יהדות אנקונה - היסטוריית גרסאות

37.60.47.102: /* תולדות הקהילה */

2019-04-29T22:12:47Z

תולדות הקהילה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:12, 29 באפריל 2019
שורה 19:		שורה 19:
	נמצאו עדויות כתובות, לפיהן, ארכיהגמון מרוונה החכיר ליהודי בשם קיאואריני (Ciavarini) חלקת אדמה בעיר. לדעת '''Maria Luisa Moscati Benigni''' האדמה יועדה לבית קברות או הרחבת נחלה קיימת שכן מצוי מסמך, ממאתיים שנה, קודם על רכישת קרקע על ידי שני יהודים מ[[טוסקנה]] אשר אחד מהם שמו היה מנחם מאנקונה (Menachem di Ancona)		נמצאו עדויות כתובות, לפיהן, ארכיהגמון מרוונה החכיר ליהודי בשם קיאואריני (Ciavarini) חלקת אדמה בעיר. לדעת '''Maria Luisa Moscati Benigni''' האדמה יועדה לבית קברות או הרחבת נחלה קיימת שכן מצוי מסמך, ממאתיים שנה, קודם על רכישת קרקע על ידי שני יהודים מ[[טוסקנה]] אשר אחד מהם שמו היה מנחם מאנקונה (Menachem di Ancona)

	בשנת 1279 הייתה [[רעידת אדמה]] בעיר. תגובת התושבים באה לידי ביטוי ~~בחיסוך~~ היהודים שהיו בעיר. [[קינה]] מיוחדת חוברה לזכר הטבח ונהוג היה לומר אותה באנקונה ב[[תשעה באב]]. אגרת שנשלחה בהמאה ה-13 על ידי [[עמנואל הרומי]] מעידה על קיום קהילה בעיר. יהודיה עסקו ב[[בנק\|בנקאות]] כמו שאר יהודי איטליה. באזור צפונית מאנקונה חיי היהודים מצפון לאנקונה התנהלו על מי-מנוחות , יש עך כך עדות משנת 1214.		בשנת 1279 הייתה [[רעידת אדמה]] בעיר. תגובת התושבים באה לידי ביטוי בחיסול היהודים שהיו בעיר. [[קינה]] מיוחדת חוברה לזכר הטבח ונהוג היה לומר אותה באנקונה ב[[תשעה באב]]. אגרת שנשלחה בהמאה ה-13 על ידי [[עמנואל הרומי]] מעידה על קיום קהילה בעיר. יהודיה עסקו ב[[בנק\|בנקאות]] כמו שאר יהודי איטליה. באזור צפונית מאנקונה חיי היהודים מצפון לאנקונה התנהלו על מי-מנוחות , יש עך כך עדות משנת 1214.

	בשנת 1348 התיישבו בעיר יהודים מ[[גרמניה]]. פליטים אשר נאלצו לעזוב את ארצם בשל הרדיפות בגין האשמת היהודים בפרוץ "המגפה השחורה" שפגעה יותר באוכלוסייה הלא-יהודית מאשר היהודית, בגלל שמירת הבריאות העדיפה של היהודים ‏‏<ref>‏נטילת ידים והליכת חובה למקווה‏</ref>.		בשנת 1348 התיישבו בעיר יהודים מ[[גרמניה]]. פליטים אשר נאלצו לעזוב את ארצם בשל הרדיפות בגין האשמת היהודים בפרוץ "המגפה השחורה" שפגעה יותר באוכלוסייה הלא-יהודית מאשר היהודית, בגלל שמירת הבריאות העדיפה של היהודים ‏‏<ref>‏נטילת ידים והליכת חובה למקווה‏</ref>.

95.86.92.72: פתיחה

2009-11-29T13:31:54Z

פתיחה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־13:31, 29 בנובמבר 2009
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]] מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד		[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]] מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד
	]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]		]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]
	[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]].		[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד]]אנקונה היא עיר נמל באיטליה שמתגוררים בה יהודים במשך דורות רבים. עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת 967.
	'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[הרב יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף		'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[הרב יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף
	הרופא אמטוס לוזיטנוס, [[הרב משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף המאה ה-19 מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן ויטו וולטרה (פיזיקאי ומתמטיקאי) שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.		הרופא אמטוס לוזיטנוס, [[הרב משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף המאה ה-19 מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן ויטו וולטרה (פיזיקאי ומתמטיקאי) שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.

דניאל ונטורה ב־07:11, 27 ביולי 2009

2009-07-27T07:11:54Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־07:11, 27 ביולי 2009
שורה 90:		שורה 90:
	==מוסדות הקהילה==		==מוסדות הקהילה==

	[[תמונה:Ancona Italian synagogue destroy 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי שנהרס בשנת 1932]] בעיר שני בתי כנסת במבנה אחד, באזור הגטו הישן, ליד הנמל: בית הכנסת האיטלקי ובית הכנסת המזרחי (ליבאנטינה). המבנה המקורי של בית כנסת איטלקי נהרס בשנת 1932 בשל סלילת כביש. שני בתי הכנסת הם ערוכים לרוחב. משני הצדדים שתי שורות ספסלים כפולים - גב אל גב, המקבילים לספסלי הקרי ונשענים אל ריקות האורך. לדעת '''יעקב פינקרפלד''' עיצוב זה נגרם בשל המבנה הרוחבי של האולם.		[[תמונה:Ancona Italian synagogue destroy 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי שנהרס בשנת 1932- מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד ]] בעיר שני בתי כנסת במבנה אחד, באזור הגטו הישן, ליד הנמל: בית הכנסת האיטלקי ובית הכנסת המזרחי (ליבאנטינה). המבנה המקורי של בית כנסת איטלקי נהרס בשנת 1932 בשל סלילת כביש. שני בתי הכנסת הם ערוכים לרוחב. משני הצדדים שתי שורות ספסלים כפולים - גב אל גב, המקבילים לספסלי הקרי ונשענים אל ריקות האורך. לדעת '''יעקב פינקרפלד''' עיצוב זה נגרם בשל המבנה הרוחבי של האולם.

	בבתי הכנסת לא מתקימות תפילות סדירות בבית הכנסת (משנת 1999 לפחות). קהילת אנקונה אחראית גם על בתי הכנסת בעיירות הסמוכות [[אורבינו]] ו[[סיניגאליה]].		בבתי הכנסת לא מתקימות תפילות סדירות בבית הכנסת (משנת 1999 לפחות). קהילת אנקונה אחראית גם על בתי הכנסת בעיירות הסמוכות [[אורבינו]] ו[[סיניגאליה]].

דניאל ונטורה ב־07:06, 27 ביולי 2009

2009-07-27T07:06:46Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־07:06, 27 ביולי 2009
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]] מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד		[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]] מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד
	]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]		]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]
	[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]].		[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]].
	'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[הרב יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף		'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[הרב יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף
	הרופא אמטוס לוזיטנוס, [[הרב משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף המאה ה-19 מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן ויטו וולטרה (פיזיקאי ומתמטיקאי) שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.		הרופא אמטוס לוזיטנוס, [[הרב משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף המאה ה-19 מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן ויטו וולטרה (פיזיקאי ומתמטיקאי) שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.

דניאל ונטורה ב־07:04, 27 ביולי 2009

2009-07-27T07:04:05Z

הצגת שינויים

דניאל ונטורה: /* הקמת הגטו */

2009-03-23T08:56:01Z

הקמת הגטו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:56, 23 במרץ 2009
שורה 37:		שורה 37:

	"נראה צודק והוגן להפריד בין קהל הנוצרים לבין קהל היהודים . לשם כך כל היהודים, שהם אזרחי עיר אנקונא ותושביה, יצטרכו מעתה להבליט את זהותם. הם יצטוו לשים על בגדיהם, מעל החזה, סימל עגול בצורת 0, גדול ומצבע צהוב, החל ממחר, וזאת כדי לאפשר לכול להבין כי הם יהודים. כל העובר על צו זה ייענש בקנס של 25 דוקאטים מזהב, שיגבו כל פעם על ידי קציני עירית אנקונא המפוארת ...<br />		"נראה צודק והוגן להפריד בין קהל הנוצרים לבין קהל היהודים . לשם כך כל היהודים, שהם אזרחי עיר אנקונא ותושביה, יצטרכו מעתה להבליט את זהותם. הם יצטוו לשים על בגדיהם, מעל החזה, סימל עגול בצורת 0, גדול ומצבע צהוב, החל ממחר, וזאת כדי לאפשר לכול להבין כי הם יהודים. כל העובר על צו זה ייענש בקנס של 25 דוקאטים מזהב, שיגבו כל פעם על ידי קציני עירית אנקונא המפוארת ...<br />
	כל פעם שיימצאו אותם יהודים ללא הסימן הנ"ל, הם ייענשו שוב. יהודים שאינם תושבי העיר יורשו לגור יום-יומיים (ללא סימן) ואחר-כך יצטוו לשים על בגדיהם את הסימן אחרת ייענשו.

	כמו כן '''לא יורשה שום יהודי לדור בשום מקום''' וחלק מהעיר הנ"ל ליד בתי הנוצרים,''' אלא רק במקום שהיהודים גרים בו''', היינו ברחוב בית המרחץ (via dell Bagno) על העבריינים יוטל קנס כנ"ל.		כמו כן '''לא יורשה שום יהודי לדור בשום מקום''' וחלק מהעיר הנ"ל ליד בתי הנוצרים,''' אלא רק במקום שהיהודים גרים בו''', היינו ברחוב בית המרחץ (via dell Bagno) על העבריינים יוטל קנס כנ"ל.

	\|-		\|-
	\| style="text-align: left;" \| <small>~~מתוך:~~חיים ויטו וולטירא - תורת חיים - בטאון יהודי איטליה</small>		\| style="text-align: left;" \| <small> פרופ' חיים ויטו וולטירא - תורת חיים - בטאון יהודי איטליה</small>
	\|}		\|}

דניאל ונטורה ב־10:16, 22 במרץ 2009

2009-03-22T10:16:31Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:16, 22 במרץ 2009
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]]]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]		[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]]]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]
			[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]].
	'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף		'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף
	ה[[רופא]] [[אמטוס לוזיטנוס]], הרב [[משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף [[המאה ה-19]] מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן [[ויטו וולטרה]] ([[פיזיקאי]] ו[[מתמטיקאי]] שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.		ה[[רופא]] [[אמטוס לוזיטנוס]], הרב [[משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף [[המאה ה-19]] מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן [[ויטו וולטרה]] ([[פיזיקאי]] ו[[מתמטיקאי]] שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.
שורה 14:		שורה 15:

	.==תולדות הקהילה==		.==תולדות הקהילה==
	[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]]. [[ארכיהגמון]] מ[[רוונה]] החכיר ליהודי בשם קיאואריני (Ciavarini) חלקת אדמה בעיר. לדעת '''Maria Luisa Moscati Benigni''' האדמה יועדה לבית קברות או הרחבת נחלה קיימת שכן מצוי מסמך, ממאתיים שנה, קודם על רכישת קרקע על ידי שני יהודים מ[[טוסקנה]] אשר אחד מהם שמוהיה מנחם מאנקונה (Menachem di Ancona)		[[ארכיהגמון]] מ[[רוונה]] החכיר ליהודי בשם קיאואריני (Ciavarini) חלקת אדמה בעיר. לדעת '''Maria Luisa Moscati Benigni''' האדמה יועדה לבית קברות או הרחבת נחלה קיימת שכן מצוי מסמך, ממאתיים שנה, קודם על רכישת קרקע על ידי שני יהודים מ[[טוסקנה]] אשר אחד מהם שמוהיה מנחם מאנקונה (Menachem di Ancona)

	בשנת 1279 הייתה [[רעידת אדמה]] בעיר. תגובת התושבים באה לידי ביטוי בחיסוך היהודים שהיו בעיר. [[קינה]] מיוחדת חוברה לזכר הטבח ונהוג היה לומר אותה באנקונה ב[[תשעה באב]]. אגרת שנשלחה ב[[המאה ה-13]] על ידי [[עמנואל הרומי]] מעידה על קיום קהילה בעיר. יהודיה עסקו ב[[בנק\|בנקאות]] כמו שאר יהודי איטליה. באזור צפונית מאנקונה חיי היהודים מצפון לאנקונה התנהלו על מי-מנוחות , יש עך כך עדות משנת 1214.		בשנת 1279 הייתה [[רעידת אדמה]] בעיר. תגובת התושבים באה לידי ביטוי בחיסוך היהודים שהיו בעיר. [[קינה]] מיוחדת חוברה לזכר הטבח ונהוג היה לומר אותה באנקונה ב[[תשעה באב]]. אגרת שנשלחה ב[[המאה ה-13]] על ידי [[עמנואל הרומי]] מעידה על קיום קהילה בעיר. יהודיה עסקו ב[[בנק\|בנקאות]] כמו שאר יהודי איטליה. באזור צפונית מאנקונה חיי היהודים מצפון לאנקונה התנהלו על מי-מנוחות , יש עך כך עדות משנת 1214.
שורה 38:		שורה 39:
	כל פעם שיימצאו אותם יהודים ללא הסימן הנ"ל, הם ייענשו שוב. יהודים שאינם תושבי העיר יורשו לגור יום-יומיים (ללא סימן) ואחר-כך יצטוו לשים על בגדיהם את הסימן אחרת ייענשו.		כל פעם שיימצאו אותם יהודים ללא הסימן הנ"ל, הם ייענשו שוב. יהודים שאינם תושבי העיר יורשו לגור יום-יומיים (ללא סימן) ואחר-כך יצטוו לשים על בגדיהם את הסימן אחרת ייענשו.

	כמו כן '''לא יורשה שום יהודי לדור בשום מקום''' וחלק מהעיר הנ"ל ליד בתי הנוצרים,''' אלא רק במקום שהיהודים גרים בו''', היינו ברחוב בית המרחץ (via dell ~~Bgnio~~) על העבריינים יוטל קנס כנ"ל.		כמו כן '''לא יורשה שום יהודי לדור בשום מקום''' וחלק מהעיר הנ"ל ליד בתי הנוצרים,''' אלא רק במקום שהיהודים גרים בו''', היינו ברחוב בית המרחץ (via dell Bagno) על העבריינים יוטל קנס כנ"ל.

	\|-		\|-

דניאל ונטורה: /* הקמת הגטו */

2009-03-22T10:15:18Z

הקמת הגטו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:15, 22 במרץ 2009
שורה 27:		שורה 27:

	==הקמת הגטו==		==הקמת הגטו==


			{\| class="toccolours" style="float: left; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background:#c6dbf7; color:black; width:30em; max-width: 40%;" cellspacing="5"
			\| style="text-align: right;" \|

			'''החלטת מועצת העיר ממרץ 1427 על תיחום מקום מושבם של היהודים'''
			אולי ה"גטו הראשון"

			"נראה צודק והוגן להפריד בין קהל הנוצרים לבין קהל היהודים . לשם כך כל היהודים, שהם אזרחי עיר אנקונא ותושביה, יצטרכו מעתה להבליט את זהותם. הם יצטוו לשים על בגדיהם, מעל החזה, סימל עגול בצורת 0, גדול ומצבע צהוב, החל ממחר, וזאת כדי לאפשר לכול להבין כי הם יהודים. כל העובר על צו זה ייענש בקנס של 25 דוקאטים מזהב, שיגבו כל פעם על ידי קציני עירית אנקונא המפוארת ...<br />
			כל פעם שיימצאו אותם יהודים ללא הסימן הנ"ל, הם ייענשו שוב. יהודים שאינם תושבי העיר יורשו לגור יום-יומיים (ללא סימן) ואחר-כך יצטוו לשים על בגדיהם את הסימן אחרת ייענשו.

			כמו כן '''לא יורשה שום יהודי לדור בשום מקום''' וחלק מהעיר הנ"ל ליד בתי הנוצרים,''' אלא רק במקום שהיהודים גרים בו''', היינו ברחוב בית המרחץ (via dell Bgnio) על העבריינים יוטל קנס כנ"ל.

			\|-
			\| style="text-align: left;" \| <small>מתוך:חיים ויטו וולטירא - תורת חיים - בטאון יהודי איטליה</small>
			\|}



	ב-12 יולי 1555 חודשה הפקודה לפיה היהודים יגורו ברחוב אחד בלבד. כך הוקם בעיר אנקונה [[גטו]]. החל משנת 1569 האפיפיור [[פיוס החמישי]] גזר שהיהודים במדינת האפיפיור יתרכזו רק בגטו זה, ו[[גטו רומא]] וב[[אביניון]], היום ב[[צרפת]]. שאר בתי היהודים מחוץ לגטו נהרסו. נאסר עליהם להיות הבעלים של נכסי דלא ניידי, ומסחרם הוגבל למסחר בבגדים משומשים. חודשה הפקודה לפיה הגברים ישאו מגבעת צהובה והנשים - צעיף צהוב. נאסר עליהם להיעזר בשרותי משרתות [[נוצרים\|נוצריות]]. על היהודים נאסרו לימודים ב[[אוניברסיטה]], להוציא לימודי ה[[רפואה]]. אך לרופאים היהודיים נאסר לטפל בחולים נוצרים. עוד איסור מיוחד הוטל היהודים: נאסר לקרוא להם בתואר אדון Signore.		ב-12 יולי 1555 חודשה הפקודה לפיה היהודים יגורו ברחוב אחד בלבד. כך הוקם בעיר אנקונה [[גטו]]. החל משנת 1569 האפיפיור [[פיוס החמישי]] גזר שהיהודים במדינת האפיפיור יתרכזו רק בגטו זה, ו[[גטו רומא]] וב[[אביניון]], היום ב[[צרפת]]. שאר בתי היהודים מחוץ לגטו נהרסו. נאסר עליהם להיות הבעלים של נכסי דלא ניידי, ומסחרם הוגבל למסחר בבגדים משומשים. חודשה הפקודה לפיה הגברים ישאו מגבעת צהובה והנשים - צעיף צהוב. נאסר עליהם להיעזר בשרותי משרתות [[נוצרים\|נוצריות]]. על היהודים נאסרו לימודים ב[[אוניברסיטה]], להוציא לימודי ה[[רפואה]]. אך לרופאים היהודיים נאסר לטפל בחולים נוצרים. עוד איסור מיוחד הוטל היהודים: נאסר לקרוא להם בתואר אדון Signore.

דניאל ונטורה ב־18:55, 15 בדצמבר 2008

2008-12-15T18:55:58Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־18:55, 15 בדצמבר 2008
שורה 7:		שורה 7:
	בשנת 1871 ניתנו זכויות אזרחיות מלאות ליהודי העיר. מספר היהודים בעיר הגיע לשיא של 2,336 תושבים. מתחילת [[המאה ה-20]], לאחר ירידת חשיבותו של [[נמל]] העיר, התרחשה הגירה של יהודי העיר לשאר הקהילות היהודיות באיטליה. בשנת 1932 נהרס בית הכנסת האיטלקי על מנת לפנות מקום לנתיב תחבורה. ריהוט בית הכנסת הועבר למבנה בית הכנסת הלבנטיני, בו הוא נמצא עד היום.		בשנת 1871 ניתנו זכויות אזרחיות מלאות ליהודי העיר. מספר היהודים בעיר הגיע לשיא של 2,336 תושבים. מתחילת [[המאה ה-20]], לאחר ירידת חשיבותו של [[נמל]] העיר, התרחשה הגירה של יהודי העיר לשאר הקהילות היהודיות באיטליה. בשנת 1932 נהרס בית הכנסת האיטלקי על מנת לפנות מקום לנתיב תחבורה. ריהוט בית הכנסת הועבר למבנה בית הכנסת הלבנטיני, בו הוא נמצא עד היום.

	בשנות ה[[שואה]] 157 מיהודי העיר נשלחו ל[[גרמניה]] - 15 מהם חזרו <ref name=maria>'''Maria Luisa Moscati Benigni'''</ref>. ~~‏‏<ref>לפי [[המכון המרכזי לדוקומנטציה יהודית בת זמננו]] מספר הנספים בשואה היה נמוך בהרבה‏</ref>.~~ מספרם המשוער של יהודי העיר היום הוא 300. יש בעיר שני בתי כנסת במבנה אחד, אך לא מתקיימים בהן תפילות סדירות. הרב האחרון ששירת בעיר היה דר' צ'זרה טליאקוצ'ו (Dr.Cesare Tagliacozzo}. בשנים 1941 - 1943 היה רבה של אנקונה ה[[רב]] [[אליהו טואף]] אשר נחשב לסמכות הרבנית העליונה של [[יהדות איטליה]] מאז תום [[מלחמת העולם השנייה]].		בשנות ה[[שואה]] 157 מיהודי מחוז [[מארקה]] בו שוכנת העיר - 53 מהם מאנקונה - ‏‏<ref>‏ לפי Liliana Picciotto Archivio Storico CDEC אך הם לא נעצרו בעיר‏</ref> נשלחו ל[[גרמניה]] - 15 מהם חזרו <ref name=maria>'''Maria Luisa Moscati Benigni'''</ref>. מספרם המשוער של יהודי העיר היום הוא 300.

			יש בעיר שני בתי כנסת במבנה אחד, אך לא מתקיימות בהם תפילות סדירות. הרב האחרון ששירת בעיר היה דר' צ'זרה טליאקוצ'ו (Dr.Cesare Tagliacozzo). בשנים 1941 - 1943 היה רבה של אנקונה ה[[רב]] [[אליהו טואף]] אשר נחשב לסמכות הרבנית העליונה של [[יהדות איטליה]] מאז תום [[מלחמת העולם השנייה]].

	==תולדות הקהילה==		בשנת 2005 נפתח לציבור האתר מכונה : Parco del Cardeto . הכולל את בית הקברות העתיק "חיים" (CHAYIM) הנמצא בשיפולי הר קארדטו בו מאות מצבות, בחלקן עם כיתוב הניתן לקריאה, מהמאה ה-15.

			.==תולדות הקהילה==
	[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]]. [[ארכיהגמון]] מ[[רוונה]] החכיר ליהודי בשם קיאואריני (Ciavarini) חלקת אדמה בעיר. לדעת '''Maria Luisa Moscati Benigni''' האדמה יועדה לבית קברות או הרחבת נחלה קיימת שכן מצוי מסמך, ממאתיים שנה, קודם על רכישת קרקע על ידי שני יהודים מ[[טוסקנה]] אשר אחד מהם שמוהיה מנחם מאנקונה (Menachem di Ancona)		[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]]. [[ארכיהגמון]] מ[[רוונה]] החכיר ליהודי בשם קיאואריני (Ciavarini) חלקת אדמה בעיר. לדעת '''Maria Luisa Moscati Benigni''' האדמה יועדה לבית קברות או הרחבת נחלה קיימת שכן מצוי מסמך, ממאתיים שנה, קודם על רכישת קרקע על ידי שני יהודים מ[[טוסקנה]] אשר אחד מהם שמוהיה מנחם מאנקונה (Menachem di Ancona)

שורה 75:		שורה 78:
	בית העלמין העתיק נמצא על ההר ממנו מראה מרהיב עין על הים. הוא נחשב לאחד מבתי הקברות היהודיים הגדולים והטיפוסיים ב[[אירופה]]. הוא הוקם בשנת 1428 והורחב בשנים 1462 ו-1711. יש בו 1,058 [[מצבה\|מצבות]] מהן 700 במקומם המקורי. רק 300 מהן זוהו. המצבה העתיקה ביותר שזוהתה היא של "ישי פינטו" משנת 1552.		בית העלמין העתיק נמצא על ההר ממנו מראה מרהיב עין על הים. הוא נחשב לאחד מבתי הקברות היהודיים הגדולים והטיפוסיים ב[[אירופה]]. הוא הוקם בשנת 1428 והורחב בשנים 1462 ו-1711. יש בו 1,058 [[מצבה\|מצבות]] מהן 700 במקומם המקורי. רק 300 מהן זוהו. המצבה העתיקה ביותר שזוהתה היא של "ישי פינטו" משנת 1552.

	בשנת 2005 הושלמו פעולות השיחזור השימור של בית הקברות "חיים" (CHAYIM) לפי הסכם בין העיריה לבין הקהילה. האתר מכונה : Parco del Cardeto . במבנה סמוך רוכז מידע על היהודים הקבורים בו וכן ציורים המתארים את הפארק. מתקיימים בו ~~אירוע~~ תרבות.		בשנת 2005 הושלמו פעולות השיחזור השימור של בית הקברות "חיים" (CHAYIM) העתיק על מונטה קארדטו. לפי הסכם בין העיריה לבין הקהילה. האתר מכונה : Parco del Cardeto . במבנה סמוך רוכז מידע על היהודים הקבורים בו וכן ציורים המתארים את הפארק. מתקיימים בו אירועי תרבות.

	==משפחת אנקונה==		==משפחת אנקונה==

דניאל ונטורה ב־21:35, 31 באוגוסט 2008

2008-08-31T21:35:28Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:35, 31 באוגוסט 2008
שורה 78:		שורה 78:

	==משפחת אנקונה==		==משפחת אנקונה==
	~~[[תמונה:DAncona.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|אלסנדרו ד'אנקונה]]~~ אנקונה וסביבותיה נתנו את שמן למשפחות יהודיות ולא-יהודיות. אלו הן משפחות אשר במקור מוצאן מאזור [[מארקה]]. לדוגמא, משפחת אנקונה : Ancona או D'ancona היא משפחה אשר העמידה דמויות מוכרות במדע ובמדיניות במאה ה-19 כמו. אחת הידועות היא [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona שחי בין השנים 1835-1914 בפיזה ובפירנצה. הוא היה חוקר ספרות איטלקית ועסקן מדיני. היה בין מקימי המפלגה הליברלית האיטלקית בשנת 1860. מונה לפרופ' לספרות איטלקית בפיזה והיה חבר באקדמיות איטלקיות שונות.
			אנקונה וסביבותיה נתנו את שמן למשפחות יהודיות ולא-יהודיות. אלו הן משפחות אשר במקור מוצאן מאזור [[מארקה]]. לדוגמא, משפחת אנקונה : Ancona או D'ancona היא משפחה אשר העמידה דמויות מוכרות במדע ובמדיניות במאה ה-19 כמו. אחת הידועות היא [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona שחי בין השנים 1835-1914 בפיזה ובפירנצה. הוא היה חוקר ספרות איטלקית ועסקן מדיני. היה בין מקימי המפלגה הליברלית האיטלקית בשנת 1860. מונה לפרופ' לספרות איטלקית בפיזה והיה חבר באקדמיות איטלקיות שונות.

	שמות המשפחה<ref name=maria/> אשר מקורן מאזור מארקה הם: Ascoli, Barchi, Belforte, Cagli, Camerino, Cingoli, Corinaldi, Da Fano, D'Ancona, Della Pergola, D'Urbino, Fano, Jesi, Macerata, Mondolfo s Montebarocci, Montefiore s, Osimo, Pesaro, Pergola, Recanati, Senigaglia, Sinigallia, Tolentino, Urbino		שמות המשפחה<ref name=maria/> אשר מקורן מאזור מארקה הם: Ascoli, Barchi, Belforte, Cagli, Camerino, Cingoli, Corinaldi, Da Fano, D'Ancona, Della Pergola, D'Urbino, Fano, Jesi, Macerata, Mondolfo s Montebarocci, Montefiore s, Osimo, Pesaro, Pergola, Recanati, Senigaglia, Sinigallia, Tolentino, Urbino

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־13:31, 29 בנובמבר 2009
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]] מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד		[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]] מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד
	]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]		]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]
	[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]].		[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד]]אנקונה היא עיר נמל באיטליה שמתגוררים בה יהודים במשך דורות רבים. עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת 967.
	'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[הרב יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף		'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[הרב יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף
	הרופא אמטוס לוזיטנוס, [[הרב משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף המאה ה-19 מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן ויטו וולטרה (פיזיקאי ומתמטיקאי) שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.		הרופא אמטוס לוזיטנוס, [[הרב משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף המאה ה-19 מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן ויטו וולטרה (פיזיקאי ומתמטיקאי) שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־07:06, 27 ביולי 2009
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]] מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד		[[תמונה:Ancona Scuola Levantina.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת המרכזי - לפני [[מלחמת העולם השנייה]] מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד
	]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]		]] [[תמונה:The Ark of the synagogue 12.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|ארון הקודש - 1992]]
	[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]].		[[תמונה:Ancona Italian synagogue after 1932.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|בית הכנסת האיטלקי במבנה בית הכנסת המרכזי אחרי הריסתו מקור התמונה: יעקב פינקרפלד, '''בתי הכנסת באיטליה''', מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד]] עדויות ראשונות להתיישבות יהודים באנקונה יש משנת [[967]].
	'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[הרב יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף		'''יהדות אנקונה''' מפורסמת באישים שיצאו ממנה: [[הרב יהודה מסר לאון]], רב, מורה, רופא ופילוסוף
	הרופא אמטוס לוזיטנוס, [[הרב משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף המאה ה-19 מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן ויטו וולטרה (פיזיקאי ומתמטיקאי) שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.		הרופא אמטוס לוזיטנוס, [[הרב משה בסולה]], [http://it.wikipedia.org/wiki/Alessandro_D%27Ancona אלסנדרו ד'אנקונה] Alessandro d'Ancona חוקר ספרות איטלקית ומדינאי [[איטליה\|איטלקי]] ידוע. בסוף המאה ה-19 מונו לחברים בעירית אנקונה שלושה יהודים בתור נציגי יהדות העיר. וכן ויטו וולטרה (פיזיקאי ומתמטיקאי) שנחשב לאחד מגדולי המתטיקאיים האיטלקים בכל הזמנים.