חשמונאים - היסטוריית גרסאות

109.186.194.199: /* רקע היסטורי */

2020-11-02T01:53:55Z

רקע היסטורי

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־01:53, 2 בנובמבר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	משפחת [[כהן\|כהנים]] שהרימה את נס המרד בגזרות היוונים, ו[[ניסי חנוכה\|נעשה להם נס]] ונצחום ומלכו על ישראל עד החורבן.		משפחת [[כהן\|כהנים]] שהרימה את נס המרד בגזרות היוונים, ו[[ניסי חנוכה\|נעשה להם נס]] ונצחום ומלכו על ישראל עד החורבן.
	== רקע ~~הסיטורי~~ ==		== רקע היסטורי ==
	בזקנתו של [[מתתיהו בן יוחנן]], (167 לפנה"ס) גזר השלטון הסלאוקי בימי אנטיוכוס הרביעי להעביר את תושבי יהודה על דתם תוך חילול [[בית המקדש]] בירושלים. לפיכך עזב מתתיהו עם בניו את ירושלים ועבר למודיעין. על פי המסופר ב[[ספר מכבים]], כאשר הגיעו היוונים למודיעין, בקשו היוונים ממתתיהו שייתן דוגמה לאחיו ויזבח ראשון לאליל. מתתיהו סירב לעשות זאת והצהיר אמונים ל[[תורה]] ול[[מצווה\|מצוות]]. כאשר נגש אחד היהודים לזבוח על הבמה לאליל, קינא מתתיהו לה' והרג את היהודי המתיוון. כמו כן הרג את שליח המלך והרס את הבמה. לאחר מכן, ברחו מתתיהו ובניו להרים ורבים מבני יהודה, המכונים בספר מקבים "קהל חסידים, גיבורי חיל מישראל, כל המתנדב לתורה" מתתיהו ובניו החלו בפעולות גרילה נגד היוונים ובחידוש חיי התורה: הריסת במות שנבנו לעבודה זרה ו[[ברית מילה\|מילת הילדים]] שלא נימולו בגלל גזירות אנטיוכוס.		בזקנתו של [[מתתיהו בן יוחנן]], (167 לפנה"ס) גזר השלטון הסלאוקי בימי אנטיוכוס הרביעי להעביר את תושבי יהודה על דתם תוך חילול [[בית המקדש]] בירושלים. לפיכך עזב מתתיהו עם בניו את ירושלים ועבר למודיעין. על פי המסופר ב[[ספר מכבים]], כאשר הגיעו היוונים למודיעין, בקשו היוונים ממתתיהו שייתן דוגמה לאחיו ויזבח ראשון לאליל. מתתיהו סירב לעשות זאת והצהיר אמונים ל[[תורה]] ול[[מצווה\|מצוות]]. כאשר נגש אחד היהודים לזבוח על הבמה לאליל, קינא מתתיהו לה' והרג את היהודי המתיוון. כמו כן הרג את שליח המלך והרס את הבמה. לאחר מכן, ברחו מתתיהו ובניו להרים ורבים מבני יהודה, המכונים בספר מקבים "קהל חסידים, גיבורי חיל מישראל, כל המתנדב לתורה" מתתיהו ובניו החלו בפעולות גרילה נגד היוונים ובחידוש חיי התורה: הריסת במות שנבנו לעבודה זרה ו[[ברית מילה\|מילת הילדים]] שלא נימולו בגלל גזירות אנטיוכוס.

Wikiboss ב־22:10, 19 בדצמבר 2019

2019-12-19T22:10:22Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:10, 19 בדצמבר 2019
שורה 1:		שורה 1:
	משפחת [[כהן\|כהנים]] שהרימה את נס המרד בגזרות היוונים, ו[[ניסי חנוכה\|נעשה להם נס]] ונצחום ומלכו על ישראל עד החורבן.		משפחת [[כהן\|כהנים]] שהרימה את נס המרד בגזרות היוונים, ו[[ניסי חנוכה\|נעשה להם נס]] ונצחום ומלכו על ישראל עד החורבן.



	== רקע הסיטורי ==		== רקע הסיטורי ==
	בזקנתו של [[מתתיהו בן יוחנן]], (167 לפנה"ס) גזר השלטון הסלאוקי בימי אנטיוכוס הרביעי להעביר את תושבי יהודה על דתם תוך חילול [[בית המקדש]] בירושלים. לפיכך עזב מתתיהו עם בניו את ירושלים ועבר למודיעין. על פי המסופר ב[[ספר מכבים]], כאשר הגיעו היוונים למודיעין, בקשו היוונים ממתתיהו שייתן דוגמה לאחיו ויזבח ראשון לאליל. מתתיהו סירב לעשות זאת והצהיר אמונים ל[[תורה]] ול[[מצווה\|מצוות]]. כאשר נגש אחד היהודים לזבוח על הבמה לאליל, קינא מתתיהו לה' והרג את היהודי המתיוון. כמו כן הרג את שליח המלך והרס את הבמה. לאחר מכן, ברחו מתתיהו ובניו להרים ורבים מבני יהודה, המכונים בספר מקבים "קהל חסידים, גיבורי חיל מישראל, כל המתנדב לתורה" מתתיהו ובניו החלו בפעולות גרילה נגד היוונים ובחידוש חיי התורה: הריסת במות שנבנו לעבודה זרה ו[[ברית מילה\|מילת הילדים]] שלא נימולו בגלל גזירות אנטיוכוס.		בזקנתו של [[מתתיהו בן יוחנן]], (167 לפנה"ס) גזר השלטון הסלאוקי בימי אנטיוכוס הרביעי להעביר את תושבי יהודה על דתם תוך חילול [[בית המקדש]] בירושלים. לפיכך עזב מתתיהו עם בניו את ירושלים ועבר למודיעין. על פי המסופר ב[[ספר מכבים]], כאשר הגיעו היוונים למודיעין, בקשו היוונים ממתתיהו שייתן דוגמה לאחיו ויזבח ראשון לאליל. מתתיהו סירב לעשות זאת והצהיר אמונים ל[[תורה]] ול[[מצווה\|מצוות]]. כאשר נגש אחד היהודים לזבוח על הבמה לאליל, קינא מתתיהו לה' והרג את היהודי המתיוון. כמו כן הרג את שליח המלך והרס את הבמה. לאחר מכן, ברחו מתתיהו ובניו להרים ורבים מבני יהודה, המכונים בספר מקבים "קהל חסידים, גיבורי חיל מישראל, כל המתנדב לתורה" מתתיהו ובניו החלו בפעולות גרילה נגד היוונים ובחידוש חיי התורה: הריסת במות שנבנו לעבודה זרה ו[[ברית מילה\|מילת הילדים]] שלא נימולו בגלל גזירות אנטיוכוס.
שורה 48:		שורה 45:
	* [[חנוכה]]		* [[חנוכה]]
	* [[ניסי חנוכה]]		* [[ניסי חנוכה]]
	* [[:קטגוריה:~~מרד~~ החשמונאים]]		* [[קטגוריה:מרד החשמונאים]]
			* [[קטגוריה:החשמונאים]]
	* [[התקופה ההלניסטית בארץ ישראל]]		* [[התקופה ההלניסטית בארץ ישראל]]
	* [[יהודה המכבי]]		* [[יהודה המכבי]]

Wikiboss: /* רקע הסיטורי */

2019-12-19T22:07:34Z

רקע הסיטורי

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:07, 19 בדצמבר 2019
שורה 4:		שורה 4:

	== רקע הסיטורי ==		== רקע הסיטורי ==
			בזקנתו של [[מתתיהו בן יוחנן]], (167 לפנה"ס) גזר השלטון הסלאוקי בימי אנטיוכוס הרביעי להעביר את תושבי יהודה על דתם תוך חילול [[בית המקדש]] בירושלים. לפיכך עזב מתתיהו עם בניו את ירושלים ועבר למודיעין. על פי המסופר ב[[ספר מכבים]], כאשר הגיעו היוונים למודיעין, בקשו היוונים ממתתיהו שייתן דוגמה לאחיו ויזבח ראשון לאליל. מתתיהו סירב לעשות זאת והצהיר אמונים ל[[תורה]] ול[[מצווה\|מצוות]]. כאשר נגש אחד היהודים לזבוח על הבמה לאליל, קינא מתתיהו לה' והרג את היהודי המתיוון. כמו כן הרג את שליח המלך והרס את הבמה. לאחר מכן, ברחו מתתיהו ובניו להרים ורבים מבני יהודה, המכונים בספר מקבים "קהל חסידים, גיבורי חיל מישראל, כל המתנדב לתורה" מתתיהו ובניו החלו בפעולות גרילה נגד היוונים ובחידוש חיי התורה: הריסת במות שנבנו לעבודה זרה ו[[ברית מילה\|מילת הילדים]] שלא נימולו בגלל גזירות אנטיוכוס.

			שנה לאחר מכן נפטר מתתיהו. לפני מותו ציווה מתתיהו את בניו לשמור את מצוות התורה ולנקום באויבים. את שמעון בנו הוא מינה להיות איש עצה ואת יהודה המקבי להיות שר הצבא - יורשו בהנהגת המרד, והוא שלמעשה התחיל את שושלת ה[[חשמונאים]].

	מתתיהו בן יוחנן [[כהן גדול]] {{מקור\|תפילת}} [[על הניסים]] ובניו נלחמו ביונים, ונתנה מלכות יון בידיהם, אף שהיו מועטין כנגד מרובין {{מקור\|שם, וכן בב"ר פר' צט אות ב}}.		מתתיהו בן יוחנן [[כהן גדול]] {{מקור\|תפילת}} [[על הניסים]] ובניו נלחמו ביונים, ונתנה מלכות יון בידיהם, אף שהיו מועטין כנגד מרובין {{מקור\|שם, וכן בב"ר פר' צט אות ב}}.

שורה 18:		שורה 22:

	על יוחנן, בנו השלישי של מתתיהו מסופר שהרג ביום אחד שבעים ושנים אלף ושבע מאות (72,700) יונים {{מקור\|שם פס' כו-כז\|כן}}.		על יוחנן, בנו השלישי של מתתיהו מסופר שהרג ביום אחד שבעים ושנים אלף ושבע מאות (72,700) יונים {{מקור\|שם פס' כו-כז\|כן}}.

	==מקור השם חשמונאי==		==מקור השם חשמונאי==
	לא לגמרי ברור מה מקור הכינוי "חשמונאי", ולמרות שהוא מופיע בתפילת [[על הניסים]] הוא אינו מופיע ב[[ספר מקבים]]. על פי [[יוסף בן מתתיהו]], חשמונאי היה אבי שמעון, סבו של מתתיהו.{{הערה\|יוסף בן מתתיהו, '''[[קדמוניות היהודים]]''', ספר 12, פרק ו, פסקה א, סעיף 265.}} מנגד, יש האומרים שמקור השם בעיר "חשמון" שהיתה בשטח יהודה בה התגוררה משפחת יוחנן. יש המפרשים כי השם נגזר מהמילה "חשמן" המבטאת חשיבות. רמז לפירוש זה ניתן למצוא בפיוט [[מעוז צור]] שם חסרה הא' בשם החשמונאים- "יוונים נקבצו עליי אזי בימי חשמנים".		לא לגמרי ברור מה מקור הכינוי "חשמונאי", ולמרות שהוא מופיע בתפילת [[על הניסים]] הוא אינו מופיע ב[[ספר מקבים]]. על פי [[יוסף בן מתתיהו]], חשמונאי היה אבי שמעון, סבו של מתתיהו.{{הערה\|יוסף בן מתתיהו, '''[[קדמוניות היהודים]]''', ספר 12, פרק ו, פסקה א, סעיף 265.}} מנגד, יש האומרים שמקור השם בעיר "חשמון" שהיתה בשטח יהודה בה התגוררה משפחת יוחנן. יש המפרשים כי השם נגזר מהמילה "חשמן" המבטאת חשיבות. רמז לפירוש זה ניתן למצוא בפיוט [[מעוז צור]] שם חסרה הא' בשם החשמונאים- "יוונים נקבצו עליי אזי בימי חשמנים".

Wikiboss: /* רקע הסיטורי */

2019-12-19T21:58:18Z

רקע הסיטורי

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:58, 19 בדצמבר 2019
שורה 18:		שורה 18:

	על יוחנן, בנו השלישי של מתתיהו מסופר שהרג ביום אחד שבעים ושנים אלף ושבע מאות (72,700) יונים {{מקור\|שם פס' כו-כז\|כן}}.		על יוחנן, בנו השלישי של מתתיהו מסופר שהרג ביום אחד שבעים ושנים אלף ושבע מאות (72,700) יונים {{מקור\|שם פס' כו-כז\|כן}}.
			==מקור השם חשמונאי==
			לא לגמרי ברור מה מקור הכינוי "חשמונאי", ולמרות שהוא מופיע בתפילת [[על הניסים]] הוא אינו מופיע ב[[ספר מקבים]]. על פי [[יוסף בן מתתיהו]], חשמונאי היה אבי שמעון, סבו של מתתיהו.{{הערה\|יוסף בן מתתיהו, '''[[קדמוניות היהודים]]''', ספר 12, פרק ו, פסקה א, סעיף 265.}} מנגד, יש האומרים שמקור השם בעיר "חשמון" שהיתה בשטח יהודה בה התגוררה משפחת יוחנן. יש המפרשים כי השם נגזר מהמילה "חשמן" המבטאת חשיבות. רמז לפירוש זה ניתן למצוא בפיוט [[מעוז צור]] שם חסרה הא' בשם החשמונאים- "יוונים נקבצו עליי אזי בימי חשמנים".

	== צדקתם של בני מתתיהו ==		== צדקתם של בני מתתיהו ==

יוסף שמח בוט: טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור

2012-09-05T09:35:03Z

טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־09:35, 5 בספטמבר 2012
שורה 1:		שורה 1:
	~~משפחת~~ [[כהן\|כהנים]] שהרימה את נס המרד בגזרות היוונים, ו[[ניסי חנוכה\|נעשה להם נס]] ונצחום ומלכו על ישראל עד החורבן.		משפחת [[כהן\|כהנים]] שהרימה את נס המרד בגזרות היוונים, ו[[ניסי חנוכה\|נעשה להם נס]] ונצחום ומלכו על ישראל עד החורבן.


שורה 15:		שורה 15:
	:"כל אנשי הצבא מכל העמים... לא יוכלו לחמשת בני מתתיה. מאריות גברו מנשרים קלו<ref>לשון המגילה הותאמה ללשון הפס' {{מקור\|שמואל ב א, כג}}.</ref>, מדב שכול אכזריים המה".		:"כל אנשי הצבא מכל העמים... לא יוכלו לחמשת בני מתתיה. מאריות גברו מנשרים קלו<ref>לשון המגילה הותאמה ללשון הפס' {{מקור\|שמואל ב א, כג}}.</ref>, מדב שכול אכזריים המה".

	ולכן אסף אנטיוכוס את כל שרי המלחמה מכל העמים והממלכות, וגם פילים לבושי שריונים באו עמהם {{מקור\|(שם פס' מה-מז)}}, והם הרגו את יהודה {{מקור\|(שם פס' נו)}}, הגיבור שבבנים {{מקור\|(שם פס' נז)}}. אך רבש"ע נתן אותם ביד מתתיהו ובניו, שהרגו בהם עם רב, ולא הותירו שריד {{מקור\|שם פס' סא}}.		ולכן אסף אנטיוכוס את כל שרי המלחמה מכל העמים והממלכות, וגם פילים לבושי שריונים באו עמהם {{מקור\|שם פס' מה-מז\|כן}}, והם הרגו את יהודה {{מקור\|שם פס' נו\|כן}}, הגיבור שבבנים {{מקור\|שם פס' נז\|כן}}. אך רבש"ע נתן אותם ביד מתתיהו ובניו, שהרגו בהם עם רב, ולא הותירו שריד {{מקור\|שם פס' סא}}.

	על יוחנן, בנו השלישי של מתתיהו מסופר שהרג ביום אחד שבעים ושנים אלף ושבע מאות (72,700) יונים {{מקור\|(שם פס' כו-כז)}}.		על יוחנן, בנו השלישי של מתתיהו מסופר שהרג ביום אחד שבעים ושנים אלף ושבע מאות (72,700) יונים {{מקור\|שם פס' כו-כז\|כן}}.

	== צדקתם של בני מתתיהו ==		== צדקתם של בני מתתיהו ==

למאי נ"מ?: /* רקע הסיטורי */

2010-01-25T08:06:34Z

רקע הסיטורי

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:06, 25 בינואר 2010
שורה 4:		שורה 4:

	== רקע הסיטורי ==		== רקע הסיטורי ==
	מתתיהו בן יוחנן [[כהן גדול]] {{מקור\|תפילת [[על הניסים]]}} ובניו נלחמו ביונים, ונתנה מלכות יון בידיהם, אף שהיו מועטין כנגד מרובין {{מקור\|שם, וכן בב"ר פר' צט אות ב}}.		מתתיהו בן יוחנן [[כהן גדול]] {{מקור\|תפילת}} [[על הניסים]] ובניו נלחמו ביונים, ונתנה מלכות יון בידיהם, אף שהיו מועטין כנגד מרובין {{מקור\|שם, וכן בב"ר פר' צט אות ב}}.

	[[רש"י]] {{מקור\|פר' [[וזאת הברכה]] - דברים לג, יא}} כותב:		[[רש"י]] {{מקור\|פר'}} [[וזאת הברכה]] {{מקור\|- דברים לג, יא}} כותב:
	:"ראה {{מקור\|[- [[משה רבנו]] ע"ה]}} שעתידין חשמונאי ובניו להלחם עם היונים<ref>כן הגרסה במהדורת תורת חיים, הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים ~~תשנג~~. במהדורות אחרות הגרסה: "עם עכו"ם".</ref> והתפלל עליהם, לפי שהיו מועטים - '''י"ב בני חשמונאי ואלעזר כנגד כמה רבבות''', לכך נאמר ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה".		:"ראה {{מקור\|[-}} [[משה רבנו]] {{מקור\|ע"ה]}} שעתידין חשמונאי ובניו להלחם עם היונים<ref>כן הגרסה במהדורת תורת חיים, הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים תשנ"ג. במהדורות אחרות הגרסה: "עם עכו"ם".</ref> והתפלל עליהם, לפי שהיו מועטים - '''י"ב בני חשמונאי ואלעזר כנגד כמה רבבות''', לכך נאמר ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה".

	לעומת זאת, במגילת אנטיוכוס<ref>מגילה מפליטת הספרים של סופרינו הקדמונים, שנמצאה במחזור ישן דפוס שאלוניקי (- סלוניקי) 1568, והועתקה לסידור "תפילת הספרדים", וויען תק"פ, וכן לסידור "עבודת ישראל" (לר"י בער). בקהילות ספרדיות מסוימות נהגו בקריאת מגילה זו בחנוכה (המועדים בהלכה, מהדו' מכון התלמוד הישראלי השלם, ירושלים תשמ"ג, ריש עמ' קצא).		לעומת זאת, במגילת אנטיוכוס<ref>מגילה מפליטת הספרים של סופרינו הקדמונים, שנמצאה במחזור ישן דפוס שאלוניקי (- סלוניקי) 1568, והועתקה לסידור "תפילת הספרדים", וויען תק"פ, וכן לסידור "עבודת ישראל" (לר"י בער). בקהילות ספרדיות מסוימות נהגו בקריאת מגילה זו בחנוכה (המועדים בהלכה, מהדו' מכון התלמוד הישראלי השלם, ירושלים תשמ"ג, ריש עמ' קצא).
שורה 15:		שורה 15:
	:"כל אנשי הצבא מכל העמים... לא יוכלו לחמשת בני מתתיה. מאריות גברו מנשרים קלו<ref>לשון המגילה הותאמה ללשון הפס' {{מקור\|שמואל ב א, כג}}.</ref>, מדב שכול אכזריים המה".		:"כל אנשי הצבא מכל העמים... לא יוכלו לחמשת בני מתתיה. מאריות גברו מנשרים קלו<ref>לשון המגילה הותאמה ללשון הפס' {{מקור\|שמואל ב א, כג}}.</ref>, מדב שכול אכזריים המה".

	ולכן אסף אנטיוכוס את כל שרי המלחמה מכל העמים והממלכות, וגם פילים לבושי שריונים באו עמהם {{מקור\|שם פס' מה-מז}}, והם הרגו את יהודה {{מקור\|שם פס' נו}}, הגיבור שבבנים {{מקור\|שם פס' נז}}. אך רבש"ע נתן אותם ביד מתתיהו ובניו, שהרגו בהם עם רב, ולא הותירו שריד {{מקור\|שם פס' סא}}.		ולכן אסף אנטיוכוס את כל שרי המלחמה מכל העמים והממלכות, וגם פילים לבושי שריונים באו עמהם {{מקור\|(שם פס' מה-מז)}}, והם הרגו את יהודה {{מקור\|(שם פס' נו)}}, הגיבור שבבנים {{מקור\|(שם פס' נז)}}. אך רבש"ע נתן אותם ביד מתתיהו ובניו, שהרגו בהם עם רב, ולא הותירו שריד {{מקור\|שם פס' סא}}.

	על יוחנן, בנו השלישי של מתתיהו מסופר שהרג ביום אחד שבעים ושנים אלף ושבע מאות (72,700) יונים {{מקור\|שם פס' כו-כז}}.		על יוחנן, בנו השלישי של מתתיהו מסופר שהרג ביום אחד שבעים ושנים אלף ושבע מאות (72,700) יונים {{מקור\|(שם פס' כו-כז)}}.

	== צדקתם של בני מתתיהו ==		== צדקתם של בני מתתיהו ==

למאי נ"מ?: /* צדקתם של בני מתתיהו */

2010-01-25T08:04:57Z

צדקתם של בני מתתיהו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:04, 25 בינואר 2010
שורה 20:		שורה 20:

	== צדקתם של בני מתתיהו ==		== צדקתם של בני מתתיהו ==
	[[הרמב"ן]] {{מקור\|בפר' [[ויחי]] - בראשית מט, י}} כותב על בני מתתיהו, החשמונאים שמלכו בבית שני, שהם היו חסידי עליון, ואלמלא הם נשתכחו התורה והמצות מישראל.		[[הרמב"ן]] {{מקור\|בפר'}} [[ויחי]] {{מקור\|- בראשית מט, י}} כותב על בני מתתיהו, החשמונאים שמלכו בבית שני, שהם היו חסידי עליון, ואלמלא הם נשתכחו התורה והמצות מישראל.


	== ביקורת על החשמונאים ==		== ביקורת על החשמונאים ==

למאי נ"מ?: /* ביקורת על החשמונאים */

2010-01-25T08:04:32Z

ביקורת על החשמונאים

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:04, 25 בינואר 2010
שורה 28:		שורה 28:
	:ואפשר גם כן שהיה עליהם חטא במלכותם מפני שהיו כהנים, ונצטוו {{מקור\|במדבר יח, ז}}: 'תשמרו את כהונתכם...' - ולא היה להם למלוך רק לעבוד את עבודת ה'..."		:ואפשר גם כן שהיה עליהם חטא במלכותם מפני שהיו כהנים, ונצטוו {{מקור\|במדבר יח, ז}}: 'תשמרו את כהונתכם...' - ולא היה להם למלוך רק לעבוד את עבודת ה'..."

	יש שטענו שמטעם זה השמיט [[רבי יהודה הנשיא\|רבי]] מה[[משנה]] את [[חנוכה]]<ref>לבד מכמה מקומות צדדיים: [[ביכורים]] פ"א מ"ו, [[ראש השנה]] פ"א מ"ג, [[תענית]] פ"ב מ"י, [[מגילה]] פ"ג מ"ד ומ"ו, <makor>מועד קטן פ"ג מ"ט.</makor></ref>, משום שהקפיד על החשמונאים שתפסו המלוכה שלא כדין {{מקור: [http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=2323373&forum_id=1364 בשם אוצר טעמי המנהגים (עמ' שסה) בשם החת"ס]}}.		יש שטענו שמטעם זה השמיט [[רבי יהודה הנשיא\|רבי]] מה[[משנה]] את [[חנוכה]]<ref>לבד מכמה מקומות צדדיים: [[ביכורים]] פ"א מ"ו, [[ראש השנה]] פ"א מ"ג, [[תענית]] פ"ב מ"י, [[מגילה]] פ"ג מ"ד ומ"ו, <makor>מועד קטן פ"ג מ"ט.</makor></ref>, משום שהקפיד על החשמונאים שתפסו המלוכה שלא כדין {{מקור\|(}}[http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=2323373&forum_id=1364 בשם אוצר טעמי המנהגים (עמ' שסה) בשם החת"ס]{{מקור\|)}}.

Yeshivaorgil bot: הוספת תגיות מקור

2009-03-23T11:56:20Z

הוספת תגיות מקור

דף חדש

משפחת [[כהן|כהנים]] שהרימה את נס המרד בגזרות היוונים, ו[[ניסי חנוכה|נעשה להם נס]] ונצחום ומלכו על ישראל עד החורבן.

== רקע הסיטורי ==
מתתיהו בן יוחנן [[כהן גדול]] {{מקור|תפילת [[על הניסים]]}} ובניו נלחמו ביונים, ונתנה מלכות יון בידיהם, אף שהיו מועטין כנגד מרובין {{מקור|שם, וכן בב"ר פר' צט אות ב}}.

[[רש"י]] {{מקור|פר' [[וזאת הברכה]] - דברים לג, יא}} כותב:
:"ראה {{מקור|[- [[משה רבנו]] ע"ה]}} שעתידין חשמונאי ובניו להלחם עם היונים<ref>כן הגרסה במהדורת תורת חיים, הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים תשנג. במהדורות אחרות הגרסה: "עם עכו"ם".</ref> והתפלל עליהם, לפי שהיו מועטים - '''י"ב בני חשמונאי ואלעזר כנגד כמה רבבות''', לכך נאמר ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה".

לעומת זאת, במגילת אנטיוכוס<ref>מגילה מפליטת הספרים של סופרינו הקדמונים, שנמצאה במחזור ישן דפוס שאלוניקי (- סלוניקי) 1568, והועתקה לסידור "תפילת הספרדים", וויען תק"פ, וכן לסידור "עבודת ישראל" (לר"י בער). בקהילות ספרדיות מסוימות נהגו בקריאת מגילה זו בחנוכה (המועדים בהלכה, מהדו' מכון התלמוד הישראלי השלם, ירושלים תשמ"ג, ריש עמ' קצא).
לשונה המקורי בכת"י היה בארמית, אך היא נדפסה במתורגם לעברית, עד שבשנת תרי"א הדפיסה פיליפווסקי בשתי השפות: עברית וערבית, עפ"י כת"י שמצא בלונדון, וכתב שהיא קדומה בזמן לספרי המכבים הנמצאים באפוקריפא.</ref> {{מקור|פס' נא}} כתוב של'''מתתיהו''' החשמונאי, ה[[כהן גדול]] בימי גזרות [[אנטיוכוס]] מלך יון, היו חמישה בנים בלבד, ואלו הם: (1) הבכור - '''[[יהודה המכבי|יהודה]]''', (2) ומשנהו - '''שמעון''', (3) '''יוחנן''', (4) '''יונתן''', (5) והקטן - '''אלעזר'''.

לפי המתואר במגילה זו {{מקור|פס' מד}}, אפילו בגריס הרשע, שר צבא [[אנטיוכוס]] מלך יון, אמר לאנטיוכוס:
:"כל אנשי הצבא מכל העמים... לא יוכלו לחמשת בני מתתיה. מאריות גברו מנשרים קלו<ref>לשון המגילה הותאמה ללשון הפס' {{מקור|שמואל ב א, כג}}.</ref>, מדב שכול אכזריים המה".

ולכן אסף אנטיוכוס את כל שרי המלחמה מכל העמים והממלכות, וגם פילים לבושי שריונים באו עמהם {{מקור|שם פס' מה-מז}}, והם הרגו את יהודה {{מקור|שם פס' נו}}, הגיבור שבבנים {{מקור|שם פס' נז}}. אך רבש"ע נתן אותם ביד מתתיהו ובניו, שהרגו בהם עם רב, ולא הותירו שריד {{מקור|שם פס' סא}}.

על יוחנן, בנו השלישי של מתתיהו מסופר שהרג ביום אחד שבעים ושנים אלף ושבע מאות (72,700) יונים {{מקור|שם פס' כו-כז}}.

== צדקתם של בני מתתיהו ==
[[הרמב"ן]] {{מקור|בפר' [[ויחי]] - בראשית מט, י}} כותב על בני מתתיהו, החשמונאים שמלכו בבית שני, שהם היו חסידי עליון, ואלמלא הם נשתכחו התורה והמצות מישראל.

== ביקורת על החשמונאים ==
הרמב"ן {{מקור|שם}} כותב:
:"...ולפי דעתי היו המלכים המולכים על ישראל משאר השבטים אחרי [[דוד]] עוברים על דעת אביהם {{מקור|[- [[יעקב]] שאמר "לא יסור שבט מ[[יהודה]]"]}}...ארבעת<ref>הרב מנחם צבי איזנשטט זצ"ל {{מקור|זכר יצחק, פי' על הרמב"ן בראשית, ניו יארק תשכ"ב, עמ' שצט}} שכוונת הרמב"ן ליוחנן, יהודה, יהונתן ואלעזר, ואת שמעון לא הזכיר, ממשום שמבניו היו צדוקים, כפי שכתב הרמב"ן בהמשך דבריו {{מקור|במשפטים שדולגו בציטוט בפנים}}. ולולי דבריו {{מקור|הרב איזנשטט הנ"ל היה – בעיני המבינים ובהם [[נחמה ליבוביץ]] ז"ל ועוד - מהדיר מצויין ומומחה גדול לדברי הרמב"ן}} היה מקום לפרש שכוונת הרמב"ן שיהודה מת במלחמה קודם שהכריעו את היונים {{מקור|כמובא בפנים לעיל ממגילת אנטיוכוס}}.</ref> בני חשמונאי הזקן, החסידים, המולכים זה אחר זה, עם כל גבורתם והצלחתם - נפלו ביד אויביהם בחרב, והגיע העונש בסוף... שנכרתו כולם בעוון הזה... כל זרע מתתיהו חשמונאי הצדיק לא אבדו<ref>כן הגרסה בדפוס ליסבונה רמ"ט, אך בדפוס נאפולי ר"נ הגרסה היא: עברו {{מקור|(מהערות הרב מנחם צבי איזנשטט והרב חיים דב שעוועל).</ref> אלא בעבור זה שמלכו ולא היו מזרע יהודה ומבית דוד, והסירו השבט והמחוקק לגמרי, והיה עונשם מדה כנגד מדה, שהמשיל הקדוש ברוך הוא עליהם את עבדיהם והם הכריתום.
:ואפשר גם כן שהיה עליהם חטא במלכותם מפני שהיו כהנים, ונצטוו {{מקור|במדבר יח, ז}}: 'תשמרו את כהונתכם...' - ולא היה להם למלוך רק לעבוד את עבודת ה'..."

יש שטענו שמטעם זה השמיט [[רבי יהודה הנשיא|רבי]] מה[[משנה]] את [[חנוכה]]<ref>לבד מכמה מקומות צדדיים: [[ביכורים]] פ"א מ"ו, [[ראש השנה]] פ"א מ"ג, [[תענית]] פ"ב מ"י, [[מגילה]] פ"ג מ"ד ומ"ו, <makor>מועד קטן פ"ג מ"ט.</makor></ref>, משום שהקפיד על החשמונאים שתפסו המלוכה שלא כדין {{מקור: [http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=2323373&forum_id=1364 בשם אוצר טעמי המנהגים (עמ' שסה) בשם החת"ס]}}.

=== המצדיקים את התנהלות החשמונאים ===
יש שטענו שניתן לדייק מדברי [[הרמב"ם]] שהוא חולק על ביקרתו של הרמב"ן, שכן הרמב"ם כותב:
:"...עד שריחם עליהם אלקי אבותינו והושיעם מידם והצילם וגברו בני חשמונאי הכהנים הגדולים והרגום והושיעו ישראל מידם, '''והעמידו מלך מן הכהנים''' וחזרה מלכות לישראל יתר על מאתים שנה".

וא"כ הוא מונה את העמדת המלך מן הכהנים כחלק מהנס, ושזהו חלק עיקרי מהניצחון שהעמידו מלך מהכנים וחזרה מלכות לישראליותר ממאתים שנה, ומשמע שזהו דבר חיובי בעל ערך גדול ולא חטא חלילה {{מקור|ימי החנוכה, הרב דוד כהן, ראש ישיבת חברון, מאמר כד, ירושלים כסלו תשסה, עמ' רסו; וכך}} [http://www.haoros.com/Archive/index.asp?kovetz=698&cat=3&haoro=2 מביא הרב א.י.ב. גערלצקי שליט"א]{{מקור|}}.

== ראה גם ==
* [[חנוכה]]
* [[ניסי חנוכה]]
* [[:קטגוריה:מרד החשמונאים]]
* [[התקופה ההלניסטית בארץ ישראל]]
* [[יהודה המכבי]]

== הערות שוליים ==
<references />

[[קטגוריה: חנוכה]]
[[קטגוריה: ימי בית שני]]