראל, אנו מוצאים שיואב הוא המנהיג של עבדי דוד, הוא המסכם עם אבנר על "משחק הנערים", והוא המסיים את המלחמה.
	כשאבנר רוצה להסב את המלוכה לדוד, דוד רוצה לתת לו להיות שר צבאו, אך יואב הורג את אבנר.		כשאבנר רוצה להסב את המלוכה לדוד, דוד רוצה לתת לו להיות שר צבאו, אך יואב הורג את אבנר.
	לאחר שדוד מולך על כל ~~יושראל~~ ורוצה להעביר את עיר הבירה ליבוס, ולש כך הוא רוצה לכבוש את [[ירושלים]], אך היא מבוצרת היטב, ועל כן הוא הבטיח: "כל מכה יבוסי בראשונה יהיה לראש ולשר" {{מקור\|דברי הימים א, יא}}, יואב עומד במשימה, "ויעל בראשונה יואב בן צרויה ויהי לראש" {{מקור\|דברי הימים א, יא,ו}}.		לאחר שדוד מולך על כל ישראל ורוצה להעביר את עיר הבירה ליבוס, ולש כך הוא רוצה לכבוש את [[ירושלים]], אך היא מבוצרת היטב, ועל כן הוא הבטיח: "כל מכה יבוסי בראשונה יהיה לראש ולשר" {{מקור\|דברי הימים א, יא}}, יואב עומד במשימה, "ויעל בראשונה יואב בן צרויה ויהי לראש" {{מקור\|דברי הימים א, יא,ו}}.
	לאחר שבסיום מרד אבשלום, יואב הורג את אבשלום, דוד מחליט להחליפו בעמשא בן יתר: "ולעמשא תאמרו... שר צבא תהיה לפני כל הימים תחת יואב"{{מקור\|שמואל ב, יט, יד}}, אולם כאשר שבע בן בכרי מכריז על מרד בדוד, ודוד שולח את עמשא להזעיק את יהודה תוך שלושה ימים והוא מאחר {{מקור\|שמואל ב, כ, ה}} יואב הורג גם אותו {{מקור\|שמואל ב, כ, י}}.		לאחר שבסיום מרד אבשלום, יואב הורג את אבשלום, דוד מחליט להחליפו בעמשא בן יתר: "ולעמשא תאמרו... שר צבא תהיה לפני כל הימים תחת יואב"{{מקור\|שמואל ב, יט, יד}}, אולם כאשר שבע בן בכרי מכריז על מרד בדוד, ודוד שולח את עמשא להזעיק את יהודה תוך שלושה ימים והוא מאחר {{מקור\|שמואל ב, כ, ה}} יואב הורג גם אותו {{מקור\|שמואל ב, כ, י}}.
	בסיכום עיקר מלכותו של דוד כתוב: "ויהי דוד עושה משפט וצדקה לכל עמו ויואב בן צרויה על הצבא"{{מקור\|שמואל ב, ח, טז}} חז"ל מבארים שיש קשר בין הדברים: "מה טעם דוד עשה משפט וצדקה לכל עמו משום דיואב על הצבא"{{#makor-new:סנהדרין מט א\|בבלי-סנהדרין\|מט\|א}}.		בסיכום עיקר מלכותו של דוד כתוב: "ויהי דוד עושה משפט וצדקה לכל עמו ויואב בן צרויה על הצבא"{{מקור\|שמואל ב, ח, טז}} חז"ל מבארים שיש קשר בין הדברים: "מה טעם דוד עשה משפט וצדקה לכל עמו משום דיואב על הצבא"{{#makor-new:סנהדרין מט א\|בבלי-סנהדרין\|מט\|א}}.

85.203.44.237: /* "משחק הנערים" */תיקנתי שגיאה.

2021-08-21T21:32:39Z

"משחק הנערים": תיקנתי שגיאה.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:32, 21 באוגוסט 2021
שורה 28:		שורה 28:

	==="משחק הנערים"===		==="משחק הנערים"===
	בזמן שדוד היה מלך רק על שבט יהודה, ואיש בשת בן שאול היה מלך על שאר שבטי ישראל, היה יואב בן צרויה שר צבא דוד, ואבנר בן נר שר צבא ישראל. שני הצבאות נפגשו בגבעון משני הצדדים של ברכת גבעון. ואבנר הציע לבחון את היכולת של הלוחמים בקרב{{מקור\| שמואל ב,ב,יד}} "יקומו נא הנערים וישחקו לפנינו", יואב קיבל את ההזמנה ושנים עשר חיילים מכל צד נחלמו אלו באלו וכולם מתו יחד. מיד לאחר מכן, התלקחה מלחמה קשה בין הצבאות, כאשר ידם של צבא יהודה על העליונה. עשהאל שהיה מהיר מאוד{{מקור\| שמואל ב,ב,יח}} "קל ברגליו כאחד הצבאים אשר בשדה" החליט שהוא הולך להרוג את אבנר ורדף אחריו. אבנר ברח, ומידי פעם ניסה פנה אל עשהאל וניסה לשכנע אותו לוותר על הרעיון, בטענה שהוא - אבנר חזק ממנו ויהרוג אותו, ולא נעים לו מאחיו יואב. עשהאל לא וויתר ~~ויואב~~ הרג אותו. בעקבות זה, יואב ואבישי החלו לרדוף אחרי אבנר, ובני בנימין התקבצו אל אבנר. בערב נעמד אבנר על ראש גיבעה וביקש מיואב להפסיק את המלחמה המיותרת{{מקור\| שמואל ב,ב, כו}} "הלנצח תאכל חרב", יואב האשים את אבנר בכך שגרם למלחמה המיותרת ובכל זאת תקע בשופר לאות על סיומה של המלחמה.		בזמן שדוד היה מלך רק על שבט יהודה, ואיש בשת בן שאול היה מלך על שאר שבטי ישראל, היה יואב בן צרויה שר צבא דוד, ואבנר בן נר שר צבא ישראל. שני הצבאות נפגשו בגבעון משני הצדדים של ברכת גבעון. ואבנר הציע לבחון את היכולת של הלוחמים בקרב{{מקור\| שמואל ב,ב,יד}} "יקומו נא הנערים וישחקו לפנינו", יואב קיבל את ההזמנה ושנים עשר חיילים מכל צד נחלמו אלו באלו וכולם מתו יחד. מיד לאחר מכן, התלקחה מלחמה קשה בין הצבאות, כאשר ידם של צבא יהודה על העליונה. עשהאל שהיה מהיר מאוד{{מקור\| שמואל ב,ב,יח}} "קל ברגליו כאחד הצבאים אשר בשדה" החליט שהוא הולך להרוג את אבנר ורדף אחריו. אבנר ברח, ומידי פעם ניסה פנה אל עשהאל וניסה לשכנע אותו לוותר על הרעיון, בטענה שהוא - אבנר חזק ממנו ויהרוג אותו, ולא נעים לו מאחיו יואב. עשהאל לא וויתר ואבנר הרג אותו. בעקבות זה, יואב ואבישי החלו לרדוף אחרי אבנר, ובני בנימין התקבצו אל אבנר. בערב נעמד אבנר על ראש גיבעה וביקש מיואב להפסיק את המלחמה המיותרת{{מקור\| שמואל ב,ב, כו}} "הלנצח תאכל חרב", יואב האשים את אבנר בכך שגרם למלחמה המיותרת ובכל זאת תקע בשופר לאות על סיומה של המלחמה.
	סיכום ההרוגים במלחמה: 360 מאנשי אבנר, ו20 מעבדי דוד {{מקור\| שמואל ב,ב,ל-לא}} .		סיכום ההרוגים במלחמה: 360 מאנשי אבנר, ו20 מעבדי דוד {{מקור\| שמואל ב,ב,ל-לא}} .
	עם זאת בהמשך יואב הרג את אבנר כנקמה על הריגת אחיו עשהאל.		עם זאת בהמשך יואב הרג את אבנר כנקמה על הריגת אחיו עשהאל.

ארץ ישראל: /* הריגת אבשלום */

2021-01-24T00:16:39Z

הריגת אבשלום

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־00:16, 24 בינואר 2021
שורה 46:		שורה 46:

	===הריגת אבשלום===		===הריגת אבשלום===
	אבשלום מורד בדוד: לאחר שדוד משיב את אבשלום, אבשלום הולך וגונב את לב העם. ולאחר תקופה ארוכה הוא מבקש רשות לשלם נדר לה' בחברון, ואוסף עמו 200 קרואים תמימים ותוקע בשופר על המלכתו. דוד בורח מירושלים עם עבדיו.		אבשלום מורד בדוד: לאחר שדוד משיב את אבשלום, אבשלום הולך וגונב את לב העם. ולאחר תקופה ארוכה הוא מבקש רשות לשלם נדר לה' בחברון, ואוסף עמו 200 קרואים תמימים ותוקע בשופר על המלכתו. דוד בורח מירושלים עם עבדיו.
	אבשלום, בעצת [[חושי הארכי]] ובניגוד לעצת [[אחיתופל]] אוסף את כל ישראל למלחמה בדוד.		אבשלום, בעצת [[חושי הארכי]] ובניגוד לעצת [[אחיתופל]] אוסף את כל ישראל למלחמה בדוד.
	דוד מחלק את צבאו לשלושה ראשים ביד יואב, [[אבישי]] ו[[איתי הגיתי]] ומצווה את המפקדים כשכל העם שומעים : "לאט לי לנער לאבשלום", ואבשלום נתפס בשערו הארוך באלה, ואיש אחד מאנשי דוד רואה אותו ואומר זאת ליואב. יואב מתפלא מדוע לא הרגו, והאיש מסביר שעשה כן מפני ציווי דוד המלך, יואב מאוכזב "לא כן אוחילה לך", והולך והורג את אבשלום בעצמו, ותוקע בשופר להפסקת המלחמה "כי חשך יואב את העם".		דוד מחלק את צבאו לשלושה ראשים ביד יואב, [[אבישי]] ו[[איתי הגיתי]] ומצווה את המפקדים כשכל העם שומעים : "לאט לי לנער לאבשלום", ואבשלום נתפס בשערו הארוך באלה, ואיש אחד מאנשי דוד רואה אותו ואומר זאת ליואב. יואב מתפלא מדוע לא הרגו, והאיש מסביר שעשה כן מפני ציווי דוד המלך, יואב מאוכזב "לא כן אוחילה לך", והולך והורג את אבשלום בעצמו, ותוקע בשופר להפסקת המלחמה "כי חשך יואב את העם".

Wikiboss ב־20:35, 15 באוקטובר 2020

2020-10-15T20:35:17Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־20:35, 15 באוקטובר 2020
שורה 78:		שורה 78:
	[[קטגוריה:אישים משבט יהודה]]		[[קטגוריה:אישים משבט יהודה]]
	[[קטגוריה:דוד המלך]]		[[קטגוריה:דוד המלך]]
			[[קטגוריה:אישים בספר שמואל]]

ארץ ישראל: /* משפחתו */

2020-10-15T00:09:03Z

משפחתו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־00:09, 15 באוקטובר 2020
שורה 14:		שורה 14:

	==משפחתו==		==משפחתו==
	~~יואב היה מן האנשים היחידים ב[[מקרא]] שיוחסו בשם אמם.~~ צרויה ~~אמו~~ היתה אחותו של [[דוד]] {{מקור\|דברי הימים א, ב, טז}}~~. ליואב היו~~ שני ~~אחים מפורסמים:~~ [[אבישי]] ו[[עשהאל בן צרויה\|עשהאל]]~~, שניהם מגיבורי~~ דוד.		אמו צרויה היתה אחותו של [[דוד המלך]] - "וְאִישַׁי הוֹלִיד אֶת.. דָּוִיד הַשְּׁבִעִי:,וְאַחְיוֹתֵיהֶם צְרוּיָה וַאֲבִיגָיִל, וּבְנֵי צְרוּיָה אַבְשַׁי וְיוֹאָב וַעֲשָׂה אֵל שְׁלֹשָׁה" {{מקור\|דברי הימים א, ב, טז}}, ואף שני אחיו [[אבישי]] ו[[עשהאל בן צרויה\|עשהאל]] מ[גיבורי דוד].

	==תולדותיו==		==תולדותיו==

ארץ ישראל: הסרת ההפניה לדף אבישי בן צרויה

2020-10-05T20:21:13Z

הסרת ההפניה לדף אבישי בן צרויה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־20:21, 5 באוקטובר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	~~#הפניה [[אבישי בן צרויה]]~~
	'''יואב בן צרויה''' היה שר צבא [[דוד המלך]]. היה נאמן לו מאוד עוד לפני היותו מלך, ביסס את שלטונו, והוביל את מסע הכיבושים של דוד. יחד עם זה היה עצמאי ופעל פעמים רבות נגד דעת דוד. הוא הרג את [[אבשלום]] בנו שמרד בו, על מנת להציל את העם ודרש מדוד לא להתאבל על אבשלום אלא לשמוח בהצלתו. הוא לא קיבל את הסכמי השלום של דוד, והרג את [[אבנר בן נר]] ו[[עמשא בן יתר]] בהפתעה בשעה שדוד עשה איתם שלום. על הריגת אבנר דוד קילל אותו ולפני מותו ציווה את [[שלמה]] להרגו.		'''יואב בן צרויה''' היה שר צבא [[דוד המלך]]. היה נאמן לו מאוד עוד לפני היותו מלך, ביסס את שלטונו, והוביל את מסע הכיבושים של דוד. יחד עם זה היה עצמאי ופעל פעמים רבות נגד דעת דוד. הוא הרג את [[אבשלום]] בנו שמרד בו, על מנת להציל את העם ודרש מדוד לא להתאבל על אבשלום אלא לשמוח בהצלתו. הוא לא קיבל את הסכמי השלום של דוד, והרג את [[אבנר בן נר]] ו[[עמשא בן יתר]] בהפתעה בשעה שדוד עשה איתם שלום. על הריגת אבנר דוד קילל אותו ולפני מותו ציווה את [[שלמה]] להרגו.

ארץ ישראל: הפניה לדף אבישי בן צרויה

2020-10-05T19:59:46Z

הפניה לדף אבישי בן צרויה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־19:59, 5 באוקטובר 2020
שורה 1:		שורה 1:
			#הפניה [[אבישי בן צרויה]]
	'''יואב בן צרויה''' היה שר צבא [[דוד המלך]]. היה נאמן לו מאוד עוד לפני היותו מלך, ביסס את שלטונו, והוביל את מסע הכיבושים של דוד. יחד עם זה היה עצמאי ופעל פעמים רבות נגד דעת דוד. הוא הרג את [[אבשלום]] בנו שמרד בו, על מנת להציל את העם ודרש מדוד לא להתאבל על אבשלום אלא לשמוח בהצלתו. הוא לא קיבל את הסכמי השלום של דוד, והרג את [[אבנר בן נר]] ו[[עמשא בן יתר]] בהפתעה בשעה שדוד עשה איתם שלום. על הריגת אבנר דוד קילל אותו ולפני מותו ציווה את [[שלמה]] להרגו.		'''יואב בן צרויה''' היה שר צבא [[דוד המלך]]. היה נאמן לו מאוד עוד לפני היותו מלך, ביסס את שלטונו, והוביל את מסע הכיבושים של דוד. יחד עם זה היה עצמאי ופעל פעמים רבות נגד דעת דוד. הוא הרג את [[אבשלום]] בנו שמרד בו, על מנת להציל את העם ודרש מדוד לא להתאבל על אבשלום אלא לשמוח בהצלתו. הוא לא קיבל את הסכמי השלום של דוד, והרג את [[אבנר בן נר]] ו[[עמשא בן יתר]] בהפתעה בשעה שדוד עשה איתם שלום. על הריגת אבנר דוד קילל אותו ולפני מותו ציווה את [[שלמה]] להרגו.

שורה 10:		שורה 11:
	שלוש פעמים יואב תוקע בשופר לסיום מלחמות על מנת למנוע שפיכות דמים מיותרת.		שלוש פעמים יואב תוקע בשופר לסיום מלחמות על מנת למנוע שפיכות דמים מיותרת.
	בפעם הראשונה, לאחר שהוא מקבל את הצעתו של אבנר למשחק הנערים, ובעקבות זאת מתפתחת מלחמה ואבנר הורג את עשהאל אחיו והוא רודף אחריו, אבנר מבקש להפסיק את מלחמת האחים המיותרת ויואב עונה שלולא הצעת המשחק של אבנר לא היה שום קרב, ולמרות רצונו לנקום את מות אחיו הוא תוקע בשופר.		בפעם הראשונה, לאחר שהוא מקבל את הצעתו של אבנר למשחק הנערים, ובעקבות זאת מתפתחת מלחמה ואבנר הורג את עשהאל אחיו והוא רודף אחריו, אבנר מבקש להפסיק את מלחמת האחים המיותרת ויואב עונה שלולא הצעת המשחק של אבנר לא היה שום קרב, ולמרות רצונו לנקום את מות אחיו הוא תוקע בשופר.
	בפעם השנייה, הוא הורג את אבשלום ותוקע בשופר להפסקת המלחמה " כי חשך יואב את העם" {{מקור\| שמואל ב, יח, טז}}.		בפעם השנייה, הוא הורג את אבשלום ותוקע בשופר להפסקת המלחמה "כי חשך יואב את העם" {{מקור\| שמואל ב, יח, טז}}.
	בפעם השלישית, הוא מקבל את דברי האשה החכמה ואומר שחלילה איננו רוצה להמית עיר אלא רק את שבע בן בכרי, ולאחר שמקבל את ראשו הוא תוקע בשופר.		בפעם השלישית, הוא מקבל את דברי האשה החכמה ואומר שחלילה איננו רוצה להמית עיר אלא רק את שבע בן בכרי, ולאחר שמקבל את ראשו הוא תוקע בשופר.

	==משפחתו==		==משפחתו==
	יואב היה מן האנשים היחידים ב[[מקרא]] שיוחסו בשם אמם. צרויה אמו היתה אחותו של [[דוד]] {{מקור\|דברי הימים א, ב, טז}}. ליואב היו שני אחים מפורסמים: [[אבישי ~~בן צרויה~~]] ו[[עשהאל בן צרויה\|עשהאל]], שניהם מגיבורי דוד.		יואב היה מן האנשים היחידים ב[[מקרא]] שיוחסו בשם אמם. צרויה אמו היתה אחותו של [[דוד]] {{מקור\|דברי הימים א, ב, טז}}. ליואב היו שני אחים מפורסמים: [[אבישי]] ו[[עשהאל בן צרויה\|עשהאל]], שניהם מגיבורי דוד.

	==תולדותיו==		==תולדותיו==

ארץ ישראל: /* השבת אבשלום אל דוד */

2020-10-05T13:20:00Z

השבת אבשלום אל דוד

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־13:20, 5 באוקטובר 2020
שורה 42:		שורה 42:

	===השבת אבשלום אל דוד===		===השבת אבשלום אל דוד===
	לאחר ש[[אבשלום]] הורג את אמנון אחיו, כנקמה על אונס אחותו תמר הוא בורח מדוד אל [[תלמי מך גשור]]. כעבור שלוש שנים דוד רוצה מאוד להשיב את אבשלום. יואב יודע זאת ושולח להביא מתקוע אישה חכמה שתתחפש ותבקש מהמלך להציל את בנה מפני אחיה, ולאחר שהיא אומרת לו שבעצם הדברים מכוונים אליו, דוד מיד מבין ש"יד יואב איתך בכל זאת" {{מקור\|שמואל ב, יד, יט}}, ודוד שולח את יואב להשיב את אבשלום לביתו, אך עדיין "ופני לא יראה"{{מקור\|שמואל ב, יד, כד}}.		לאחר ש[[אבשלום]] הורג את אמנון אחיו, כנקמה על אונס אחותו תמר הוא בורח מדוד אל [[תלמי מלך גשור]]. כעבור שלוש שנים דוד רוצה מאוד להשיב את אבשלום. יואב יודע זאת ושולח להביא מתקוע אישה חכמה שתתחפש ותבקש מהמלך להציל את בנה מפני אחיה, ולאחר שהיא אומרת לו שבעצם הדברים מכוונים אליו, דוד מיד מבין ש"יד יואב איתך בכל זאת" {{מקור\|שמואל ב, יד, יט}}, ודוד שולח את יואב להשיב את אבשלום לביתו, אך עדיין "ופני לא יראה"{{מקור\|שמואל ב, יד, כד}}.
	אבשלום לא מסתפק בכך ומפציר ביואב לבוא אליו על מנת לשלוח אותו אל דוד, לאחר שיואב מסרב פעמיים אבשלום שורף את החלקה שלו ואז יואב מגיע ומבצע את השליחות.		אבשלום לא מסתפק בכך ומפציר ביואב לבוא אליו על מנת לשלוח אותו אל דוד, לאחר שיואב מסרב פעמיים אבשלום שורף את החלקה שלו ואז יואב מגיע ומבצע את השליחות.

ארץ ישראל: צדיקים וטובים ממנו

2020-10-05T13:19:17Z

צדיקים וטובים ממנו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־13:19, 5 באוקטובר 2020
שורה 73:		שורה 73:
	רש"י - יואב לא הסכים גם לקבל את הקללות של דוד וגם למות, הוא דרש ששלמה יקבל עליו את הקללות ורק אז יסכים לצאת, ואכן שלמה מקבל עליו את הקללות, והן חלות על זרעו.		רש"י - יואב לא הסכים גם לקבל את הקללות של דוד וגם למות, הוא דרש ששלמה יקבל עליו את הקללות ורק אז יסכים לצאת, ואכן שלמה מקבל עליו את הקללות, והן חלות על זרעו.

			====צדיקים וטובים ממנו====
			כששלמה אומר לבניהו להרוג את יואב הוא מבאר שוב את חטאו בהריגת אבנר ועמשא ומכנה אותם "צדיקים וטובים ממנו".
			במה הם טובים מיואב? חז"ל מבארים שהם עבדי המלך שלא ביצעו את מצוות שאול להרוג את אנשי נב עיר הכהנים כי ידעו שזה לעבור על דברי תורה, ואילו יואב שקיבל איגרת להפקיר את אוריה החיתי למוות - ביצע.
	[[קטגוריה:אישים משבט יהודה]]		[[קטגוריה:אישים משבט יהודה]]
	[[קטגוריה:דוד המלך]]		[[קטגוריה:דוד המלך]]

ארץ ישראל: תוספת עיון - מדוע יואב התעקש למות באוהל ה'?

2020-10-05T10:32:35Z

תוספת עיון - מדוע יואב התעקש למות באוהל ה'?

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:32, 5 באוקטובר 2020
שורה 66:		שורה 66:
	שלמה שולח את [[בניהו בן יהוידע]] להרוג את יואב. בניהו קורא ליואב לצאת, אך יואב מסרב ואומר שימות במזבח, בניהו חוזר אל שלמה ושלמה אומר לבניהו להרגו במזבח.		שלמה שולח את [[בניהו בן יהוידע]] להרוג את יואב. בניהו קורא ליואב לצאת, אך יואב מסרב ואומר שימות במזבח, בניהו חוזר אל שלמה ושלמה אומר לבניהו להרגו במזבח.
	יואב נקבר בביתו במדבר.		יואב נקבר בביתו במדבר.

			====מדוע יואב התעקש למות באוהל ה'?====
			יואב בורח ואוחז בקרנות המזבח, כנראה מתוך תקווה ששלמה לא ירצה לחלל את קדושת המזבח ולא יהרוג אותו (מצודת דוד), אולם כאשר בניהו דורש ממנו לצאת הוא אומר: "לא כי פה אמות" - ברור לו כשהוא יצא בניהו יהרוג אותו, הוא לא מנסה להילחם, אלא מתעקש למות בעודו בתוך אהל ה' אוחז בקרנות המזבח. מדוע?

			מצודת דוד- "להחטיא את שלמה במה שיטמא אוהל הארון כאשר יהרגו שם".
			רש"י - יואב לא הסכים גם לקבל את הקללות של דוד וגם למות, הוא דרש ששלמה יקבל עליו את הקללות ורק אז יסכים לצאת, ואכן שלמה מקבל עליו את הקללות, והן חלות על זרעו.

	[[קטגוריה:אישים משבט יהודה]]		[[קטגוריה:אישים משבט יהודה]]
	[[קטגוריה:דוד המלך]]		[[קטגוריה:דוד המלך]]