אתחלתא דגאולה - היסטוריית גרסאות

2A01:6502:A4C:7423:0:0:0:2: /* התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו */

2026-02-13T12:26:25Z

התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־12:26, 13 בפברואר 2026
שורה 126:		שורה 126:
	הספר הבולט ביותר בנושא זה הוא הספר [[אורות (ספר)\|אורות]] של הראי"ה קוק. כן עוסקים בכך הספרים '''[https://drive.google.com/open?id=1vNRlhY5AkIqXdqp24F4J00CoVxYmSfiG התקופה הגדולה]''' של הרב [[מנחם כשר]], '''אתחלתא היא''' של הרב [[יצחק דדון (רב)\|יצחק דדון]] ו'''המדינה היהודית – האם מדינת ישראל יכולה להיות אתחלתא דגאולה''' של הרב יעקב משה ברגמן. הנושא נידון בעיקר בספרי רבנים מהציבור ה[[חרדי לאומי]].		הספר הבולט ביותר בנושא זה הוא הספר [[אורות (ספר)\|אורות]] של הראי"ה קוק. כן עוסקים בכך הספרים '''[https://drive.google.com/open?id=1vNRlhY5AkIqXdqp24F4J00CoVxYmSfiG התקופה הגדולה]''' של הרב [[מנחם כשר]], '''אתחלתא היא''' של הרב [[יצחק דדון (רב)\|יצחק דדון]] ו'''המדינה היהודית – האם מדינת ישראל יכולה להיות אתחלתא דגאולה''' של הרב יעקב משה ברגמן. הנושא נידון בעיקר בספרי רבנים מהציבור ה[[חרדי לאומי]].

	==[[התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו]]==		==התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו==
	הרב אלחנן וסרמן התנגד '''בזמנו''' להשקפה זו וכתב להבחין בין שני המושגים:		[[אתחלתא דגאולה שיטת נגד]] הרב אלחנן וסרמן התנגד '''בזמנו''' להשקפה זו וכתב להבחין בין שני המושגים:

	#אתחלתא דגאולה.		#אתחלתא דגאולה.

2A01:6502:A4C:7423:0:0:0:2: /* התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו */

2026-02-12T21:44:00Z

התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:44, 12 בפברואר 2026
שורה 126:		שורה 126:
	הספר הבולט ביותר בנושא זה הוא הספר [[אורות (ספר)\|אורות]] של הראי"ה קוק. כן עוסקים בכך הספרים '''[https://drive.google.com/open?id=1vNRlhY5AkIqXdqp24F4J00CoVxYmSfiG התקופה הגדולה]''' של הרב [[מנחם כשר]], '''אתחלתא היא''' של הרב [[יצחק דדון (רב)\|יצחק דדון]] ו'''המדינה היהודית – האם מדינת ישראל יכולה להיות אתחלתא דגאולה''' של הרב יעקב משה ברגמן. הנושא נידון בעיקר בספרי רבנים מהציבור ה[[חרדי לאומי]].		הספר הבולט ביותר בנושא זה הוא הספר [[אורות (ספר)\|אורות]] של הראי"ה קוק. כן עוסקים בכך הספרים '''[https://drive.google.com/open?id=1vNRlhY5AkIqXdqp24F4J00CoVxYmSfiG התקופה הגדולה]''' של הרב [[מנחם כשר]], '''אתחלתא היא''' של הרב [[יצחק דדון (רב)\|יצחק דדון]] ו'''המדינה היהודית – האם מדינת ישראל יכולה להיות אתחלתא דגאולה''' של הרב יעקב משה ברגמן. הנושא נידון בעיקר בספרי רבנים מהציבור ה[[חרדי לאומי]].

	==התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו==		==[[התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו]]==
	הרב אלחנן וסרמן התנגד '''בזמנו''' להשקפה זו וכתב להבחין בין שני המושגים:		הרב אלחנן וסרמן התנגד '''בזמנו''' להשקפה זו וכתב להבחין בין שני המושגים:

164.138.121.254: /* התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו */

2022-05-08T19:42:52Z

התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־19:42, 8 במאי 2022
שורה 135:		שורה 135:
	[[קטגוריה:ויקיפדיה: ערכים הדורשים הבהרה]]		[[קטגוריה:ויקיפדיה: ערכים הדורשים הבהרה]]
	חשוב לשים לב: דבריו של ר' אלחנן וסרמן זצ''ל נאמרו בתקופה לפני השואה בהם התקיים כדבריו בתחילת המאמר, הקללה הנוראה של "וְהָיִיתָ מְשֻׁגָּע מִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה" (דברים כח), וכן הקללה של "וֶהֱפִיצְךָ יְיָ בְּכָל הָעַמִּים מִקְצֵה הָאָרֶץ וְעַד קְצֵה הָאָרֶץ" (שם). בימינו שהתקיימה ברכת הגאולה "וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה" (דברים ל, ג). בוודאי גם הוא יודה שאנחנו לפחות באתחלתא דגאולה אם לא בעיצומה. <nowiki>''</nowiki>		חשוב לשים לב: דבריו של ר' אלחנן וסרמן זצ''ל נאמרו בתקופה לפני השואה בהם התקיים כדבריו בתחילת המאמר, הקללה הנוראה של "וְהָיִיתָ מְשֻׁגָּע מִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה" (דברים כח), וכן הקללה של "וֶהֱפִיצְךָ יְיָ בְּכָל הָעַמִּים מִקְצֵה הָאָרֶץ וְעַד קְצֵה הָאָרֶץ" (שם). בימינו שהתקיימה ברכת הגאולה "וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה" (דברים ל, ג). בוודאי גם הוא יודה שאנחנו לפחות באתחלתא דגאולה אם לא בעיצומה. <nowiki>''</nowiki>

			הרב מנחם מנדל שניאורסון (הרבי מליובאוויטש) התנגד להגדרת מדינת ישראל כאתחלתא דגאולה וראה בכך משיחיות שקר המביאה לאסונות. במקומות רבים הוא שולל את רעיון ראיית המדינה כאתחלתא דגאולה. במכתב שכתב לרב שלמה יוסף זוין, הוא כותב שהדבר גורם להתרופפות בקיום תורה ומצוות ולדחיית הקץ[24] "הביאור היחידי שנופלים קורבנות בארץ ישראל הוא בגלל ההכרזה של אתחלתא דגאולה[25]. פרופ' ישראל אלדד כתב במאמר ב"ידיעות אחרונות" על ביקורו בחצר הרבי מליובאוויטש: "כאשר ניסיתי להעלות את הנוסחה המקובלת בציונות הדתית שהציונות היא אתחלתא דגאולה... חל מפנה מפתיע בטון דיבורו, אף הלם באגרופו על השולחן והפטיר: הרב קוק טעה". אחד מרבני חב"ד, הרב שלום דב וולפא, כתב בנושא זה את הספר בין אור לחושך.

	==ספרים על אודות אתחלתא דגאולה==		==ספרים על אודות אתחלתא דגאולה==

95.86.100.61: /* אישים בציבור החרדי הרואים בימינו אתחלתא דגאולה */

2021-08-13T14:15:25Z

אישים בציבור החרדי הרואים בימינו אתחלתא דגאולה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:15, 13 באוגוסט 2021
שורה 113:		שורה 113:
	הרב [[יהודה אלקלעי]] האריך הרבה בספריו שמשנת [[ה'תר"ף]] מתחילה האתחלתא דגאולה, כמו שאמרו בגמרא<ref>בפרק חלק (סנהדרין צט, א)</ref> "ימות המשיח... ארבע מאות שנה", לפני האלף השביעי.		הרב [[יהודה אלקלעי]] האריך הרבה בספריו שמשנת [[ה'תר"ף]] מתחילה האתחלתא דגאולה, כמו שאמרו בגמרא<ref>בפרק חלק (סנהדרין צט, א)</ref> "ימות המשיח... ארבע מאות שנה", לפני האלף השביעי.

	~~המשך~~ חכמה ועוד רבים מגדולי ישראל ראו ב[[הצהרת בלפור]] אתחלתא דגאולה/פקידה, כשם שבזמן בית שני הייתה [[הכרזת כורש]] נחשבת פקידה<ref>{{קישור כללי\|כתובת=https://drive.google.com/file/d/1jV0cYN0Q-c4c_YjmbJ6rWs-USUY_ambH/view?usp=drive_open&usp=embed_facebook\|הכותב=\|כותרת=לכו נרננה.pdf\|אתר=Google Docs\|עמודים=15,68\|תאריך=\|תאריך_וידוא=2019-05-12}}</ref>.		ה[[משך חכמה]] ועוד רבים מגדולי ישראל ראו ב[[הצהרת בלפור]] אתחלתא דגאולה/פקידה, כשם שבזמן בית שני הייתה [[הכרזת כורש]] נחשבת פקידה<ref>{{קישור כללי\|כתובת=https://drive.google.com/file/d/1jV0cYN0Q-c4c_YjmbJ6rWs-USUY_ambH/view?usp=drive_open&usp=embed_facebook\|הכותב=\|כותרת=לכו נרננה.pdf\|אתר=Google Docs\|עמודים=15,68\|תאריך=\|תאריך_וידוא=2019-05-12}}</ref>.

	ישנו הבדל גדול בין הנושא של [[ראשית צמיחת גאולתנו]], אליו חלק מהציבור החרדי מתנגד, עיין מה שכתב על כך [[הרב עובדיה]] יוסף בספרו הגדול 'יביע אומר' (ח"ו או"ח סי' מא אות ה'), לבין הנושא של לראות את המצב בארץ ישראל אתחלתא דגאולה, שהוא מוסכם להרבה דעות.		ישנו הבדל גדול בין הנושא של [[ראשית צמיחת גאולתנו]], אליו חלק מהציבור החרדי מתנגד, עיין מה שכתב על כך [[הרב עובדיה]] יוסף בספרו הגדול 'יביע אומר' (ח"ו או"ח סי' מא אות ה'), לבין הנושא של לראות את המצב בארץ ישראל אתחלתא דגאולה, שהוא מוסכם להרבה דעות.

גנזי נסתרות: /* ממתי התחילה הגאולה */

2021-01-11T04:38:22Z

ממתי התחילה הגאולה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:38, 11 בינואר 2021
שורה 44:		שורה 44:
	הרב [[ישראל יהושע מקוטנא\|יהושע מקוטנא]] כתב (שו"ת ישועות מלכו יורה דעה, סו): "ואין ספק שהיא (מצות ישוב ארץ ישראל) מצוה גדולה כי '''הקיבוץ''' (חזרת עם ישראל לא<nowiki>''</nowiki>י) הוא א'''תחלתא דגאולה'''".		הרב [[ישראל יהושע מקוטנא\|יהושע מקוטנא]] כתב (שו"ת ישועות מלכו יורה דעה, סו): "ואין ספק שהיא (מצות ישוב ארץ ישראל) מצוה גדולה כי '''הקיבוץ''' (חזרת עם ישראל לא<nowiki>''</nowiki>י) הוא א'''תחלתא דגאולה'''".

	~~הרב~~ [[יוסף חיים זוננפלד]] ~~והרב~~ [[אברהם יצחק הכהן קוק]] ראו בפריחת המושבות בארץ, אתחלתא דגאולה.		[[הרב יוסף חיים זוננפלד]] ו[[הרב אברהם יצחק הכהן קוק]] ראו בפריחת המושבות בארץ, אתחלתא דגאולה.

	[[מלבי"ם\|המלבי<nowiki>''</nowiki>ם]] סבר כאשר יתנו אומות העולם רשות לעם ישראל לעלות לארץ ויהיה ישוב יהודי גדול בארץ מתחיל האתחלתא דגאולה [נראה שהכוונה מ[[הצהרת בלפור]]].		[[מלבי"ם\|המלבי<nowiki>''</nowiki>ם]] סבר כאשר יתנו אומות העולם רשות לעם ישראל לעלות לארץ ויהיה ישוב יהודי גדול בארץ מתחיל האתחלתא דגאולה [נראה שהכוונה מ[[הצהרת בלפור]]].

גנזי נסתרות: /* ספרים הדוגלים בגישה זו */

2021-01-11T04:31:31Z

ספרים הדוגלים בגישה זו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:31, 11 בינואר 2021
שורה 143:		שורה 143:
	* [[הרב יצחק יעקב ריינס]], [http://www.hebrewbooks.org/31270 '''אור חדש על ציון''']		* [[הרב יצחק יעקב ריינס]], [http://www.hebrewbooks.org/31270 '''אור חדש על ציון''']
	* [[הרב יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק (בוסטון)\|יוסף דב הלוי סולובייצ'יק]], '''[[קול דודי דופק]]''' ו'''חמש דרשות'''.		* [[הרב יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק (בוסטון)\|יוסף דב הלוי סולובייצ'יק]], '''[[קול דודי דופק]]''' ו'''חמש דרשות'''.
	* [[הרב אברהם יצחק הכהן קוק]][[~~אורות (ספר)\|~~אורות]]		* [[הרב אברהם יצחק הכהן קוק]], '''[[אורות]]'''
	* [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]], '''לנתיבות ישראל'''		* [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]], '''לנתיבות ישראל'''
	* [[הרב יששכר טייכטל]], '''[[אם הבנים שמחה]]'''		* [[הרב יששכר טייכטל]], '''[[אם הבנים שמחה]]'''

גנזי נסתרות: /* ספרים הדוגלים בגישה זו */

2021-01-11T04:30:07Z

ספרים הדוגלים בגישה זו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:30, 11 בינואר 2021
שורה 153:		שורה 153:
	* הרב ראובן פרידמן, '''כי עת לחננה'''		* הרב ראובן פרידמן, '''כי עת לחננה'''
	* הרב יעקב זיסברג, '''נחלת יעקב'''		* הרב יעקב זיסברג, '''נחלת יעקב'''
	* הרב אריה שפירא, אחרית כראשית, מגדיל ישועות מלכו.		* [[הרב אריה שפירא]], '''אחרית כראשית''', '''מגדיל ישועות מלכו'''.

	==ראו גם==		==ראו גם==

גנזי נסתרות: /* ספרים הדוגלים בגישה זו */

2021-01-11T04:20:59Z

ספרים הדוגלים בגישה זו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:20, 11 בינואר 2021
שורה 153:		שורה 153:
	* הרב ראובן פרידמן, '''כי עת לחננה'''		* הרב ראובן פרידמן, '''כי עת לחננה'''
	* הרב יעקב זיסברג, '''נחלת יעקב'''		* הרב יעקב זיסברג, '''נחלת יעקב'''
			* הרב אריה שפירא, אחרית כראשית, מגדיל ישועות מלכו.

	==ראו גם==		==ראו גם==

Wikiboss ב־17:24, 12 בדצמבר 2019

2019-12-12T17:24:33Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־17:24, 12 בדצמבר 2019
שורה 1:		שורה 1:
	'''אתחלתא דגאולה''' (מ[[ארמית]]: התחלת הגאולה) הוא מושג רעיוני השאוב מן ה[[גמרא]]. המדובר הוא בתקופה שבה חל שלב חדש של התעוררות בתהליך ה[[גאולה]] וביאת ה[[משיח]].		'''אתחלתא דגאולה''' (מ[[ארמית]]: התחלת הגאולה) הוא מושג רעיוני השאוב מן ה[[גמרא]]. המדובר הוא בתקופה שבה חל שלב חדש של התעוררות בתהליך ה[[גאולה]] וביאת ה[[משיח]]. מדובר בנקודה משמעותית, כיוון שזהו השלב הראשון בתהליך הגאולה המהווה תקופה השונה במובנים רבים מכל מה שקדם לה. מושג זה הוא בין הנושאים הנידונים ביותר במשנתה של ה[[ציונות דתית\|ציונות הדתית]]. ובמשנת תלמידי הגר<nowiki>''</nowiki>א.
	מדובר בנקודה משמעותית, כיוון שזהו השלב הראשון בתהליך הגאולה המהווה תקופה השונה במובנים רבים מכל מה שקדם לה. מושג זה הוא בין הנושאים הנידונים ביותר במשנתה של ה[[ציונות דתית\|ציונות הדתית]]. ובמשנת תלמידי הגר<nowiki>''</nowiki>א.

	==מקור==		==מקור==
שורה 87:		שורה 86:
	הרב [[יהודה אלקלעי]] סבר שאם ח"ו ינסך ה' עלינו רוח תרדמה ולא נתעורר להיקבץ באגודה אחת לפקח ולהשגיח בעסק הקיבוץ לארץ ישראל '''עד שנת הת"ש''', אזי יגיע הזמן שביד חזקה ובזרוע נטויה ובחמה שפוכה יקבץ נדחנו אחד מעיר ושנים ממשפחה עם עני ודל מוכים ומעונים תמהים מרעות ותשים מצרות על אשר לא נתנו את כבוד לא־להי ישראל לשוב להסתופף בצלו בארץ ישראל [כמו שבסוף אירעה [[השואה]]].		הרב [[יהודה אלקלעי]] סבר שאם ח"ו ינסך ה' עלינו רוח תרדמה ולא נתעורר להיקבץ באגודה אחת לפקח ולהשגיח בעסק הקיבוץ לארץ ישראל '''עד שנת הת"ש''', אזי יגיע הזמן שביד חזקה ובזרוע נטויה ובחמה שפוכה יקבץ נדחנו אחד מעיר ושנים ממשפחה עם עני ודל מוכים ומעונים תמהים מרעות ותשים מצרות על אשר לא נתנו את כבוד לא־להי ישראל לשוב להסתופף בצלו בארץ ישראל [כמו שבסוף אירעה [[השואה]]].

	[[הרבי מליובאוויטש]] סובר, שבכל עניני הגאולה הרמב"ם הוא הפוסק היחיד שפסק בענינים אלו, וממילא הלכה כמותו. וברמב"ם כתוב, שכל תהליכי הגאולה יהיו אך ורק בידי מלך המשיח, אך בלעדיו כל מאורע אינו לא אתחלתא, ואף לא אתחלתא דאתחלתא של גאולה.		[[הרבי מליובאוויטש]] סובר, שבכל עניני הגאולה הרמב"ם הוא הפוסק היחיד שפסק בענינים אלו, וממילא הלכה כמותו. וברמב"ם כתוב, שכל תהליכי הגאולה יהיו אך ורק בידי מלך המשיח, אך בלעדיו כל מאורע אינו לא אתחלתא, ואף לא אתחלתא דאתחלתא של גאולה {{הערה\|עיין באגרות הקודש, אגרת ט'תריג במכתבו לרב זווין}}.

	== אתחלתא דגאולה – לעניין הלכה ==		== אתחלתא דגאולה – לעניין הלכה ==

הפצה ב־00:00, 8 בדצמבר 2019

2019-12-08T00:00:25Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־00:00, 8 בדצמבר 2019
שורה 81:		שורה 81:

	== אתחלתא דגאולה בידי אדם ==		== אתחלתא דגאולה בידי אדם ==
	בשנות [[ה'ת"ר]] – הת"ש התחוללה מחלוקת גדולה בעם ישראל, כיצד תתחיל הגאולה? היו מגדולי ישראל שחשבו, כי גם תחילת הגאולה תגיע משמים, ואסור לנו לעשות מעשים גשמיים לעורר את הגאולה<ref>הרבי [[יואל טייטלבוים\|מסאטמר]], דברי יואל, פרשת בהעלותך ד<nowiki>''ה אמנם הדבר מובן. כבר סבו ר'</nowiki> [[משה טייטלבוים (הראשון)\|משה טייטלבוים]] בעל הישמח משה, סבר כך שפירסם מכתב בשנת תקצ"ז (תקופת תלמידי הגר"א) ש[[רעידת האדמה בצפת (1837)\|רעידת האדמה בצפת]] הוא משום שיצאו מהגלות לפני הזמן. אבל ~~כל גדולי~~ הדור ~~כבר~~ בזמנו חלקו על דבריו, ראה בספר [https://drive.google.com/open?id=1MBM_UXCiImTimFJCwQHsVe-woRpoqz3h בחר ה' בציון] עמוד 114.</ref>. לעומת זאת [[הגאון מווילנה\|הגר<nowiki>''</nowiki>א]], הרב [[יהודה אלקלעי\|יהודה אלקעי]] ועוד ~~רבים רבים~~ מגדולי ישראל סברו, שתחילת הגאולה תהיה על ידי השתדלות מצידנו<ref>{{קישור כללי\|כתובת=https://drive.google.com/file/d/1jV0cYN0Q-c4c_YjmbJ6rWs-USUY_ambH/view?usp=drive_open&usp=embed_facebook\|הכותב=\|כותרת=לכו נרננה.pdf\|אתר=Google Docs\|עמודים=4,34\|תאריך=\|תאריך_וידוא=2019-05-10}}</ref>.		בשנות [[ה'ת"ר]] – הת"ש התחוללה מחלוקת גדולה בעם ישראל, כיצד תתחיל הגאולה? היו מגדולי ישראל שחשבו, כי גם תחילת הגאולה תגיע משמים, ואסור לנו לעשות מעשים גשמיים לעורר את הגאולה<ref>הרבי [[יואל טייטלבוים\|מסאטמר]], דברי יואל, פרשת בהעלותך ד<nowiki>''ה אמנם הדבר מובן. כבר סבו ר'</nowiki> [[משה טייטלבוים (הראשון)\|משה טייטלבוים]] בעל הישמח משה, סבר כך שפירסם מכתב בשנת תקצ"ז (תקופת תלמידי הגר"א) ש[[רעידת האדמה בצפת (1837)\|רעידת האדמה בצפת]] הוא משום שיצאו מהגלות לפני הזמן. אבל היו מגדולי הדור שכבר בזמנו חלקו על דבריו, ראה בספר [https://drive.google.com/open?id=1MBM_UXCiImTimFJCwQHsVe-woRpoqz3h בחר ה' בציון] עמוד 114.</ref>. לעומת זאת [[הגאון מווילנה\|הגר<nowiki>''</nowiki>א]], הרב [[יהודה אלקלעי\|יהודה אלקעי]] ועוד כמה מגדולי ישראל סברו, שתחילת הגאולה תהיה על ידי השתדלות מצידנו<ref>{{קישור כללי\|כתובת=https://drive.google.com/file/d/1jV0cYN0Q-c4c_YjmbJ6rWs-USUY_ambH/view?usp=drive_open&usp=embed_facebook\|הכותב=\|כותרת=לכו נרננה.pdf\|אתר=Google Docs\|עמודים=4,34\|תאריך=\|תאריך_וידוא=2019-05-10}}</ref>.

	בעקבות זאת הגר<nowiki>''</nowiki>א ציווה לתלמידיו לעלות לארץ במסירות נפש, היא [[עליית תלמידי הגר"א]].		בעקבות זאת הגר<nowiki>''</nowiki>א ציווה לתלמידיו לעלות לארץ במסירות נפש, היא [[עליית תלמידי הגר"א]].

	הרב [[יהודה אלקלעי]] סבר שאם ח"ו ינסך ה' עלינו רוח תרדמה ולא נתעורר להיקבץ באגודה אחת לפקח ולהשגיח בעסק הקיבוץ לארץ ישראל '''עד שנת הת"ש''', אזי יגיע הזמן שביד חזקה ובזרוע נטויה ובחמה שפוכה יקבץ נדחנו אחד מעיר ושנים ממשפחה עם עני ודל מוכים ומעונים תמהים מרעות ותשים מצרות על אשר לא נתנו את כבוד לא־להי ישראל לשוב להסתופף בצלו בארץ ישראל [כמו שבסוף אירעה [[השואה]]].		הרב [[יהודה אלקלעי]] סבר שאם ח"ו ינסך ה' עלינו רוח תרדמה ולא נתעורר להיקבץ באגודה אחת לפקח ולהשגיח בעסק הקיבוץ לארץ ישראל '''עד שנת הת"ש''', אזי יגיע הזמן שביד חזקה ובזרוע נטויה ובחמה שפוכה יקבץ נדחנו אחד מעיר ושנים ממשפחה עם עני ודל מוכים ומעונים תמהים מרעות ותשים מצרות על אשר לא נתנו את כבוד לא־להי ישראל לשוב להסתופף בצלו בארץ ישראל [כמו שבסוף אירעה [[השואה]]].

			[[הרבי מליובאוויטש]] סובר, שבכל עניני הגאולה הרמב"ם הוא הפוסק היחיד שפסק בענינים אלו, וממילא הלכה כמותו. וברמב"ם כתוב, שכל תהליכי הגאולה יהיו אך ורק בידי מלך המשיח, אך בלעדיו כל מאורע אינו לא אתחלתא, ואף לא אתחלתא דאתחלתא של גאולה.

	== אתחלתא דגאולה – לעניין הלכה ==		== אתחלתא דגאולה – לעניין הלכה ==
שורה 98:		שורה 100:

	== אישים בציבור החרדי הרואים בימינו אתחלתא דגאולה ==		== אישים בציבור החרדי הרואים בימינו אתחלתא דגאולה ==
	~~רבים~~ מרבני הציבור ~~החרדי~~ ראוי בבנין ובפריחת הארץ אתחלתא דגאולה, שצריך לשמוח ולהודות לה' על כך.		חלק מרבני הציבור דורנו ראוי בבנין ובפריחת הארץ אתחלתא דגאולה, שצריך לשמוח ולהודות לה' על כך.

	[[הגר"א\|הגר<nowiki>''</nowiki>א]] אמר לתלמידיו<ref>{{קישור כללי\|כתובת=https://drive.google.com/file/d/1MBM_UXCiImTimFJCwQHsVe-woRpoqz3h/view?usp=drive_open&usp=embed_facebook\|הכותב=נחלת ה'\|כותרת=בחר ה' בציון.pdf\|אתר=Google Docs\|עמודים=קכ"ז\|מידע נוסף=ראה גם קול התור\|תאריך=\|תאריך_וידוא=2019-05-10}}</ref>, שעיקר האתחלתא תתחיל משנת ת"ר, על פי האמור [[s:זהר_חלק_א_קטז_ב\|בספר הזוהר]] שבשש מאות שנים לאלף השישי יפתחו שערי החכמה למעלה ומעינות של החכמה '''למטה ויתוקן העולם וכו' להקים את כנסת ישראל מהעפר'''.		[[הגר"א\|הגר<nowiki>''</nowiki>א]] אמר לתלמידיו<ref>{{קישור כללי\|כתובת=https://drive.google.com/file/d/1MBM_UXCiImTimFJCwQHsVe-woRpoqz3h/view?usp=drive_open&usp=embed_facebook\|הכותב=נחלת ה'\|כותרת=בחר ה' בציון.pdf\|אתר=Google Docs\|עמודים=קכ"ז\|מידע נוסף=ראה גם קול התור\|תאריך=\|תאריך_וידוא=2019-05-10}}</ref>, שעיקר האתחלתא תתחיל משנת ת"ר, על פי האמור [[s:זהר_חלק_א_קטז_ב\|בספר הזוהר]] שבשש מאות שנים לאלף השישי יפתחו שערי החכמה למעלה ומעינות של החכמה '''למטה ויתוקן העולם וכו' להקים את כנסת ישראל מהעפר'''.