<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D</id>
	<title>ברכת מחיה המתים - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-05T19:42:19Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&amp;diff=135222&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiboss: /* הברכה בימינו */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&amp;diff=135222&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-10-28T20:02:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;הברכה בימינו&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־20:02, 28 באוקטובר 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l9&quot;&gt;שורה 9:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 9:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הברכה בימינו==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הברכה בימינו==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;על אף שהברכה נפסקה להלכה בשו&quot;ע {{#makor-new:אורח חיים רכה א|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רכה|א}}, למעשה בימינו לא נהגו לברכה. יש שהסבירו שהדבר קשור לכך שעם אמצעי התקשורת המודרנים הקיימים כיום, אם היה קורה לחבר דבר היה נשמע הדבר {{הערה| ברכי יוסף רכה, ג, פסקי תשובות סימן רכה הערה 17}}. בנוסף, יש שחששו שמפני חוסר הנעימות גם מי שלא באמת שמח במפגש עם חבירו יברך על המפגש בשם ומלכות על מנת שלא להעליב את החבר, ולכן העדיפו לנהוג שלא לברך ברכה זו כלל {{הערה|&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;הליכות &lt;/del&gt;שלמה&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039; &lt;/del&gt;פכ&quot;ג סעיף יב בהערה 53}}.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;על אף שהברכה נפסקה להלכה בשו&quot;ע {{#makor-new:אורח חיים רכה א|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רכה|א}}, למעשה בימינו לא נהגו לברכה. יש שהסבירו שהדבר קשור לכך שעם אמצעי התקשורת המודרנים הקיימים כיום, אם היה קורה לחבר דבר היה נשמע הדבר {{הערה| ברכי יוסף רכה, ג, פסקי תשובות סימן רכה הערה 17}}. בנוסף, יש שחששו שמפני חוסר הנעימות גם מי שלא באמת שמח במפגש עם חבירו יברך על המפגש בשם ומלכות על מנת שלא להעליב את החבר, ולכן העדיפו לנהוג שלא לברך ברכה זו כלל {{הערה|&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;חסד לאלפים רכה, טו הביא סברא זו לעניין שהחיינו וכן בהליכות &lt;/ins&gt;שלמה פכ&quot;ג סעיף יב בהערה 53}}.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==קישורים חיצוניים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==קישורים חיצוניים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [https://www.yeshiva.org.il/ask/86711 ברכת מחיה המתים בימינו]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [https://www.yeshiva.org.il/ask/86711 ברכת מחיה המתים בימינו]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-135221:rev-135222:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Wikiboss</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&amp;diff=135221&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiboss: /* מקור וטעם */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&amp;diff=135221&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-10-28T19:57:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;מקור וטעם&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־19:57, 28 באוקטובר 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ברכת מחיה המתים]] היא אחת מברכות השבח אותה מברך מי שלא ראה את חבירו במשך י&amp;quot;ב חודשים. על אף שבמקור תוקנה הברכה בשם ומלכות, בימינו נהגו שלא לאומרה.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ברכת מחיה המתים]] היא אחת מברכות השבח אותה מברך מי שלא ראה את חבירו במשך י&amp;quot;ב חודשים. על אף שבמקור תוקנה הברכה בשם ומלכות, בימינו נהגו שלא לאומרה.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==מקור וטעם==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==מקור וטעם==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;בגמרא בברכות {{#makor-new:ברכות נח ב|בבלי-ברכות|נח|ב}} מובא: {{ציטוטון|אמר רבי יהושע בן לוי: הרואה את חבירו לאחר שלשים אומר: &quot;ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה&quot;, &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;עד &lt;/del&gt;לאחר י&quot;ב חודש אומר: &quot;ברוך מחיה המתים&quot;.}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;בגמרא בברכות {{#makor-new:ברכות נח ב|בבלי-ברכות|נח|ב}} מובא: {{ציטוטון|אמר רבי יהושע בן לוי: הרואה את חבירו לאחר שלשים אומר: &quot;ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה&quot;, לאחר י&quot;ב חודש אומר: &quot;ברוך מחיה המתים&quot;.}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ה[[מהרש&amp;quot;א]] הסביר בטעם הברכה שמאחר שבמשך הזמן של י&amp;quot;ב חודשים עברו עליו ראש השנה ויום הכפורים, שבהם נידון האם יחיה או ימות, על כן אומר &amp;quot;מחיה המתים&amp;quot;, משום שניצול מדין מיתה בשנה זו. מנגד,  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ה[[מהרש&amp;quot;א]] הסביר בטעם הברכה שמאחר שבמשך הזמן של י&amp;quot;ב חודשים עברו עליו ראש השנה ויום הכפורים, שבהם נידון האם יחיה או ימות, על כן אומר &amp;quot;מחיה המתים&amp;quot;, משום שניצול מדין מיתה בשנה זו. מנגד,  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-135220:rev-135221:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Wikiboss</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&amp;diff=135220&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiboss: /* מקור וטעם */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&amp;diff=135220&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-10-28T19:57:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;מקור וטעם&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־19:57, 28 באוקטובר 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l4&quot;&gt;שורה 4:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 4:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ה[[מהרש&amp;quot;א]] הסביר בטעם הברכה שמאחר שבמשך הזמן של י&amp;quot;ב חודשים עברו עליו ראש השנה ויום הכפורים, שבהם נידון האם יחיה או ימות, על כן אומר &amp;quot;מחיה המתים&amp;quot;, משום שניצול מדין מיתה בשנה זו. מנגד,  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ה[[מהרש&amp;quot;א]] הסביר בטעם הברכה שמאחר שבמשך הזמן של י&amp;quot;ב חודשים עברו עליו ראש השנה ויום הכפורים, שבהם נידון האם יחיה או ימות, על כן אומר &amp;quot;מחיה המתים&amp;quot;, משום שניצול מדין מיתה בשנה זו. מנגד,  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;יש שקישרו את דברי ריב&quot;ל להמשך הגמרא שם נאמר כי &quot;אין המת משתכח מן הלב אלא לאחר שנים עשר חדש&quot; וממילא הברכה היא על החזרת החברות בראיית החבר {{הערה|רבינו יונה על הגמרא שם}}. [[הרב קוק]] הרחיב &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;פירוש זה &lt;/del&gt;והסביר שהחזרת שמחת החברות לאחר שנה מקבילה לתחיית המתים העתידית. לפירושו, גם לאחר י&quot;ב חודש שבהם נראה שרגש החברות נעלם, למעשה ברגע הפגישה המחודשת ניתן לראות שהחברות מצליחה לחזור. וכשם שהחיים הפנימיים מסוגלים להתעורר גם לאחר שנראה כלפי חוץ שנעלמו, כך גם לאחר המוות, שנראה כהיעלמות מוחלטת של החיים, יכולים לחזור החיים הפנימיים ולעלות חזרה בתחיית המתים {{הערה|עולת ראיה ח&quot;א שפ}}.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;יש שקישרו את דברי ריב&quot;ל להמשך הגמרא שם נאמר כי &quot;אין המת משתכח מן הלב אלא לאחר שנים עשר חדש&quot; וממילא הברכה היא על החזרת החברות בראיית החבר {{הערה|רבינו יונה על הגמרא שם}}.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[הרב קוק]] הרחיב &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;את הפירוש האחרון &lt;/ins&gt;והסביר שהחזרת שמחת החברות לאחר שנה מקבילה לתחיית המתים העתידית. לפירושו, גם לאחר י&quot;ב חודש שבהם נראה שרגש החברות נעלם, למעשה ברגע הפגישה המחודשת ניתן לראות שהחברות מצליחה לחזור. וכשם שהחיים הפנימיים מסוגלים להתעורר גם לאחר שנראה כלפי חוץ שנעלמו, כך גם לאחר המוות, שנראה כהיעלמות מוחלטת של החיים, יכולים לחזור החיים הפנימיים ולעלות חזרה בתחיית המתים {{הערה|עולת ראיה ח&quot;א שפ}}.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הברכה בימינו==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הברכה בימינו==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;על אף שהברכה נפסקה להלכה בשו&amp;quot;ע {{#makor-new:אורח חיים רכה א|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רכה|א}}, למעשה בימינו לא נהגו לברכה. יש שהסבירו שהדבר קשור לכך שעם אמצעי התקשורת המודרנים הקיימים כיום, אם היה קורה לחבר דבר היה נשמע הדבר {{הערה| ברכי יוסף רכה, ג, פסקי תשובות סימן רכה הערה 17}}. בנוסף, יש שחששו שמפני חוסר הנעימות גם מי שלא באמת שמח במפגש עם חבירו יברך על המפגש בשם ומלכות על מנת שלא להעליב את החבר, ולכן העדיפו לנהוג שלא לברך ברכה זו כלל {{הערה|הליכות שלמה&amp;#039; פכ&amp;quot;ג סעיף יב בהערה 53}}.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;על אף שהברכה נפסקה להלכה בשו&amp;quot;ע {{#makor-new:אורח חיים רכה א|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רכה|א}}, למעשה בימינו לא נהגו לברכה. יש שהסבירו שהדבר קשור לכך שעם אמצעי התקשורת המודרנים הקיימים כיום, אם היה קורה לחבר דבר היה נשמע הדבר {{הערה| ברכי יוסף רכה, ג, פסקי תשובות סימן רכה הערה 17}}. בנוסף, יש שחששו שמפני חוסר הנעימות גם מי שלא באמת שמח במפגש עם חבירו יברך על המפגש בשם ומלכות על מנת שלא להעליב את החבר, ולכן העדיפו לנהוג שלא לברך ברכה זו כלל {{הערה|הליכות שלמה&amp;#039; פכ&amp;quot;ג סעיף יב בהערה 53}}.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==קישורים חיצוניים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==קישורים חיצוניים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [https://www.yeshiva.org.il/ask/86711 ברכת מחיה המתים בימינו]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [https://www.yeshiva.org.il/ask/86711 ברכת מחיה המתים בימינו]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-135218:rev-135220:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Wikiboss</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&amp;diff=135218&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiboss: יצירת דף עם התוכן &quot;ברכת מחיה המתים היא אחת מברכות השבח אותה מברך מי שלא ראה את חבירו במשך י&quot;ב חודשים. על אף...&quot;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&amp;diff=135218&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-10-28T19:55:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;יצירת דף עם התוכן &amp;quot;&lt;a href=&quot;/wiki/index.php/%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&quot; title=&quot;ברכת מחיה המתים&quot;&gt;ברכת מחיה המתים&lt;/a&gt; היא אחת מברכות השבח אותה מברך מי שלא ראה את חבירו במשך י&amp;quot;ב חודשים. על אף...&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[ברכת מחיה המתים]] היא אחת מברכות השבח אותה מברך מי שלא ראה את חבירו במשך י&amp;quot;ב חודשים. על אף שבמקור תוקנה הברכה בשם ומלכות, בימינו נהגו שלא לאומרה.&lt;br /&gt;
==מקור וטעם==&lt;br /&gt;
בגמרא בברכות {{#makor-new:ברכות נח ב|בבלי-ברכות|נח|ב}} מובא: {{ציטוטון|אמר רבי יהושע בן לוי: הרואה את חבירו לאחר שלשים אומר: &amp;quot;ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה&amp;quot;, עד לאחר י&amp;quot;ב חודש אומר: &amp;quot;ברוך מחיה המתים&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ה[[מהרש&amp;quot;א]] הסביר בטעם הברכה שמאחר שבמשך הזמן של י&amp;quot;ב חודשים עברו עליו ראש השנה ויום הכפורים, שבהם נידון האם יחיה או ימות, על כן אומר &amp;quot;מחיה המתים&amp;quot;, משום שניצול מדין מיתה בשנה זו. מנגד, &lt;br /&gt;
יש שקישרו את דברי ריב&amp;quot;ל להמשך הגמרא שם נאמר כי &amp;quot;אין המת משתכח מן הלב אלא לאחר שנים עשר חדש&amp;quot; וממילא הברכה היא על החזרת החברות בראיית החבר {{הערה|רבינו יונה על הגמרא שם}}. [[הרב קוק]] הרחיב פירוש זה והסביר שהחזרת שמחת החברות לאחר שנה מקבילה לתחיית המתים העתידית. לפירושו, גם לאחר י&amp;quot;ב חודש שבהם נראה שרגש החברות נעלם, למעשה ברגע הפגישה המחודשת ניתן לראות שהחברות מצליחה לחזור. וכשם שהחיים הפנימיים מסוגלים להתעורר גם לאחר שנראה כלפי חוץ שנעלמו, כך גם לאחר המוות, שנראה כהיעלמות מוחלטת של החיים, יכולים לחזור החיים הפנימיים ולעלות חזרה בתחיית המתים {{הערה|עולת ראיה ח&amp;quot;א שפ}}.&lt;br /&gt;
==הברכה בימינו==&lt;br /&gt;
על אף שהברכה נפסקה להלכה בשו&amp;quot;ע {{#makor-new:אורח חיים רכה א|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רכה|א}}, למעשה בימינו לא נהגו לברכה. יש שהסבירו שהדבר קשור לכך שעם אמצעי התקשורת המודרנים הקיימים כיום, אם היה קורה לחבר דבר היה נשמע הדבר {{הערה| ברכי יוסף רכה, ג, פסקי תשובות סימן רכה הערה 17}}. בנוסף, יש שחששו שמפני חוסר הנעימות גם מי שלא באמת שמח במפגש עם חבירו יברך על המפגש בשם ומלכות על מנת שלא להעליב את החבר, ולכן העדיפו לנהוג שלא לברך ברכה זו כלל {{הערה|הליכות שלמה&amp;#039; פכ&amp;quot;ג סעיף יב בהערה 53}}.&lt;br /&gt;
==קישורים חיצוניים==&lt;br /&gt;
* [https://www.yeshiva.org.il/ask/86711 ברכת מחיה המתים בימינו]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Wikiboss</name></author>
	</entry>
</feed>