https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%91%D7%AA%D7%99%D7%A8%D7%94בני בתירה - היסטוריית גרסאות2026-05-04T10:47:43Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%91%D7%AA%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=103539&oldid=prevינון גלעדי ב־17:05, 3 בספטמבר 20162016-09-03T17:05:07Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־17:05, 3 בספטמבר 2016</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''בני בתירה''' היו משפחת חכמים שעמדה בהנהגת העם ב[[תקופת הזוגות]] לאחר [[שמעיה]] ו[[אבטליון]] ולפני עלייתו של [[הלל הזקן]] לנשיאות. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''בני בתירה''' היו משפחת חכמים שעמדה בהנהגת העם ב[[תקופת הזוגות]] לאחר [[שמעיה]] ו[[אבטליון]] ולפני עלייתו של [[הלל הזקן]] לנשיאות. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בני בתירה נזכרו לשבח בענוותנותם, שמינו את הלל לנשיא כשראו שהוא גדל מהם,כאשר פעם אחת, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">( </del>י"ד ב[[ניסן]]יום הקרבת [[קרבן פסח]]) חל להיות בשבת, ונתעלמה הלכה מבני בתירה האם הפסח דוחה את השבת או לא. הם שמעו על חכם שעלה מבבל והלל הבבלי שמו, ששימש את שמעיה ואבטליון. הלל הוכיח להם מהפסוקים כי הפסח דוחה את השבת, והם התווכחו עם ראיותיו. לבסוף, כשאמר להם "כך שמעתי משמעיה ואבטליון"- קבלו את דבריו ומינוהו לנשיא ({{מקור|ירושלמי פסחים ו א}}, {{מקור|בבלי פסחים סו א}}). מעשה זה זכה לשבח מצד חכמים מאוחרים יותר, כגון דברי [[רבי יהודה הנשיא]]: "כל מה שיאמר י אדם לעשות אני עושה, חוץ ממשה שעשו בני בתירה לזקנ י (הלל שרבי היה מזרעו), שויתרו על הנשיאות ומינו אותו לנשיא עליהם" {{מקור|ירושלמי כתובות ו ג|כן}}. כמו כן, הוא מונה את בני בתירה בין "שלושת הענוותנים" {[מקור|בבלי בבא מציעא פד ב|כן}}. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בני בתירה נזכרו לשבח בענוותנותם, שמינו את הלל לנשיא כשראו שהוא גדל מהם,כאשר פעם אחת, י"ד ב[[ניסן]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>יום הקרבת [[קרבן פסח]]) חל להיות בשבת, ונתעלמה הלכה מבני בתירה האם הפסח דוחה את השבת או לא. הם שמעו על חכם שעלה מבבל והלל הבבלי שמו, ששימש את שמעיה ואבטליון. הלל הוכיח להם מהפסוקים כי הפסח דוחה את השבת, והם התווכחו עם ראיותיו. לבסוף, כשאמר להם "כך שמעתי משמעיה ואבטליון"- קבלו את דבריו ומינוהו לנשיא ({{מקור|ירושלמי פסחים ו א}}, {{מקור|בבלי פסחים סו א}}). מעשה זה זכה לשבח מצד חכמים מאוחרים יותר, כגון דברי [[רבי יהודה הנשיא]]: "כל מה שיאמר י אדם לעשות אני עושה, חוץ ממשה שעשו בני בתירה לזקנ י (הלל שרבי היה מזרעו), שויתרו על הנשיאות ומינו אותו לנשיא עליהם" {{מקור|ירושלמי כתובות ו ג|כן}}. כמו כן, הוא מונה את בני בתירה בין "שלושת הענוותנים" {[מקור|בבלי בבא מציעא פד ב|כן}}. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ממשפחת בני בתירה יצאו חכמים גם בהמשך הדורות. בתקופה שמיד לאחר חורבן הבית, פנה [[רבן יוחנן בן זכאי]] לבני בתירה והציע לתקן [[תקיעת שופר]] גם כשחל [[ראש השנה]] ב[[שבת]]. בני בתירה אמרו כי יש לדון בכך קודם. אמר להם רבן יוחנן: נתקע ואח"כ נדון. לאחר שתקעו אמרו לו: נדון. אמר להם: כבר נשמעה קרן ביבנה, ואין משיבין לאחר מעשה {{מקור|ראש השנה כט ב|כן}}. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ממשפחת בני בתירה יצאו חכמים גם בהמשך הדורות. בתקופה שמיד לאחר חורבן הבית, פנה [[רבן יוחנן בן זכאי]] לבני בתירה והציע לתקן [[תקיעת שופר]] גם כשחל [[ראש השנה]] ב[[שבת]]. בני בתירה אמרו כי יש לדון בכך קודם. אמר להם רבן יוחנן: נתקע ואח"כ נדון. לאחר שתקעו אמרו לו: נדון. אמר להם: כבר נשמעה קרן ביבנה, ואין משיבין לאחר מעשה {{מקור|ראש השנה כט ב|כן}}. </div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-57184:rev-103539:php=table -->
</table>ינון גלעדיhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%91%D7%AA%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=57184&oldid=prevאריאל ביגל נ"י: דף חדש: '''בני בתירה''' היו משפחת חכמים שעמדה בהנהגת העם בתקופת הזוגות לאחר שמעיה ואבטליון ולפני עלייתו ש...2012-03-28T22:02:45Z<p>דף חדש: '''בני בתירה''' היו משפחת חכמים שעמדה בהנהגת העם ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%96%D7%95%D7%92%D7%95%D7%AA" title="תקופת הזוגות">תקופת הזוגות</a> לאחר <a href="/wiki/index.php/%D7%A9%D7%9E%D7%A2%D7%99%D7%94" title="שמעיה">שמעיה</a> ו<a href="/wiki/index.php/%D7%90%D7%91%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%9F" title="אבטליון">אבטליון</a> ולפני עלייתו ש...</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>'''בני בתירה''' היו משפחת חכמים שעמדה בהנהגת העם ב[[תקופת הזוגות]] לאחר [[שמעיה]] ו[[אבטליון]] ולפני עלייתו של [[הלל הזקן]] לנשיאות. <br />
<br />
בני בתירה נזכרו לשבח בענוותנותם, שמינו את הלל לנשיא כשראו שהוא גדל מהם,כאשר פעם אחת, ( י"ד ב[[ניסן]]יום הקרבת [[קרבן פסח]]) חל להיות בשבת, ונתעלמה הלכה מבני בתירה האם הפסח דוחה את השבת או לא. הם שמעו על חכם שעלה מבבל והלל הבבלי שמו, ששימש את שמעיה ואבטליון. הלל הוכיח להם מהפסוקים כי הפסח דוחה את השבת, והם התווכחו עם ראיותיו. לבסוף, כשאמר להם "כך שמעתי משמעיה ואבטליון"- קבלו את דבריו ומינוהו לנשיא ({{מקור|ירושלמי פסחים ו א}}, {{מקור|בבלי פסחים סו א}}). מעשה זה זכה לשבח מצד חכמים מאוחרים יותר, כגון דברי [[רבי יהודה הנשיא]]: "כל מה שיאמר י אדם לעשות אני עושה, חוץ ממשה שעשו בני בתירה לזקנ י (הלל שרבי היה מזרעו), שויתרו על הנשיאות ומינו אותו לנשיא עליהם" {{מקור|ירושלמי כתובות ו ג|כן}}. כמו כן, הוא מונה את בני בתירה בין "שלושת הענוותנים" {[מקור|בבלי בבא מציעא פד ב|כן}}. <br />
<br />
ממשפחת בני בתירה יצאו חכמים גם בהמשך הדורות. בתקופה שמיד לאחר חורבן הבית, פנה [[רבן יוחנן בן זכאי]] לבני בתירה והציע לתקן [[תקיעת שופר]] גם כשחל [[ראש השנה]] ב[[שבת]]. בני בתירה אמרו כי יש לדון בכך קודם. אמר להם רבן יוחנן: נתקע ואח"כ נדון. לאחר שתקעו אמרו לו: נדון. אמר להם: כבר נשמעה קרן ביבנה, ואין משיבין לאחר מעשה {{מקור|ראש השנה כט ב|כן}}. <br />
<br />
ישנם כמה חכמים שנקראו "בן בתירה" או "בן בתירא", וסביר להניח כי גם הם צאצאי בני בתירה. ביניהם: [[רבי יהודה בן בתירא]], [[רבי יהושע בן בתירא]] ו[[רבי שמעון בן בתירא]]. <br />
<br />
{{תנאים}}<br />
<br />
[[קטגוריה:תנאים]]</div>אריאל ביגל נ"י