הרב שלמה עמאר - היסטוריית גרסאות

למאי נ"מ?: /* תולדותיו */ תיקוני שגיאות כתיב בולטות

2023-04-19T17:44:39Z

תולדותיו: תיקוני שגיאות כתיב בולטות

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־17:44, 19 באפריל 2023
שורה 25:		שורה 25:
	בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר מחותנו [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד מקבילו [[הרב אריה שטרן]].		בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר מחותנו [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד מקבילו [[הרב אריה שטרן]].

	הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, ~~�עביר~~ אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (~~מוב�~~ ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב ~~�זה~~ לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.		הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, מעביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מובא ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב בזה לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.

	== ספריו ==		== ספריו ==

79.181.125.182: /* תולדותיו */

2018-07-08T11:15:26Z

תולדותיו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־11:15, 8 ביולי 2018
שורה 23:		שורה 23:
	בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], תפקיד בו כיהן פחות משנה. בתקופה קצרה זו חיזק משמעותית את מערך הכשרות בעיר, ויצר קשרים טובים עם רבני השכונות בעיר (על אף השתייכותם למגזרים שונים), עובדי המועצה הדתית ורבים אחרים.		בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], תפקיד בו כיהן פחות משנה. בתקופה קצרה זו חיזק משמעותית את מערך הכשרות בעיר, ויצר קשרים טובים עם רבני השכונות בעיר (על אף השתייכותם למגזרים שונים), עובדי המועצה הדתית ורבים אחרים.

	בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].		בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר מחותנו [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד מקבילו [[הרב אריה שטרן]].

	הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, �עביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מוב� ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב �זה לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.		הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, �עביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מוב� ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב �זה לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.

2001:470:6B12:B0:0:0:0:76 ב־07:43, 29 בנובמבר 2016

2016-11-29T07:43:06Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־07:43, 29 בנובמבר 2016
שורה 1:		שורה 1:
	{{רב		{{רב
	\|שם=הרב שלמה משה עמאר		\|שם=הרב שלמה משה עמאר
	~~\|תמונה=[[תמונה:Ravamar.jpg\|שמאל\|ממוזער\|הראשון לציון ורבה של ירושלים {{מקור\|צילום:פלאש 90}}]]~~
	\|כיתוב=		\|כיתוב=
	\|תאריך לידה=תש"ח		\|תאריך לידה=תש"ח
שורה 26:		שורה 25:
	בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].		בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].

	הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, ~~העביר~~ אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מוב� ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב �זה לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.		הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, �עביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מוב� ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב �זה לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.

	== ספריו ==		== ספריו ==

אריאל ביגל נ"י ב־10:38, 24 במאי 2016

2016-05-24T10:38:13Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:38, 24 במאי 2016
שורה 26:		שורה 26:
	בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].		בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].

	הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, העביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (~~מובא~~ ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב �זה לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.		הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, העביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מוב� ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב �זה לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.

	== ספריו ==		== ספריו ==
שורה 34:		שורה 34:
	* '''ברכת אליהו''', דרשות על התורה		* '''ברכת אליהו''', דרשות על התורה
	* '''שו"ת בארה של מרים'''<ref>לזכר אמו מרת מרים ז"ל.</ref>, בענייני [[כשרות]]		* '''שו"ת בארה של מרים'''<ref>לזכר אמו מרת מרים ז"ל.</ref>, בענייני [[כשרות]]
	* '''שיעורים ב[[מסילת ישרים]]''' (~~חלק א~~').		* '''שיעורים ב[[מסילת ישרים]]''' (שני חלקים).
	* '''קונטרס [http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=17&t=20531 ויוסף הוא המשביר לכל הארץ]''' - דברי הספד ~~וקינה לרבו, [[הרב~~ עובדיה יוסף]]		* '''קנין תורה'''- ביאורים בקנייני התורה.
			* '''קונטרס [http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=17&t=20531 ויוסף הוא המשביר לכל הארץ]''' - דברי הספד לרב עובדיה יוסף.

	== קישורים חיצוניים ==		== קישורים חיצוניים ==

למאי נ"מ?: הערות השוליים ארוכות...

2015-04-08T21:51:45Z

הערות השוליים ארוכות...

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:51, 8 באפריל 2015
שורה 26:		שורה 26:
	בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].		בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].

	הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, העביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מובא ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב ~~בזה~~ לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.		הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, העביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מובא ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב �זה לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.

	== ספריו ==		== ספריו ==
שורה 50:		שורה 50:
	{{סדרה\|הקודם=[[הרב שלום משאש]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[ירושלים]]}}		{{סדרה\|הקודם=[[הרב שלום משאש]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[ירושלים]]}}

	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים\|טורים=כן}}

	{{מיון רגיל:עמאר שלמה משה}}		{{מיון רגיל:עמאר שלמה משה}}

למאי נ"מ?: שינויים קלים

2014-12-19T10:01:10Z

שינויים קלים

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:01, 19 בדצמבר 2014
שורה 17:		שורה 17:

	== תולדותיו==		== תולדותיו==

	נולד בעיר קזבלנקה שבמרוקו בשנת תש"ח. בשנת תשכ"ב עלה ארצה עם הוריו. למד במוסד "תפארת ציון" ב[[בני-ברק]] ובישיבת שלומי, ובהיותו בן 21 הוטל עליו למלא את מקומו של רבה של שלומי. במקביל החל בלימודי דיינות אצל [[הרב יעקב רוזנטל]], [[אב בית דין\|אב בית הדין]] ב[[חיפה]], שהפך לרבו המובהק ואף שידך בין הרב עמאר לבין רעייתו מזל. במהשך התמנה למנהל מחלקת ה[[כשרות]] בנהריה ולרב מושב מגדים שעל יד חיפה. לאחר שגמר את לימודי הדיינות והוסמך כרב עיר, התמנה לכהן כ[[דיין]] בביה"ד האזורי ב[[באר שבע]] וב[[פתח תקוה]], שם הגיע לתפקיד [[אב בית דין]].		נולד בעיר קזבלנקה שבמרוקו בשנת תש"ח. בשנת תשכ"ב עלה ארצה עם הוריו. למד במוסד "תפארת ציון" ב[[בני-ברק]] ובישיבת שלומי, ובהיותו בן 21 הוטל עליו למלא את מקומו של רבה של שלומי. במקביל החל בלימודי דיינות אצל [[הרב יעקב רוזנטל]], [[אב בית דין\|אב בית הדין]] ב[[חיפה]], שהפך לרבו המובהק ואף שידך בין הרב עמאר לבין רעייתו מזל. במהשך התמנה למנהל מחלקת ה[[כשרות]] בנהריה ולרב מושב מגדים שעל יד חיפה. לאחר שגמר את לימודי הדיינות והוסמך כרב עיר, התמנה לכהן כ[[דיין]] בביה"ד האזורי ב[[באר שבע]] וב[[פתח תקוה]], שם הגיע לתפקיד [[אב בית דין]].

	את שירותו הצבאי עשה במחלקה לזיהוי חללים. ניסיונו בסוגיות החללים והנעדרים התבטא גם בפסיקותיו ההלכתיות. כך למשל, התיר נשים מעגינותן בהסתמך על דו"חות המעבדה לזיהוי פלילי (מז"פ) של משטרת ישראל.		את שירותו הצבאי עשה במחלקה לזיהוי חללים. ניסיונו בסוגיות החללים והנעדרים התבטא גם בפסיקותיו ההלכתיות. כך למשל, התיר נשים מעגינותן בהסתמך על דו"חות המעבדה לזיהוי פלילי (מז"פ) של משטרת ישראל{{דרוש מקור}}.

			בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], תפקיד בו כיהן פחות משנה. בתקופה קצרה זו חיזק משמעותית את מערך הכשרות בעיר, ויצר קשרים טובים עם רבני השכונות בעיר (על אף השתייכותם למגזרים שונים), עובדי המועצה הדתית ורבים אחרים.

	~~בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], תפקיד בו כיהן פחות משנה.~~ בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].		בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].

	הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו ~~מחזיר~~ הערכה ואהבה, ~~מצטט~~ מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, ~~מעביר~~ אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מובא ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.		הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו החזיר הערכה ואהבה, ציטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, העביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מובא ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי עוד בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א (אב"ד פתח תקוה ומחבר שו"ת שמע שלמה ב' חלקים), וכדרכו בקדש שרטט וכתב בכחא דהיתרא להתיר ג"כ את הבחור הניצב בזה לבא בקהל ה' מן הטעמים הנ"ל, והרחיב הדברים בטוב טעם ודעת כיד ה' הטובה עליו, אפריון נמטייה, ואף ידי תיכון עמו..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.

	== ספריו ==		== ספריו ==
	*[http://www.haravamar.org.il/%D7%97%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D/ ספרי הרב עמאר]
	* '''[[שו"ת]] שמע שלמה'''<ref>בשם הספר רמוז שם המחבר, שכן '''שמע''' - ראשי תיבות של שמו: '''ש'''למה '''מ'''שה '''ע'''עמאר.</ref>, שבע חלקים, הנוגעים באלפי סוגיות הלכתיות		* '''[[שו"ת]] שמע שלמה'''<ref>בשם הספר רמוז שם המחבר, שכן '''שמע''' - ראשי תיבות של שמו: '''ש'''למה '''מ'''שה '''ע'''עמאר.</ref>, שבע חלקים, הנוגעים באלפי סוגיות הלכתיות
	* '''כרם שלמה''', שני חלקים, המכילים קובצי שאלות ותשובות רבניות בענייני [[מצוות התלויות בארץ]] והלכות כלליות הנוגעות להתיישבות [[חקלאות\|החקלאית]]		* '''כרם שלמה''', שני חלקים, המכילים קובצי שאלות ותשובות רבניות בענייני [[מצוות התלויות בארץ]] והלכות כלליות הנוגעות להתיישבות [[חקלאות\|החקלאית]]
שורה 32:		שורה 35:
	* '''שו"ת בארה של מרים'''<ref>לזכר אמו מרת מרים ז"ל.</ref>, בענייני [[כשרות]]		* '''שו"ת בארה של מרים'''<ref>לזכר אמו מרת מרים ז"ל.</ref>, בענייני [[כשרות]]
	* '''שיעורים ב[[מסילת ישרים]]''' (חלק א').		* '''שיעורים ב[[מסילת ישרים]]''' (חלק א').
			* '''קונטרס [http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=17&t=20531 ויוסף הוא המשביר לכל הארץ]''' - דברי הספד וקינה לרבו, [[הרב עובדיה יוסף]]

	== קישורים חיצוניים ==		== קישורים חיצוניים ==

	*[http://www.haravamar.org.il/ האתר הרישמי של הרב עמאר]		*[http://www.haravamar.org.il/ האתר הרישמי של הרב עמאר]
			*[http://www.haravamar.org.il/%D7%97%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D/ ספרי הרב עמאר]
	*[http://www.yeshiva.org.il/midrash/Hmidrash.aspx?srch=1&filter=&orderby=173&q=&search_in=0&cat=3 שיעורי הרב עמאר באתר ישיבה]		*[http://www.yeshiva.org.il/midrash/Hmidrash.aspx?srch=1&filter=&orderby=173&q=&search_in=0&cat=3 שיעורי הרב עמאר באתר ישיבה]
	*[http://www.kby.org/hebrew/torat-yavneh/Results.asp?psearch=&cat1=-9&subcat1=-9&file_rav=48&task=search&Submit=%E7%F4%F9%21 שיעורי הרב עמאר] באתר ישיבת כרם ביבנה		*[http://www.kby.org/hebrew/torat-yavneh/Results.asp?psearch=&cat1=-9&subcat1=-9&file_rav=48&task=search&Submit=%E7%F4%F9%21 שיעורי הרב עמאר] באתר ישיבת כרם ביבנה
שורה 43:		שורה 49:
	{{סדרה\|הקודם=[[הרב חיים דוד הלוי]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[תל אביב]]}}		{{סדרה\|הקודם=[[הרב חיים דוד הלוי]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[תל אביב]]}}
	{{סדרה\|הקודם=[[הרב שלום משאש]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[ירושלים]]}}		{{סדרה\|הקודם=[[הרב שלום משאש]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[ירושלים]]}}

	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}

	{{מיון רגיל:עמאר שלמה משה}}		{{מיון רגיל:עמאר שלמה משה}}
	[[קטגוריה: רבנים בימינו]]		[[קטגוריה: רבנים בימינו]]

למאי נ"מ?: "ראשון לציון" לשעבר?

2014-12-19T09:21:41Z

"ראשון לציון" לשעבר?

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־09:21, 19 בדצמבר 2014
שורה 14:		שורה 14:
	}}		}}

	'''הרב שלמה משה עמאר''' הוא רבה הספרדי של [[ירושלים]], ~~ולשעבר~~ [[הראשון לציון]] ו[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי לישראל]].		'''הרב שלמה משה עמאר''' הוא רבה הספרדי של [[ירושלים]], [[הראשון לציון]] ו[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי לישראל]] לשעבר.

	== תולדותיו==		== תולדותיו==

אריאל ביגל נ"י ב־10:40, 18 בדצמבר 2014

2014-12-18T10:40:51Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:40, 18 בדצמבר 2014
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Ravamar.jpg\|שמאל\|ממוזער\|~~250px\|הרב שלמה משה עמאר.~~ {{מקור\|צילום:פלאש 90}}]]		{{רב
			\|שם=הרב שלמה משה עמאר
			\|תמונה=[[תמונה:Ravamar.jpg\|שמאל\|ממוזער\|הראשון לציון ורבה של ירושלים {{מקור\|צילום:פלאש 90}}]]
			\|כיתוב=
			\|תאריך לידה=תש"ח
			\|תאריך פטירה=
			\|מקום פעילות=
			\|השתייכות=
			\|נושאים בהם עסק=
			\|תפקידים נוספים=רב היישובים שלומי ומגדים; דיין בבאר שבע ובפ"ת; הראשון לציון והרב הראשי לישראל
			\|רבותיו=[[הרב עובדיה יוסף]] ו[[הרב יעקב רוזנטל]]
			\|תלמידיו=
			\|חיבוריו= '''שמע שלמה'''
			}}

	'''הרב שלמה משה עמאר''' הוא רבה הספרדי של [[ירושלים]], ולשעבר [[הראשון לציון]] ו[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי לישראל]].		'''הרב שלמה משה עמאר''' הוא רבה הספרדי של [[ירושלים]], ולשעבר [[הראשון לציון]] ו[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי לישראל]].

	== תולדותיו~~<ref>עפ"י [http://www.rabanut.co.il/show_item.asp?levelId=60148 אתר הרבנות הראשית תל-אביב יפו].</ref>~~ ==		== תולדותיו==
	נולד בעיר קזבלנקה שבמרוקו בשנת תש"ח. בשנת תשכ"ב עלה ארצה עם הוריו. למד במוסד "תפארת ציון" ב[[בני-ברק]] ובישיבת שלומי, ובהיותו בן 21 הוטל עליו למלא את מקומו של רבה של שלומי.		נולד בעיר קזבלנקה שבמרוקו בשנת תש"ח. בשנת תשכ"ב עלה ארצה עם הוריו. למד במוסד "תפארת ציון" ב[[בני-ברק]] ובישיבת שלומי, ובהיותו בן 21 הוטל עליו למלא את מקומו של רבה של שלומי. במקביל החל בלימודי דיינות אצל [[הרב יעקב רוזנטל]], [[אב בית דין\|אב בית הדין]] ב[[חיפה]], שהפך לרבו המובהק ואף שידך בין הרב עמאר לבין רעייתו מזל. במהשך התמנה למנהל מחלקת ה[[כשרות]] בנהריה ולרב מושב מגדים שעל יד חיפה. לאחר שגמר את לימודי הדיינות והוסמך כרב עיר, התמנה לכהן כ[[דיין]] בביה"ד האזורי ב[[באר שבע]] וב[[פתח תקוה]], שם הגיע לתפקיד [[אב בית דין]].

	במקביל החל בלימודי דיינות אצל [[הרב יעקב רוזנטל]], [[אב בית דין\|אב בית הדין]] ב[[חיפה]].

	~~בתש"ל מונה לרב, ולאחר מכן~~ למנהל מחלקת ה[[כשרות]] ~~ב[[נהריה]]~~ ולרב ~~המושב~~ מגדים ~~(מדרום לחיפה)~~. ~~בתוך כך הוסמך כ[[שוחט ובודק]],~~ כרב ~~מושב וכרב~~ עיר~~. הקדיש זמן רב לטיפול בבעיות הפרט. סיים לימודי דיינות ומונה~~ כ[[דיין]] בביה"ד האזורי ב[[באר שבע]] וב[[פתח תקוה]].

	את שירותו הצבאי עשה במחלקה לזיהוי חללים. ניסיונו בסוגיות החללים והנעדרים התבטא גם בפסיקותיו ההלכתיות. כך למשל, התיר נשים מעגינותן בהסתמך על דו"חות המעבדה לזיהוי פלילי (מז"פ) של משטרת ישראל.		את שירותו הצבאי עשה במחלקה לזיהוי חללים. ניסיונו בסוגיות החללים והנעדרים התבטא גם בפסיקותיו ההלכתיות. כך למשל, התיר נשים מעגינותן בהסתמך על דו"חות המעבדה לזיהוי פלילי (מז"פ) של משטרת ישראל.

	בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], ~~ובתשס~~"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]]. בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].		בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], תפקיד בו כיהן פחות משנה. בשנת תשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]] (גבר בבחירות על [[הרב שמואל אליהו]]). בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].

	~~הרב עמאר נשוי למזל ואב ל-12 ילדים~~.

	הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו מחזיר הערכה ואהבה, מצטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, מעביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מובא ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.		הרב עמאר נחשב לתלמידו המובהק של [[הרב עובדיה יוסף]]. הרב עמאר מעריץ את רבו במידה בלתי רגילה<ref>למשל: "בקול ישראל צוטט הרב עמאר: 'הרב עובדיה יוסף הוא גדול הדור, וכמה דורות לא היה פוסק הלכה שכזה, וכל מי שמערער אחריו הוא כמערער אחרי השכינה'. הרב עמאר אמר עוד כי במשך עשרות שנים ראה כי מי ששלח ידו נגד הרב יוסף לא יצא נקי. הוא אמר כי צריך להיזהר בכבודו ובכבוד תורתו של הרב יוסף וביקש מהציבור [[תפילה\|להתפלל]] שלא תהיה [[שנאת חינם]] ולא יפגע [[עם ישראל]] מהפגיעה ב[[כבוד התורה]] של גדול הדור" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215719 ערוץ 7]; דברים דומים ב[http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9E%D7%90%D7%A8-3.html כיכר השבת]).</ref>, ורגיל לכתוב עליו: "ומי יבוא אחר המלך"<ref>למשל, ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=67 שו"ת שמע שלמה (ח"ד או"ח סי' יא, עמ' נ)] ביחס ל[[אכילת מצה\|אכילת מצת יד]] ב[[ליל הסדר]] ל[[כזית]] המחוייב, כנגד דעת [[הרב שלום משאש]]; וכן ביחס לנושאים אחרים.</ref>. ומנגד - רבו מחזיר הערכה ואהבה, מצטט מדבריו בספריו<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח קח$יביע אומר ח"ט או"ח סי' קח סוף אות פה}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ג$שם יו"ד סוף סי' ג}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד ד$שם סי' ד אות ג-ד}}; {{מקור\|יביע אומר ט יו"ד לא$שם סי' לא אות ה}}; ועוד.</ref>, מעביר אליו שאלות חמורות שאין שהות בידו להתפנות אליהן<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט או"ח מב$שו"ת יביע אומר (ח"ט או"ח סוף סי' מב)}}: "...ובקשתי מידידי הרב הגאון מהר"ש עמאר נר"ו שיעיין בהערותיו של [[הרב אליהו בקשי דורון\|הרה"ג א. בקשי דורון]] נר"ו בענין זה, וישיבני דבר..." (מובא ג"כ ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22029&hilite=81aa5d10-6c1d-427f-ac76-118e543c3f32&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=96 שו"ת שמע שלמה ח"ד או"ח סוף סי' טז, עמ' עט]). וכן ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=22029&st=%u05e2%u05d5%u05d1%u05d3%u05d9%u05d4+%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3 שמע שלמה שם חו"מ סי' יד (עמ' שח)]; ועוד.</ref>, ביקש ממנו להעיר הערות על סִפרוֹ<ref>ראה מכתבו לרבו, הרב עובדיה יוסף, ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=69 שו"ת שמע שלמה ח"ג או"ח סי' יג (עמ' נ)]: "באתי להודות להדר"ג שליט"א על מתנתו הנפלאה... ספרו הבהיר והמאיר עיני ישראל 'מאור ישראל' ח"א על הש"ס, בו כיבדני מעכ"ת... ומעתה אכתוב לפני הדר"ג שליט"א מאשר מצאה ידִי, יד כהה, מידי עוברי בין בתרי אמרותיו הטהורות... ואע"פ שאיני כדאי לכתוב להדר"ג, מ"מ '''חזקה עלי אמרתו בעת שנתן לי הספר, ופקודתו שמרה נפשי..."</ref>, ואף נועץ בו בשאלה בהלכה<ref>ראה {{מקור\|יביע אומר ט אה"ע ו$שו"ת יביע אומר (ח"ט אה"ע סוף סי' ו)}}: "...גם התייעצתי בזה עם ידידי הגר"ש עמאר שליט"א..." (מובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21867&hilite=bfd2b4f2-9e47-4f8e-aa63-56e05c313ac9&st=%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&pgnum=226 שו"ת שמע שלמה ח"ג אה"ע סוף סי' ב, עמ' רנ]).</ref>.
שורה 30:		שורה 38:
	*[http://www.kby.org/hebrew/torat-yavneh/Results.asp?psearch=&cat1=-9&subcat1=-9&file_rav=48&task=search&Submit=%E7%F4%F9%21 שיעורי הרב עמאר] באתר ישיבת כרם ביבנה		*[http://www.kby.org/hebrew/torat-yavneh/Results.asp?psearch=&cat1=-9&subcat1=-9&file_rav=48&task=search&Submit=%E7%F4%F9%21 שיעורי הרב עמאר] באתר ישיבת כרם ביבנה
	*[http://www.meirtv.co.il/site/archive_new.asp?cat_id=3699&rabbi=4014 שיעורי הרב עמאר] באתר [[מכון מאיר]]		*[http://www.meirtv.co.il/site/archive_new.asp?cat_id=3699&rabbi=4014 שיעורי הרב עמאר] באתר [[מכון מאיר]]
			[http://www.rabanut.co.il/show_item.asp?levelId=60148 על הרב עמאר] באתר הרבנות הראשית תל-אביב יפו.

	{{סדרה\|הקודם= [[הרב אליהו בקשי דורון]]\|הבא=[[הרב יצחק יוסף]]\|רשימה=[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי הספרדי]]}}		{{סדרה\|הקודם= [[הרב אליהו בקשי דורון]]\|הבא=[[הרב יצחק יוסף]]\|רשימה=[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי הספרדי]]}}
שורה 35:		שורה 44:
	{{סדרה\|הקודם=[[הרב שלום משאש]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[ירושלים]]}}		{{סדרה\|הקודם=[[הרב שלום משאש]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[ירושלים]]}}
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}

	{{מיון רגיל:עמאר שלמה משה}}		{{מיון רגיל:עמאר שלמה משה}}

	[[קטגוריה: רבנים בימינו]]		[[קטגוריה: רבנים בימינו]]
	[[קטגוריה:ראשונים לציון]]		[[קטגוריה:ראשונים לציון]]

אריאל ביגל נ"י ב־17:20, 21 באוקטובר 2014

2014-10-21T17:20:54Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־17:20, 21 באוקטובר 2014
שורה 11:		שורה 11:
	את שירותו הצבאי עשה במחלקה לזיהוי חללים. ניסיונו בסוגיות החללים והנעדרים התבטא גם בפסיקותיו ההלכתיות. כך למשל, התיר נשים מעגינותן בהסתמך על דו"חות המעבדה לזיהוי פלילי (מז"פ) של משטרת ישראל.		את שירותו הצבאי עשה במחלקה לזיהוי חללים. ניסיונו בסוגיות החללים והנעדרים התבטא גם בפסיקותיו ההלכתיות. כך למשל, התיר נשים מעגינותן בהסתמך על דו"חות המעבדה לזיהוי פלילי (מז"פ) של משטרת ישראל.

	בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], ובתשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]]. בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים, לצד [[הרב אריה שטרן]].		בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], ובתשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]]. בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים לצד [[הרב אריה שטרן]].

	הרב עמאר נשוי למזל ואב ל-12 ילדים.		הרב עמאר נשוי למזל ואב ל-12 ילדים.
שורה 41:		שורה 41:
	[[קטגוריה:ראשונים לציון]]		[[קטגוריה:ראשונים לציון]]
	[[קטגוריה:רבנים ראשיים לישראל]]		[[קטגוריה:רבנים ראשיים לישראל]]
			[[קטגוריה:רבנים ראשיים לירושלים]]
	[[קטגוריה:רבני ישובים בישראל]]		[[קטגוריה:רבני ישובים בישראל]]
	[[קטגוריה:רבנים ראשיים לתל אביב]]		[[קטגוריה:רבנים ראשיים לתל אביב]]
	[[קטגוריה:רבנים מרוקאים]]		[[קטגוריה:רבנים מרוקאים]]

אריאל ביגל נ"י ב־17:04, 21 באוקטובר 2014

2014-10-21T17:04:58Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־17:04, 21 באוקטובר 2014
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Ravamar.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|הרב שלמה משה עמאר. {{מקור\|צילום:פלאש 90}}]]		[[תמונה:Ravamar.jpg\|שמאל\|ממוזער\|250px\|הרב שלמה משה עמאר. {{מקור\|צילום:פלאש 90}}]]
	'''הרב שלמה משה עמאר''' הוא [[הראשון לציון]] ו[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי לישראל]] ~~לשעבר~~.		'''הרב שלמה משה עמאר''' הוא רבה הספרדי של [[ירושלים]], ולשעבר [[הראשון לציון]] ו[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי לישראל]].

	== תולדותיו<ref>עפ"י [http://www.rabanut.co.il/show_item.asp?levelId=60148 אתר הרבנות הראשית תל-אביב יפו].</ref> ==		== תולדותיו<ref>עפ"י [http://www.rabanut.co.il/show_item.asp?levelId=60148 אתר הרבנות הראשית תל-אביב יפו].</ref> ==
שורה 11:		שורה 11:
	את שירותו הצבאי עשה במחלקה לזיהוי חללים. ניסיונו בסוגיות החללים והנעדרים התבטא גם בפסיקותיו ההלכתיות. כך למשל, התיר נשים מעגינותן בהסתמך על דו"חות המעבדה לזיהוי פלילי (מז"פ) של משטרת ישראל.		את שירותו הצבאי עשה במחלקה לזיהוי חללים. ניסיונו בסוגיות החללים והנעדרים התבטא גם בפסיקותיו ההלכתיות. כך למשל, התיר נשים מעגינותן בהסתמך על דו"חות המעבדה לזיהוי פלילי (מז"פ) של משטרת ישראל.

	בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], ובתשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]]. בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה ~~הגיש את מועמדותו לתפקיד רבה~~ הספרדי של ירושלים.		בשנת תשס"ב מונה לרב הראשי ל[[תל אביב]] -[[יפו]], ובתשס"ג נבחר לכהן במשרת הראשון לציון ולרב הראשי הספרדי של [[מדינת ישראל]], לצידו של הרב האשכנזי [[הרב יונה מצגר]]. בשנת תשע"ג סיים את תפקידו, ובמקומו נבחר [[הרב יצחק יוסף]]. בשנת תשע"ה נבחר לכהן כרבה הספרדי של ירושלים, לצד [[הרב אריה שטרן]].

	הרב עמאר נשוי למזל ואב ל-12 ילדים.		הרב עמאר נשוי למזל ואב ל-12 ילדים.
שורה 33:		שורה 33:
	{{סדרה\|הקודם= [[הרב אליהו בקשי דורון]]\|הבא=[[הרב יצחק יוסף]]\|רשימה=[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי הספרדי]]}}		{{סדרה\|הקודם= [[הרב אליהו בקשי דורון]]\|הבא=[[הרב יצחק יוסף]]\|רשימה=[[הרבנות הראשית לישראל\|הרב הראשי הספרדי]]}}
	{{סדרה\|הקודם=[[הרב חיים דוד הלוי]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[תל אביב]]}}		{{סדרה\|הקודם=[[הרב חיים דוד הלוי]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[תל אביב]]}}
			{{סדרה\|הקודם=[[הרב שלום משאש]]\|הבא=-\|רשימה=רבנים ראשיים ספרדיים ל[[ירושלים]]}}
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}