https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%9C%D7%90_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%9F 2026-04-24T11:18:29Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%9C%D7%90_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%9F&diff=138416&oldid=prev 2020-03-11T14:02:09Z

<p><span class="autocomment">מקור</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:02, 11 במרץ 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">שורה 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 2:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מקור הכלל הוא מהגמרא במגילה {{#makor-new:מגילה ה א|בבלי-מגילה|ה|א}} הקובעת שצום [[תשעה באב]] החל בשבת מאחרים ליום ראשון ולא מקדימים לשישי משום שאין מקדימים את הפורענות. היוצא מן הכלל בדין זה היא [[תענית אסתר]] שכאשר חלה בשבת אין מאחרים אותה ליום ראשון אלא מקדימים אותה לחמישי. ה[[ריטב&quot;א]] {{#makor-new:מגילה ה א|ראשונים-חידושי-הריטב&quot;א-מגילה|ה|א}} מפרש שתענית אסתר אינה מוגדרת בתור פורענות אלא רק בתור צום של תשובה ולכן אין בהקדמתה משום הקדמת פורענות. מנגד, ה[[מגיד משנה]] {{#makor-new:הלכות תעניות ה ה|פרשנות-רמב&quot;ם-מגיד-משנה-תעניות|ה|ה}} מסביר שמדובר בעניין טכני שהרי אין אפשרות לאחר את תענית אסתר משום שיום לאחריה חל כבר [[חג הפורים]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מקור הכלל הוא מהגמרא במגילה {{#makor-new:מגילה ה א|בבלי-מגילה|ה|א}} הקובעת שצום [[תשעה באב]] החל בשבת מאחרים ליום ראשון ולא מקדימים לשישי משום שאין מקדימים את הפורענות. היוצא מן הכלל בדין זה היא [[תענית אסתר]] שכאשר חלה בשבת אין מאחרים אותה ליום ראשון אלא מקדימים אותה לחמישי. ה[[ריטב&quot;א]] {{#makor-new:מגילה ה א|ראשונים-חידושי-הריטב&quot;א-מגילה|ה|א}} מפרש שתענית אסתר אינה מוגדרת בתור פורענות אלא רק בתור צום של תשובה ולכן אין בהקדמתה משום הקדמת פורענות. מנגד, ה[[מגיד משנה]] {{#makor-new:הלכות תעניות ה ה|פרשנות-רמב&quot;ם-מגיד-משנה-תעניות|ה|ה}} מסביר שמדובר בעניין טכני שהרי אין אפשרות לאחר את תענית אסתר משום שיום לאחריה חל כבר [[חג הפורים]].</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==בתעניות יחיד==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אותם שנוהגים לצום שלשה ימים בחודש אדר, זכר לתעניות בימי אסתר, יש מהם שמאחרים לצום אחר פורים, שמאחרים בפורענות ולא מקדימים {{#makor-new:מסכת סופרים יז ד|מסכתות-קטנות-סופרים|יז|ד}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תענית שמתענים ביום שמת בו אביו או אמו [[יארצייט]], שחלה בחודש אדר בשנה מעוברת, ואותה השנה שמת היתה פשוטה, נחלקו הפוסקים:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יש אומרים שבתענית זו שאינה אלא לצער בעלמא - אין אומרים שלא מקדימים את הפורענות, ולכן מתענה באדר ראשון {{#makor-new:מהרי"ל קד|שות-מהרי"ל|קד|null}}, ויש אומרים שאף בזו אומרים שלא מקדימים את הפורענות, ומתענה באדר שני (שו"ת חתם סופר או"ח קסג).</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==כשיש טעם לאחר את הפורענות==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==כשיש טעם לאחר את הפורענות==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-137988:rev-138416:php=table --> </table>

188.64.207.77 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%9C%D7%90_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%9F&diff=137988&oldid=prev 2020-02-11T20:11:43Z

<p><span class="autocomment">מקור</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:11, 11 בפברואר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[אקדומי פורענותא לא מקדמינן]] הוא כלל תלמודי הקשור לדין צום נדחה. על פי הכלל, זמן שנקבע לזכר צרה, שחל להיות בשבת, אין מקדימים אותו לפני השבת, אלא דוחים אותו לאחר השבת. כגון: צום תשעה באב שחל להיות בשבת, דוחים אותו לאחר השבת, ואין מקדימים אותו לפני השבת, שכן &quot;אקדומי פורענותא לא מקדמינן&quot;. והוא הדין לשאר הצומות שחלים בשבת, שהם נדחים לאחר השבת, מלבד תענית אסתר שחלה בשבת, שאין דוחים אותה ליום ראשון, לפי שפורים חל בו, אלא מקדימים אותה ליום חמישי.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[אקדומי פורענותא לא מקדמינן]] הוא כלל תלמודי הקשור לדין צום נדחה. על פי הכלל, זמן שנקבע לזכר צרה, שחל להיות בשבת, אין מקדימים אותו לפני השבת, אלא דוחים אותו לאחר השבת. כגון: צום תשעה באב שחל להיות בשבת, דוחים אותו לאחר השבת, ואין מקדימים אותו לפני השבת, שכן &quot;אקדומי פורענותא לא מקדמינן&quot;. והוא הדין לשאר הצומות שחלים בשבת, שהם נדחים לאחר השבת, מלבד תענית אסתר שחלה בשבת, שאין דוחים אותה ליום ראשון, לפי שפורים חל בו, אלא מקדימים אותה ליום חמישי.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מקור הכלל הוא מהגמרא במגילה {{#makor-new:מגילה ה א|בבלי-מגילה|ה|א}} הקובעת שצום [[תשעה באב]] החל בשבת מאחרים ליום ראשון ולא מקדימים לשישי משום שאין מקדימים את הפורענות. היוצא מן הכלל בדין זה היא [[תענית אסתר]] שכאשר חלה בשבת אין מאחרים אותה ליום ראשון אלא מקדימים אותה לחמישי. ה[[ריטב"א]]{{#makor-new:מגילה ה א|ראשונים-חידושי-הריטב"א-מגילה|ה|א}} מפרש שתענית אסתר אינה מוגדרת בתור פורענות אלא רק בתור צום של תשובה ולכן אין בהקדמתה משום הקדמת פורענות. מנגד, ה[[מגיד משנה]] {{#makor-new:הלכות תעניות ה ה|פרשנות-רמב"ם-מגיד-משנה-תעניות|ה|ה}} מסביר שמדובר בעניין טכני שהרי אין אפשרות לאחר את תענית אסתר משום שיום לאחריה חל כבר [[חג הפורים]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מקור הכלל הוא מהגמרא במגילה {{#makor-new:מגילה ה א|בבלי-מגילה|ה|א}} הקובעת שצום [[תשעה באב]] החל בשבת מאחרים ליום ראשון ולא מקדימים לשישי משום שאין מקדימים את הפורענות. היוצא מן הכלל בדין זה היא [[תענית אסתר]] שכאשר חלה בשבת אין מאחרים אותה ליום ראשון אלא מקדימים אותה לחמישי. ה[[ריטב"א]] {{#makor-new:מגילה ה א|ראשונים-חידושי-הריטב"א-מגילה|ה|א}} מפרש שתענית אסתר אינה מוגדרת בתור פורענות אלא רק בתור צום של תשובה ולכן אין בהקדמתה משום הקדמת פורענות. מנגד, ה[[מגיד משנה]] {{#makor-new:הלכות תעניות ה ה|פרשנות-רמב"ם-מגיד-משנה-תעניות|ה|ה}} מסביר שמדובר בעניין טכני שהרי אין אפשרות לאחר את תענית אסתר משום שיום לאחריה חל כבר [[חג הפורים]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==כשיש טעם לאחר את הפורענות==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==כשיש טעם לאחר את הפורענות==</div></td></tr> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%9C%D7%90_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%9F&diff=134453&oldid=prev 2019-08-04T18:51:24Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:51, 4 באוגוסט 2019</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>זמן שנקבע לזכר צרה, שחל להיות בשבת, אין מקדימים אותו לפני השבת, אלא דוחים אותו לאחר השבת.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[אקדומי פורענותא לא מקדמינן]] הוא כלל תלמודי הקשור לדין צום נדחה. על פי הכלל, </ins>זמן שנקבע לזכר צרה, שחל להיות בשבת, אין מקדימים אותו לפני השבת, אלא דוחים אותו לאחר השבת. כגון: צום תשעה באב שחל להיות בשבת, דוחים אותו לאחר השבת, ואין מקדימים אותו לפני השבת, שכן "אקדומי פורענותא לא מקדמינן". והוא הדין לשאר הצומות שחלים בשבת, שהם נדחים לאחר השבת, מלבד תענית אסתר שחלה בשבת, שאין דוחים אותה ליום ראשון, לפי שפורים חל בו, אלא מקדימים אותה ליום חמישי.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מקור==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מקור הכלל הוא מהגמרא במגילה {{#makor-new:מגילה ה א|בבלי-מגילה|ה|א}} הקובעת שצום [[תשעה באב]] החל בשבת מאחרים ליום ראשון ולא מקדימים לשישי משום שאין מקדימים את הפורענות. היוצא מן הכלל בדין זה היא [[תענית אסתר]] שכאשר חלה בשבת אין מאחרים אותה ליום ראשון אלא מקדימים אותה לחמישי. ה[[ריטב"א]]{{#makor-new:מגילה ה א|ראשונים-חידושי-הריטב"א-מגילה|ה|א}} מפרש שתענית אסתר אינה מוגדרת בתור פורענות אלא רק בתור צום של תשובה ולכן אין בהקדמתה משום הקדמת פורענות. מנגד, ה[[מגיד משנה]] {{#makor-new:הלכות תעניות ה ה|פרשנות-רמב"ם-מגיד-משנה-תעניות|ה|ה}} מסביר שמדובר בעניין טכני שהרי אין אפשרות לאחר את תענית אסתר משום שיום לאחריה חל כבר [[חג הפורים]].</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כגון: צום תשעה באב שחל להיות בשבת, דוחים אותו לאחר השבת, ואין מקדימים אותו לפני השבת, שכן "אקדומי פורענותא לא מקדמינן". והוא הדין לשאר הצומות שחלים בשבת, שהם נדחים לאחר השבת, מלבד תענית אסתר שחלה בשבת, שאין דוחים אותה ליום ראשון, לפי שפורים חל בו, אלא מקדימים אותה ליום חמישי.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==כשיש טעם לאחר את הפורענות==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[ירושלמי]] הסבירו אחרת את דין המשנה שמאחרים את תשעה באב, והסבירו זאת בכך שרוצים לקשר את הצום ליום עשירי באב בו נשרף רוב ההיכל כמבואר בגמרא {{#makor-new:מגילה ה א|בבלי-מגילה|ה|א}}. ה[[טורי אבן]] {{#makor-new:מגילה ה א|אחרונים-טורי-אבן-מגילה|ה|א}} הסביר שהבבלי לא פירש כן, משום שבגמרא מובא גם שהגויים נכנסו להיכל כבר בז' ובח' באב וממילא היתה אפשרות גם להקדים את הצום אילולא הטעם של אקדומי פורענותא לא מקדמינן כך שגם אם יש הסבר לכך שניתן להקדים את הפורענות עדיין אין להקדימה.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==ערכים קשורים==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[מיקרופדיה תלמודית:אקדומי פורענותא לא מקדמינן]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-14392:rev-134453:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%9C%D7%90_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%9F&diff=14392&oldid=prev 2008-12-11T12:55:12Z

<p>שינוי שם הקטגוריה מ:&quot;תורנית מרוכזת&quot; ל&quot;אנציקלופדיה תורנית מרוכזת&quot;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:55, 11 בדצמבר 2008</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">שורה 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אנציקלופדיה </ins>תורנית מרוכזת]]</div></td></tr> </table>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%9C%D7%90_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%9F&diff=9926&oldid=prev 2008-12-08T09:56:44Z

<p>יצירת ערך מהספר <a href="/wiki/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99_%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%9B%D7%96%D7%AA" title="משתמש:ספרי אנציקלופדיה תורנית מרוכזת">האנציקלופדיה התורנית המרוכזת</a></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>זמן שנקבע לזכר צרה, שחל להיות בשבת, אין מקדימים אותו לפני השבת, אלא דוחים אותו לאחר השבת.<br /> <br /> <br /> <br /> כגון: צום תשעה באב שחל להיות בשבת, דוחים אותו לאחר השבת, ואין מקדימים אותו לפני השבת, שכן &quot;אקדומי פורענותא לא מקדמינן&quot;. והוא הדין לשאר הצומות שחלים בשבת, שהם נדחים לאחר השבת, מלבד תענית אסתר שחלה בשבת, שאין דוחים אותה ליום ראשון, לפי שפורים חל בו, אלא מקדימים אותה ליום חמישי.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]</div>

ספרי אנציקלופדיה תורנית מרוכזת