https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA 2026-04-17T10:06:49Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=150413&oldid=prev 2021-04-10T21:02:48Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:02, 10 באפריל 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ברכת </del>הקשת</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הקשת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בענן היא תופעה טבעית שיש לברך עליה </ins>ברכת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הראייה כשבח לקב"ה. </ins>על ראיית הקשת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מברכים "ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם זוכר הברית, נאמן בבריתו וקיים במאמרו". הברכה על הקשת מבוססת על הברית שנכרתה בין הקב"ה ובין נוח על כך שהקב"ה לא יביא עוד מבול לעולם כפי שנאמר: "ונראתה הקשת בענן, וזכרתי את בריתי", ונאמן הוא יתברך בבריתו שלא יביא מבול לעולם.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הגדרה==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ברכת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">השבח]] </del>על ראיית הקשת</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==עניין הברכה ופירושה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==עניין הברכה ופירושה==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ברכה זו מבוססת על הברית שכרת הקב&quot;ה עם נח אחרי המבול כפי שנאמר בתורה {{מקור|בראשית ט, יא-טז|כן}}: וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתְּכֶם וְלֹא יִכָּרֵת כָּל בָּשָׂר עוֹד מִמֵּי הַמַּבּוּל וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַבּוּל לְשַׁחֵת הָאָרֶץ: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים זֹאת אוֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם לְדֹרֹת עוֹלָם: אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן וְהָיְתָה לְאוֹת בְּרִית בֵּינִי וּבֵין הָאָרֶץ: וְהָיָה בְּעַנֲנִי עָנָן עַל הָאָרֶץ וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי אֲשֶׁר בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר וְלֹא יִהְיֶה עוֹד הַמַּיִם לְמַבּוּל לְשַׁחֵת כָּל בָּשָׂר: וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל נֹחַ זֹאת אוֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר הֲקִמֹתִי בֵּינִי וּבֵין כָּל בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ברכה זו מבוססת על הברית שכרת הקב&quot;ה עם נח אחרי המבול כפי שנאמר בתורה {{מקור|בראשית ט, יא-טז|כן}}: וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתְּכֶם וְלֹא יִכָּרֵת כָּל בָּשָׂר עוֹד מִמֵּי הַמַּבּוּל וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַבּוּל לְשַׁחֵת הָאָרֶץ: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים זֹאת אוֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם לְדֹרֹת עוֹלָם: אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן וְהָיְתָה לְאוֹת בְּרִית בֵּינִי וּבֵין הָאָרֶץ: וְהָיָה בְּעַנֲנִי עָנָן עַל הָאָרֶץ וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי אֲשֶׁר בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר וְלֹא יִהְיֶה עוֹד הַמַּיִם לְמַבּוּל לְשַׁחֵת כָּל בָּשָׂר: וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל נֹחַ זֹאת אוֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר הֲקִמֹתִי בֵּינִי וּבֵין כָּל בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-150412:rev-150413:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=150412&oldid=prev 2021-04-10T21:00:09Z

<p><span class="autocomment">פרטי הדין</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:00, 10 באפריל 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">שורה 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 24:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר&#039; יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|חלק א דרוש יב|כן}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית ואיננו בקיאים בזיהויה {{מקור|בן איש חי פרשת עקב אות ז|כן}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר&#039; יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|חלק א דרוש יב|כן}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית ואיננו בקיאים בזיהויה {{מקור|בן איש חי פרשת עקב אות ז|כן}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==קישורים חיצוניים==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.yeshiva.org.il/ask/62295 מה מברכים על ראיית קשת?] הרב בנימין במברגר</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td></tr> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=77010&oldid=prev 2012-09-06T07:16:41Z

<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:16, 6 בספטמבר 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">שורה 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 6:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==עניין הברכה ופירושה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==עניין הברכה ופירושה==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ברכה זו מבוססת על הברית שכרת הקב"ה עם נח אחרי המבול כפי שנאמר בתורה {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>בראשית ט, יא-טז<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}: וַהֲקִמֹתִי אֶת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּרִיתִי אִתְּכֶם </del>וְלֹא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִכָּרֵת כָּל בָּשָׂר </del>עוֹד <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מִמֵּי הַמַּבּוּל </del>וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַבּוּל <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לְשַׁחֵת </del>הָאָרֶץ: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּאמֶר </del>אֱלֹהִים זֹאת אוֹת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַבְּרִית אֲשֶׁר </del>אֲנִי נֹתֵן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בֵּינִי </del>וּבֵינֵיכֶם וּבֵין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל </del>נֶפֶשׁ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם </del>לְדֹרֹת עוֹלָם: אֶת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן </del>וְהָיְתָה לְאוֹת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּרִית בֵּינִי </del>וּבֵין הָאָרֶץ: וְהָיָה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּעַנֲנִי </del>עָנָן עַל הָאָרֶץ וְנִרְאֲתָה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וְזָכַרְתִּי </del>אֶת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּרִיתִי אֲשֶׁר בֵּינִי </del>וּבֵינֵיכֶם וּבֵין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל </del>נֶפֶשׁ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר </del>וְלֹא יִהְיֶה עוֹד <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַמַּיִם </del>לְמַבּוּל <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לְשַׁחֵת כָּל בָּשָׂר</del>: וְהָיְתָה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן </del>וּרְאִיתִיהָ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לִזְכֹּר בְּרִית </del>עוֹלָם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בֵּין </del>אֱלֹהִים וּבֵין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל </del>נֶפֶשׁ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר אֲשֶׁר </del>עַל הָאָרֶץ: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּאמֶר </del>אֱלֹהִים אֶל נֹחַ זֹאת אוֹת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַבְּרִית אֲשֶׁר </del>הֲקִמֹתִי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בֵּינִי </del>וּבֵין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל בָּשָׂר אֲשֶׁר </del>עַל הָאָרֶץ:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ברכה זו מבוססת על הברית שכרת הקב"ה עם נח אחרי המבול כפי שנאמר בתורה {{מקור|בראשית ט, יא-טז<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}: וַהֲקִמֹתִי אֶת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּרִיתִי אִתְּכֶם </ins>וְלֹא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִכָּרֵת כָּל בָּשָׂר </ins>עוֹד <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מִמֵּי הַמַּבּוּל </ins>וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַבּוּל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לְשַׁחֵת </ins>הָאָרֶץ: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּאמֶר </ins>אֱלֹהִים זֹאת אוֹת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַבְּרִית אֲשֶׁר </ins>אֲנִי נֹתֵן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בֵּינִי </ins>וּבֵינֵיכֶם וּבֵין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל </ins>נֶפֶשׁ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם </ins>לְדֹרֹת עוֹלָם: אֶת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן </ins>וְהָיְתָה לְאוֹת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּרִית בֵּינִי </ins>וּבֵין הָאָרֶץ: וְהָיָה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּעַנֲנִי </ins>עָנָן עַל הָאָרֶץ וְנִרְאֲתָה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וְזָכַרְתִּי </ins>אֶת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּרִיתִי אֲשֶׁר בֵּינִי </ins>וּבֵינֵיכֶם וּבֵין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל </ins>נֶפֶשׁ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר </ins>וְלֹא יִהְיֶה עוֹד <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַמַּיִם </ins>לְמַבּוּל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לְשַׁחֵת כָּל בָּשָׂר</ins>: וְהָיְתָה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן </ins>וּרְאִיתִיהָ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לִזְכֹּר בְּרִית </ins>עוֹלָם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בֵּין </ins>אֱלֹהִים וּבֵין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל </ins>נֶפֶשׁ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר אֲשֶׁר </ins>עַל הָאָרֶץ: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּאמֶר </ins>אֱלֹהִים אֶל נֹחַ זֹאת אוֹת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַבְּרִית אֲשֶׁר </ins>הֲקִמֹתִי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בֵּינִי </ins>וּבֵין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל בָּשָׂר אֲשֶׁר </ins>עַל הָאָרֶץ:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פירוש הברכה: זוכר הברית - כשרואה את הרשעים רוצה להחריב את עולמו, ורואה הקשת וזוכר הברית שנשבע שלא יביא עוד מבול, ונמנע. ואין לומר שצריך הקב&quot;ה זכירה שהרי אין שכחה לפניו, אלא על ידי הקשת מראה לעולם שרבו רשעי ישראל ואלמלא השבועה היה מחריבו. נאמן בבריתו - שלא יבטל את בריתו אע&quot;פ שרבו הרשעים. וקיים במאמרו - שאפילו לא כרת ברית כיון שאמר יקיים מאמרו (ספר אבודרהם ברכת הראייה, השבח וההודאה).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פירוש הברכה: זוכר הברית - כשרואה את הרשעים רוצה להחריב את עולמו, ורואה הקשת וזוכר הברית שנשבע שלא יביא עוד מבול, ונמנע. ואין לומר שצריך הקב&quot;ה זכירה שהרי אין שכחה לפניו, אלא על ידי הקשת מראה לעולם שרבו רשעי ישראל ואלמלא השבועה היה מחריבו. נאמן בבריתו - שלא יבטל את בריתו אע&quot;פ שרבו הרשעים. וקיים במאמרו - שאפילו לא כרת ברית כיון שאמר יקיים מאמרו (ספר אבודרהם ברכת הראייה, השבח וההודאה).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטי הדין==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטי הדין==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת בענן צריך לברך. מה מברך? יש אומרים זוכר הברית ויש אומרים נאמן בבריתו וקיים במאמרו. להלכה פוסק רב פפא: זוכר הברית ונאמן (יש גורסים: נאמן) בבריתו וקיים במאמרו {{מקור|בבלי:ברכות נט א$(בבלי ברכות נט, א)}}. ויש אומרים שנוסח הברכה הוא: נאמן בבריתו וקיים בשבועתו וזוכר הברית {{מקור|ראשונים:תוספות ברכות נט א$(תוספות ברכות נט, א ד"ה הלכך)}}. ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת {{מקור|פרשנות-שו"ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, א)}} מטעם מוציא דבה הוא כסיל (משלי י, יח). ויש חולקים וסוברים שאדרבה ראוי להגיד לכל שנראית קשת בענין, כדי שגם הם יראוה ויתעוררו לשוב בתשובה ויודו לה' על חסדיו בזכירת הברית שכרת עם ברואיו שלא יביא מבול לעולם {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>ברכת ה' לרב משה לוי זצ"ל חלק ד פרק ד סעיף לה בשם ספר ברית כהונה חלק א מערכת ק אות ג<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}, וכן פשט המנהג להקל בזה (שם).   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת בענן צריך לברך. מה מברך? יש אומרים זוכר הברית ויש אומרים נאמן בבריתו וקיים במאמרו. להלכה פוסק רב פפא: זוכר הברית ונאמן (יש גורסים: נאמן) בבריתו וקיים במאמרו {{מקור|בבלי:ברכות נט א$(בבלי ברכות נט, א)}}. ויש אומרים שנוסח הברכה הוא: נאמן בבריתו וקיים בשבועתו וזוכר הברית {{מקור|ראשונים:תוספות ברכות נט א$(תוספות ברכות נט, א ד"ה הלכך)}}. ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת {{מקור|פרשנות-שו"ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, א)}} מטעם מוציא דבה הוא כסיל (משלי י, יח). ויש חולקים וסוברים שאדרבה ראוי להגיד לכל שנראית קשת בענין, כדי שגם הם יראוה ויתעוררו לשוב בתשובה ויודו לה' על חסדיו בזכירת הברית שכרת עם ברואיו שלא יביא מבול לעולם {{מקור|ברכת ה' לרב משה לוי זצ"ל חלק ד פרק ד סעיף לה בשם ספר ברית כהונה חלק א מערכת ק אות ג<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}, וכן פשט המנהג להקל בזה (שם).   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הביאור הלכה הסתפק האם מספיק לראות חלק מהקשת, או שצריך לראות את כל הקשת כדי לברך {{מקור|פרשנות-שו"ע:ביאור הלכה רכט א$(ביאור הלכה רכט, א)}}. יש שהכריעו שלא לברך משום ספק ברכות {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>תשובות והנהגות לרב משה שטרנבוך חלק ג סימן עו<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}, ויש שהכריעו לברך, כי ברכה זו אינה הודאה לה' על עצם ראיית הקשת, אלא הודאה לה' על זכירת הברית שכרת עם נח ובניו, וגם בראיית חלק מהקשת שייך להודות על כך {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>ברכת ה' לרב משה לוי חלק ד פרק ד סעיף לה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}} .  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הביאור הלכה הסתפק האם מספיק לראות חלק מהקשת, או שצריך לראות את כל הקשת כדי לברך {{מקור|פרשנות-שו"ע:ביאור הלכה רכט א$(ביאור הלכה רכט, א)}}. יש שהכריעו שלא לברך משום ספק ברכות {{מקור|תשובות והנהגות לרב משה שטרנבוך חלק ג סימן עו<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}, ויש שהכריעו לברך, כי ברכה זו אינה הודאה לה' על עצם ראיית הקשת, אלא הודאה לה' על זכירת הברית שכרת עם נח ובניו, וגם בראיית חלק מהקשת שייך להודות על כך {{מקור|ברכת ה' לרב משה לוי חלק ד פרק ד סעיף לה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}} .  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">שורה 19:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 19:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה  כי אמרו חז&quot;ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) {{מקור|בבלי:חגיגה טז א$(בבלי חגיגה טז, א)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה  כי אמרו חז&quot;ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) {{מקור|בבלי:חגיגה טז א$(בבלי חגיגה טז, א)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת דרך שלולית ואינו רואה הקשת עצמה, אינו מברך. אבל אם רואה את הקשת דרך חלון מברך {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>ילקוט יוסף על הלכות ברכות, סימן רכט סעיף א<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת דרך שלולית ואינו רואה הקשת עצמה, אינו מברך. אבל אם רואה את הקשת דרך חלון מברך {{מקור|ילקוט יוסף על הלכות ברכות, סימן רכט סעיף א<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. אם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. ומברכים פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו  שוב. {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף א'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}, ויש חולקים וסוברים שיש לברך אפלו אם השמים לא התבהרו ולא הסיח דעתו מהקשת {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>ברכת ה' לרב משה לוי<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. אם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. ומברכים פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו  שוב. {{מקור|פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף א'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}, ויש חולקים וסוברים שיש לברך אפלו אם השמים לא התבהרו ולא הסיח דעתו מהקשת {{מקור|ברכת ה' לרב משה לוי<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר' יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>חלק א דרוש יב<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית ואיננו בקיאים בזיהויה {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>בן איש חי פרשת עקב אות ז<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר' יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|חלק א דרוש יב<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית ואיננו בקיאים בזיהויה {{מקור|בן איש חי פרשת עקב אות ז<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td></tr> </table>

יוסף שמח בוט https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=31540&oldid=prev 2009-06-04T20:23:53Z

<p><span class="autocomment">פרטי הדין</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:23, 4 ביוני 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21">שורה 21:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 21:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת דרך שלולית ואינו רואה הקשת עצמה, אינו מברך. אבל אם רואה את הקשת דרך חלון מברך {{מקור|(ילקוט יוסף על הלכות ברכות, סימן רכט סעיף א)}}.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת דרך שלולית ואינו רואה הקשת עצמה, אינו מברך. אבל אם רואה את הקשת דרך חלון מברך {{מקור|(ילקוט יוסף על הלכות ברכות, סימן רכט סעיף א)}}.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. אם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. ומברכים פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו  שוב. {{מקור|(פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף א')}}, ויש חולקים וסוברים שיש לברך אפלו אם השמים לא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">התעננו </del>ולא הסיח דעתו מהקשת {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. אם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. ומברכים פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו  שוב. {{מקור|(פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף א')}}, ויש חולקים וסוברים שיש לברך אפלו אם השמים לא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">התבהרו </ins>ולא הסיח דעתו מהקשת {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר&#039; יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|(חלק א דרוש יב)}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית ואיננו בקיאים בזיהויה {{מקור|(בן איש חי פרשת עקב אות ז)}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר&#039; יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|(חלק א דרוש יב)}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית ואיננו בקיאים בזיהויה {{מקור|(בן איש חי פרשת עקב אות ז)}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.</div></td></tr> </table>

דוד בן אליהו https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=31539&oldid=prev 2009-06-04T20:22:32Z

<p><span class="autocomment">פרטי הדין</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:22, 4 ביוני 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">שורה 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטי הדין==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטי הדין==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת בענן צריך לברך. מה מברך? יש אומרים זוכר הברית ויש אומרים נאמן בבריתו וקיים במאמרו. להלכה פוסק רב פפא: זוכר הברית ונאמן (יש גורסים: נאמן) בבריתו וקיים במאמרו {{מקור|בבלי:ברכות נט א$(בבלי ברכות נט, א)}}. ויש אומרים שנוסח הברכה הוא: נאמן בבריתו וקיים בשבועתו וזוכר הברית {{מקור|ראשונים:תוספות ברכות נט א$(תוספות ברכות נט, א ד"ה הלכך)}}. ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת {{מקור|פרשנות-שו"ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, א)}} מטעם מוציא דבה הוא כסיל (משלי י, יח).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת בענן צריך לברך. מה מברך? יש אומרים זוכר הברית ויש אומרים נאמן בבריתו וקיים במאמרו. להלכה פוסק רב פפא: זוכר הברית ונאמן (יש גורסים: נאמן) בבריתו וקיים במאמרו {{מקור|בבלי:ברכות נט א$(בבלי ברכות נט, א)}}. ויש אומרים שנוסח הברכה הוא: נאמן בבריתו וקיים בשבועתו וזוכר הברית {{מקור|ראשונים:תוספות ברכות נט א$(תוספות ברכות נט, א ד"ה הלכך)}}. ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת {{מקור|פרשנות-שו"ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, א)}} מטעם מוציא דבה הוא כסיל (משלי י, יח). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ויש חולקים וסוברים שאדרבה ראוי להגיד לכל שנראית קשת בענין, כדי שגם הם יראוה ויתעוררו לשוב בתשובה ויודו לה' על חסדיו בזכירת הברית שכרת עם ברואיו שלא יביא מבול לעולם {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי זצ"ל חלק ד פרק ד סעיף לה בשם ספר ברית כהונה חלק א מערכת ק אות ג)}}, וכן פשט המנהג להקל בזה (שם).  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הביאור הלכה הסתפק האם מספיק לראות חלק מהקשת, או שצריך לראות את כל הקשת כדי לברך {{מקור|פרשנות-שו"ע:ביאור הלכה רכט א$(ביאור הלכה רכט, א)}}. יש שהכריעו שלא לברך משום ספק ברכות {{מקור|(תשובות והנהגות לרב משה שטרנבוך חלק ג סימן עו)}}, ויש שהכריעו לברך, כי ברכה זו אינה הודאה לה' על עצם ראיית הקשת, אלא הודאה לה' על זכירת הברית שכרת עם נח ובניו, וגם בראיית חלק מהקשת שייך להודות על כך {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי חלק ד)}} .  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הביאור הלכה הסתפק האם מספיק לראות חלק מהקשת, או שצריך לראות את כל הקשת כדי לברך {{מקור|פרשנות-שו"ע:ביאור הלכה רכט א$(ביאור הלכה רכט, א)}}. יש שהכריעו שלא לברך משום ספק ברכות {{מקור|(תשובות והנהגות לרב משה שטרנבוך חלק ג סימן עו)}}, ויש שהכריעו לברך, כי ברכה זו אינה הודאה לה' על עצם ראיית הקשת, אלא הודאה לה' על זכירת הברית שכרת עם נח ובניו, וגם בראיית חלק מהקשת שייך להודות על כך {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי חלק ד <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פרק ד סעיף לה</ins>)}} .  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מברכין ברכת </del>הקשת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו </del> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שוב. ואפילו יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. ואם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. </del>{{מקור|(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף </del>א<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del>)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרואה את </ins>הקשת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לא יסתכל בה הרבה </ins> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כי אמרו חז"ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) </ins>{{מקור|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בבלי:חגיגה טז א$</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בבלי חגיגה טז, </ins>א)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יסתכל בה הרבה </del> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כי אמרו חז</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת</del>) {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בבלי:חגיגה טז א$</del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בבלי חגיגה טז, א</del>)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דרך שלולית ואינו רואה הקשת עצמה, אינו מברך. אבל אם רואה את הקשת דרך חלון מברך {{מקור|(ילקוט יוסף על הלכות ברכות, סימן רכט סעיף א)}}. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אם יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. אם </ins>לא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. ומברכים פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו </ins> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שוב. {{מקור|(פסקי תשובות סי' רכ</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ט סעיף א'</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}, ויש חולקים וסוברים שיש לברך אפלו אם השמים לא התעננו ולא הסיח דעתו מהקשת </ins>{{מקור|(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ברכת ה' לרב משה לוי</ins>)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר' יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|(חלק א דרוש יב)}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>ואיננו בקיאים בזיהויה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, ולכן יש לברך תמיד בלא שם ומלכות </del>{{מקור|(בן איש חי פרשת עקב אות ז)}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר' יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|(חלק א דרוש יב)}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית ואיננו בקיאים בזיהויה {{מקור|(בן איש חי פרשת עקב אות ז)}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-31293:rev-31539:php=table --> </table>

דוד בן אליהו https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=31293&oldid=prev 2009-05-21T20:46:02Z

<p><span class="autocomment">פרטי הדין</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:46, 21 במאי 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">שורה 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטי הדין==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטי הדין==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת בענן צריך לברך. מה מברך? יש אומרים זוכר הברית ויש אומרים נאמן בבריתו וקיים במאמרו. להלכה פוסק רב פפא: זוכר הברית ונאמן (יש גורסים: נאמן) בבריתו וקיים במאמרו {{מקור|בבלי:ברכות נט א$(בבלי ברכות נט, א)}}. ויש אומרים שנוסח הברכה הוא: נאמן בבריתו וקיים בשבועתו וזוכר הברית {{מקור|ראשונים:תוספות ברכות נט א$(תוספות ברכות נט, א ד"ה הלכך)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת בענן צריך לברך. מה מברך? יש אומרים זוכר הברית ויש אומרים נאמן בבריתו וקיים במאמרו. להלכה פוסק רב פפא: זוכר הברית ונאמן (יש גורסים: נאמן) בבריתו וקיים במאמרו {{מקור|בבלי:ברכות נט א$(בבלי ברכות נט, א)}}. ויש אומרים שנוסח הברכה הוא: נאמן בבריתו וקיים בשבועתו וזוכר הברית {{מקור|ראשונים:תוספות ברכות נט א$(תוספות ברכות נט, א ד"ה הלכך<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)}}. ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת {{מקור|פרשנות-שו"ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, א)}} מטעם מוציא דבה הוא כסיל (משלי י, יח).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הביאור הלכה הסתפק האם מספיק לראות חלק מהקשת, או שצריך לראות את כל הקשת כדי לברך {{מקור|פרשנות-שו"ע:ביאור הלכה רכט א$(ביאור הלכה רכט, א)}}. יש שהכריעו שלא לברך משום ספק ברכות {{מקור|(תשובות והנהגות לרב משה שטרנבוך חלק ג סימן עו)}}, ויש שהכריעו לברך, כי ברכה זו אינה הודאה לה' על עצם ראיית הקשת, אלא הודאה לה' על זכירת הברית שכרת עם נח ובניו, וגם בראיית חלק מהקשת שייך להודות על כך {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי חלק ד</ins>)}} .  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מברכין ברכת הקשת פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו  שוב. ואפילו יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. ואם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. {{מקור|(פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף א')}}.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה  כי אמרו חז&quot;ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) {{מקור|בבלי:חגיגה טז א$(בבלי חגיגה טז, א)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה  כי אמרו חז&quot;ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) {{מקור|בבלי:חגיגה טז א$(בבלי חגיגה טז, א)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משנה ברורה סימן רכט ס"ק א: </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר' יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|(חלק א דרוש יב)}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, ואיננו בקיאים בזיהויה, ולכן יש לברך תמיד בלא שם ומלכות </ins>{{מקור|(בן איש חי פרשת עקב אות ז)}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת מטעם מוציא דבה הוא כסיל (משלי י, יח).</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הביאור הלכה הסתפק האם מספיק לראות חלק מהקשת, או שצריך לראות את כל הקשת כדי לברך {{מקור|פרשנות-שו"ע:ביאור הלכה רכט א$(ביאור הלכה רכט, א)}}. יש שהכריעו שלא לברך משום ספק ברכות {{מקור|(תשובות והנהגות לרב משה שטרנבוך חלק ג סימן עו)}}, ויש שהכריעו לברך, כי ברכה זו אינה הודאה לה' על עצם ראיית הקשת, אלא הודאה לה' על זכירת הברית שכרת עם נח ובניו, וגם בראיית חלק מהקשת שייך להודות על כך {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי חלק ד)}} . ומברכין פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו  שוב. ואפילו יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. ואם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. {{מקור|(פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף א')}}.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר' יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|(חלק א דרוש יב)}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית {{מקור|(בן איש חי פרשת עקב אות ז)}}. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך.  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td></tr> </table>

דוד בן אליהו https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=31292&oldid=prev 2009-05-21T20:39:07Z

<p><span class="autocomment">עניין הברכה ופירושה</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:39, 21 במאי 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">שורה 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ברכה זו מבוססת על הברית שכרת הקב&quot;ה עם נח אחרי המבול כפי שנאמר בתורה {{מקור|(בראשית ט, יא-טז)}}: וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתְּכֶם וְלֹא יִכָּרֵת כָּל בָּשָׂר עוֹד מִמֵּי הַמַּבּוּל וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַבּוּל לְשַׁחֵת הָאָרֶץ: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים זֹאת אוֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם לְדֹרֹת עוֹלָם: אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן וְהָיְתָה לְאוֹת בְּרִית בֵּינִי וּבֵין הָאָרֶץ: וְהָיָה בְּעַנֲנִי עָנָן עַל הָאָרֶץ וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי אֲשֶׁר בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר וְלֹא יִהְיֶה עוֹד הַמַּיִם לְמַבּוּל לְשַׁחֵת כָּל בָּשָׂר: וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל נֹחַ זֹאת אוֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר הֲקִמֹתִי בֵּינִי וּבֵין כָּל בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ברכה זו מבוססת על הברית שכרת הקב&quot;ה עם נח אחרי המבול כפי שנאמר בתורה {{מקור|(בראשית ט, יא-טז)}}: וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתְּכֶם וְלֹא יִכָּרֵת כָּל בָּשָׂר עוֹד מִמֵּי הַמַּבּוּל וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַבּוּל לְשַׁחֵת הָאָרֶץ: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים זֹאת אוֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם לְדֹרֹת עוֹלָם: אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן וְהָיְתָה לְאוֹת בְּרִית בֵּינִי וּבֵין הָאָרֶץ: וְהָיָה בְּעַנֲנִי עָנָן עַל הָאָרֶץ וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי אֲשֶׁר בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר וְלֹא יִהְיֶה עוֹד הַמַּיִם לְמַבּוּל לְשַׁחֵת כָּל בָּשָׂר: וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל נֹחַ זֹאת אוֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר הֲקִמֹתִי בֵּינִי וּבֵין כָּל בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ופירוש </del>הברכה: זוכר הברית - כשרואה את הרשעים רוצה להחריב את עולמו, ורואה הקשת וזוכר הברית שנשבע שלא יביא עוד מבול <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור|(בראשית ט, יג)}}</del>, ונמנע. ואין לומר שצריך הקב"ה זכירה שהרי אין שכחה לפניו, אלא על ידי הקשת מראה לעולם שרבו רשעי ישראל ואלמלא השבועה היה מחריבו. נאמן בבריתו - שלא יבטל את בריתו אע"פ שרבו הרשעים. וקיים במאמרו - שאפילו לא כרת ברית כיון שאמר יקיים מאמרו (ספר אבודרהם ברכת הראייה, השבח וההודאה).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פירוש </ins>הברכה: זוכר הברית - כשרואה את הרשעים רוצה להחריב את עולמו, ורואה הקשת וזוכר הברית שנשבע שלא יביא עוד מבול, ונמנע. ואין לומר שצריך הקב"ה זכירה שהרי אין שכחה לפניו, אלא על ידי הקשת מראה לעולם שרבו רשעי ישראל ואלמלא השבועה היה מחריבו. נאמן בבריתו - שלא יבטל את בריתו אע"פ שרבו הרשעים. וקיים במאמרו - שאפילו לא כרת ברית כיון שאמר יקיים מאמרו (ספר אבודרהם ברכת הראייה, השבח וההודאה).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטי הדין==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פרטי הדין==</div></td></tr> </table>

דוד בן אליהו https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=31291&oldid=prev 2009-05-21T19:27:34Z

<p><span class="autocomment">פרטי הדין</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־19:27, 21 במאי 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">שורה 17:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 17:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה  כי אמרו חז&quot;ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) {{מקור|בבלי:חגיגה טז א$(בבלי חגיגה טז, א)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה  כי אמרו חז&quot;ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) {{מקור|בבלי:חגיגה טז א$(בבלי חגיגה טז, א)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>משנה ברורה סימן רכט ס"ק א<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור|שולחן-ערוך:שולחן ערוך אורח חיים רכט א$ (שולחן ערוך אורח חיים רכט, א)}},</del>:  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>משנה ברורה סימן רכט ס"ק א:  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת מטעם מוציא דבה הוא כסיל (משלי י, יח).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת מטעם מוציא דבה הוא כסיל (משלי י, יח).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הביאור הלכה הסתפק האם מספיק לראות חלק מהקשת, או שצריך לראות את כל הקשת כדי לברך {{מקור|פרשנות-שו"ע:ביאור הלכה רכט א$ביאור הלכה רכט, א}}. יש שהכריעו שלא לברך משום ספק ברכות {{מקור|(תשובות והנהגות לרב משה שטרנבוך חלק ג סימן עו)}}, ויש שהכריעו לברך, כי ברכה זו אינה הודאה לה' על עצם ראיית הקשת, אלא הודאה לה' על זכירת הברית שכרת עם נח ובניו, וגם בראיית חלק מהקשת שייך להודות על כך {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי חלק ד)}} . ומברכין פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו  שוב. ואפילו יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. ואם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. {{מקור|(פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף א')}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הביאור הלכה הסתפק האם מספיק לראות חלק מהקשת, או שצריך לראות את כל הקשת כדי לברך {{מקור|פרשנות-שו"ע:ביאור הלכה רכט א$<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>ביאור הלכה רכט, א<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins>}}. יש שהכריעו שלא לברך משום ספק ברכות {{מקור|(תשובות והנהגות לרב משה שטרנבוך חלק ג סימן עו)}}, ויש שהכריעו לברך, כי ברכה זו אינה הודאה לה' על עצם ראיית הקשת, אלא הודאה לה' על זכירת הברית שכרת עם נח ובניו, וגם בראיית חלק מהקשת שייך להודות על כך {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי חלק ד)}} . ומברכין פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו  שוב. ואפילו יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. ואם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. {{מקור|(פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף א')}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

דוד בן אליהו https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=31290&oldid=prev 2009-05-21T19:24:24Z

<p><span class="autocomment">פרטי הדין</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־19:24, 21 במאי 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">שורה 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה {{מקור|שולחן-ערוך:שולחן ערוך אורח חיים רכט א$ (שולחן ערוך אורח חיים רכט, א)}}, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כי אמרו חז"ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ראייתו נחלשת</del>) {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בבלי</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חגיגה טז </del>א$(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בבלי חגיגה טז</del>, א)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> כי אמרו חז"ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) {{מקור|בבלי:חגיגה טז א$(בבלי חגיגה טז, א)}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משנה ברורה סימן רכט ס"ק א</ins>{{מקור|שולחן-ערוך:שולחן ערוך אורח חיים רכט א$ (שולחן ערוך אורח חיים רכט, א)}},<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת מטעם מוציא דבה הוא כסיל </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משלי י, יח</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הביאור הלכה הסתפק האם מספיק לראות חלק מהקשת, או שצריך לראות את כל הקשת כדי לברך </ins>{{מקור|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פרשנות-שו"ע</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ביאור הלכה רכט </ins>א$<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ביאור הלכה רכט, א}}. יש שהכריעו שלא לברך משום ספק ברכות {{מקור|</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תשובות והנהגות לרב משה שטרנבוך חלק ג סימן עו)}}, ויש שהכריעו לברך, כי ברכה זו אינה הודאה לה' על עצם ראיית הקשת, אלא הודאה לה' על זכירת הברית שכרת עם נח ובניו</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וגם בראיית חלק מהקשת שייך להודות על כך {{מקור|(ברכת ה' לרב משה לוי חלק ד)}} . ומברכין פעם אחת ביום אלא אם כן התבהרו השמים והתעננו  שוב. ואפילו יש שתי קשתות מברך רק על אחת מהן. ואם לא ברך מיד כשראה את הקשת יברך כל זמן שהיא נראית. {{מקור|(פסקי תשובות סי' רכ"ט סעיף א')}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יש שנהגו לברך ברכת הקשת בלא שם ומלכות כי חששו לדברי ר' יהונתן אייבשיץ בספרו יערות דבש {{מקור|(חלק </ins>א <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דרוש יב)}}, שישנם שני סוגי קשת, הקשת הטבעית המצויה, וקשת משונה בגווניה, שרק היא סימן לברית {{מקור|(בן איש חי פרשת עקב אות ז</ins>)}}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. אולם כל שאר הפוסקים לא חששו לדבריו, וכן המנהג לברך</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td></tr> </table>

דוד בן אליהו https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%A9%D7%AA&diff=31272&oldid=prev 2009-05-18T17:43:24Z

<p><span class="autocomment">פרטי הדין</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־17:43, 18 במאי 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">שורה 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ראה את הקשת, ותוך שלושים יום ראה קשת פעם נוספת, מברך שנית {{מקור|פרשנות-שו&quot;ע:משנה ברורה רכט ב$(משנה ברורה רכט, ב)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">טור</del>:אורח חיים רכט $(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">טור </del>אורח חיים רכט)}}, כי אמרו חז"ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) {{מקור|בבלי:חגיגה טז א$(בבלי חגיגה טז, א)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרואה את הקשת לא יסתכל בה הרבה {{מקור|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שולחן-ערוך</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שולחן ערוך </ins>אורח חיים רכט <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א</ins>$ (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שולחן ערוך </ins>אורח חיים רכט<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, א</ins>)}}, כי אמרו חז"ל שהמסתכל בה הרבה עיניו כהות (ראייתו נחלשת) {{מקור|בבלי:חגיגה טז א$(בבלי חגיגה טז, א)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: ברכות]]</div></td></tr> </table>

דוד בן אליהו