https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%AA%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%92%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%9D 2026-04-24T15:00:12Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%92%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=157212&oldid=prev 2022-06-15T15:08:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־15:08, 15 ביוני 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l103">שורה 103:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 103:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שליח צבור מוסיף בחזרת-הש&amp;quot;ץ* שש ברכות, בז&#039; תעניות אחרונות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ן תענית טו א שמסקנת הגמ&#039; תענית יד א, שמוסיפים דוקא בז&#039; תעניות ולא בג&#039; אמצעיות, ונדחו ד&#039; ר&#039; אשי שהוכיח שאף באמצעיות. ועי&#039; מאירי שם, בביאור ברייתא טו ב: שלש תעניות ראשונות ושניות וכו&#039; ומתפללין כדרך שמתפללין כל השנה כלה, שהכוונה שאין מוסיפים השש ברכות, ועי&#039; תוס&#039; שם ד&amp;quot;ה ואפילו, שפי&#039; בע&amp;quot;א. ועי&#039; מאירי שם, שי&amp;quot;א שאף בג&#039; ראשונות וג&#039; אמצעיות היו מוסיפים, ודחה, ועי&#039; ר&amp;quot;ן שם (ו ב), שלא נפשט הספק בגמ&#039; אם מוסיפים אף בג&#039; אמצעיות.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, מלבד השמונה עשרה ברכות שמתפללים בכל יום&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה תענית טו א; רמב&amp;quot;ם תעניות פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ז; טור או&amp;quot;ח תקעט.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ונחלקו ראשונים באיזה תפילה מוסיפים: יש סוברים בשחרית מנחה ונעילה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן תענית טו א; מאירי שם יד א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים דוקא בשחרית ומנחה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם תעניות פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ז, ומאירי שם בדעתו; עי&#039; טוש&amp;quot;ע או&amp;quot;ח תקעה ד וטור שם תקעט.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים דוקא בשחרית&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מאירי שם בשם י&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים דוקא בתפילה נוספת שהיו מתפללים לדעתם אחר שחרית&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;155. בעה&amp;quot;מ ריש ברכות.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים דוקא בנעילה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן שם בד&#039; ר&amp;quot;ח יג א, וכ&amp;quot;כ הר&amp;quot;ן (ד ב) בשם ר&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שליח צבור מוסיף בחזרת-הש&amp;quot;ץ* שש ברכות, בז&#039; תעניות אחרונות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ן תענית טו א שמסקנת הגמ&#039; תענית יד א, שמוסיפים דוקא בז&#039; תעניות ולא בג&#039; אמצעיות, ונדחו ד&#039; ר&#039; אשי שהוכיח שאף באמצעיות. ועי&#039; מאירי שם, בביאור ברייתא טו ב: שלש תעניות ראשונות ושניות וכו&#039; ומתפללין כדרך שמתפללין כל השנה כלה, שהכוונה שאין מוסיפים השש ברכות, ועי&#039; תוס&#039; שם ד&amp;quot;ה ואפילו, שפי&#039; בע&amp;quot;א. ועי&#039; מאירי שם, שי&amp;quot;א שאף בג&#039; ראשונות וג&#039; אמצעיות היו מוסיפים, ודחה, ועי&#039; ר&amp;quot;ן שם (ו ב), שלא נפשט הספק בגמ&#039; אם מוסיפים אף בג&#039; אמצעיות.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, מלבד השמונה עשרה ברכות שמתפללים בכל יום&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה תענית טו א; רמב&amp;quot;ם תעניות פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ז; טור או&amp;quot;ח תקעט.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ונחלקו ראשונים באיזה תפילה מוסיפים: יש סוברים בשחרית מנחה ונעילה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן תענית טו א; מאירי שם יד א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים דוקא בשחרית ומנחה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם תעניות פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ז, ומאירי שם בדעתו; עי&#039; טוש&amp;quot;ע או&amp;quot;ח תקעה ד וטור שם תקעט.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים דוקא בשחרית&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מאירי שם בשם י&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים דוקא בתפילה נוספת שהיו מתפללים לדעתם אחר שחרית&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;155. בעה&amp;quot;מ ריש ברכות.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים דוקא בנעילה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן שם בד&#039; ר&amp;quot;ח יג א, וכ&amp;quot;כ הר&amp;quot;ן (ד ב) בשם ר&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== &lt;span dir="rtl"&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">השש ברכות</del>&lt;/span&gt; ====</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== &lt;span dir="rtl"&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שש הברכות</ins>&lt;/span&gt; ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שש ברכות שהיו מוסיפים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; לעיל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, נחלקו בהם תנאים: חכמים אומרים שהם: זכרונות - היינו פסוקי זכרונות שאומרים בראש השנה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע מלכיות זכרונות שופרות. רש&amp;quot;י תענית שם ד&amp;quot;ה זכרונות.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש מוסיפים אף התפילה שאומרים בזכרונות בראש השנה &amp;quot;אתה זוכר מעשה עולם וכו&#039;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן שם בשם הגאונים, הובא בריטב&amp;quot;א שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש סוברים שאינו הפסוקים שאומרים בראש השנה אלא שאומרים דברי זכרונות מעין הצרה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריטב&amp;quot;א תענית טו א בד&#039; הרמב&amp;quot;ם תעניות פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- ושופרות - היינו פסוקי שופרות שאומרים בראש השנה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש מוסיפים אף התפילה שאומרים בשופרות בראש השנה &amp;quot;אתה נגלית וכו&#039;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן שם בשם הגאונים, הובא בריטב&amp;quot;א שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש סוברים שאינו הפסוקים שאומרים בראש השנה אלא שאומרים דברי שופרות מעין הצרה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריטב&amp;quot;א תענית טו א בד&#039; הרמב&amp;quot;ם תעניות פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- וכל המזמורים: אל ד&#039; בצרתה לי קראתי ויענני&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תהילים קכ א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אשא עיני אל ההרים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שם קכא.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ממעמקים קראתיך ד&#039;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שם קל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, תפלה לעני כי יעטף&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שם קב. עי&#039; משנה שם ורש&amp;quot;י ורמב&amp;quot;ן שם ומ&amp;quot;מ תעניות פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ה; טור או&amp;quot;ח תקעט, ועי&amp;quot;ש נוסח כל הברכות. ועי&#039; רמב&amp;quot;ם שם שנ&#039; שאין אלו השש ברכות, אלא אומרם כולם בבת אחת אחר ברכת &amp;quot;סליחה&amp;quot;, ומוסיף שם דברי תחנונים כפי כחו, והשש ברכות היינו החתימות שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;211, ועי&#039; מ&amp;quot;מ שם שתמה שאין נ&#039; כן במשנה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ר&#039; יהודה חולק וסובר שאינו אומר בשתי ברכות הראשונות זכרונות ושופרות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאין אומרים אותם אלא בראש השנה וביום הכיפורים ביובל ובשעת מלחמה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם טז ב. וע&amp;quot;ע מלכיות זכרונות ושופרות.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אלא אומר המזמורים: רעב כי יהיה בארץ דבר כי יהיה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מ&amp;quot;א ח לז.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואשר היה דבר ד&#039; אל ירמיהו על דברי הבצרות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ירמיהו יד א. משנה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שש ברכות שהיו מוסיפים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; לעיל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, נחלקו בהם תנאים: חכמים אומרים שהם: זכרונות - היינו פסוקי זכרונות שאומרים בראש השנה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע מלכיות זכרונות שופרות. רש&amp;quot;י תענית שם ד&amp;quot;ה זכרונות.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש מוסיפים אף התפילה שאומרים בזכרונות בראש השנה &amp;quot;אתה זוכר מעשה עולם וכו&#039;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן שם בשם הגאונים, הובא בריטב&amp;quot;א שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש סוברים שאינו הפסוקים שאומרים בראש השנה אלא שאומרים דברי זכרונות מעין הצרה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריטב&amp;quot;א תענית טו א בד&#039; הרמב&amp;quot;ם תעניות פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- ושופרות - היינו פסוקי שופרות שאומרים בראש השנה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש מוסיפים אף התפילה שאומרים בשופרות בראש השנה &amp;quot;אתה נגלית וכו&#039;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן שם בשם הגאונים, הובא בריטב&amp;quot;א שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש סוברים שאינו הפסוקים שאומרים בראש השנה אלא שאומרים דברי שופרות מעין הצרה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריטב&amp;quot;א תענית טו א בד&#039; הרמב&amp;quot;ם תעניות פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- וכל המזמורים: אל ד&#039; בצרתה לי קראתי ויענני&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תהילים קכ א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אשא עיני אל ההרים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שם קכא.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ממעמקים קראתיך ד&#039;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שם קל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, תפלה לעני כי יעטף&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שם קב. עי&#039; משנה שם ורש&amp;quot;י ורמב&amp;quot;ן שם ומ&amp;quot;מ תעניות פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ה; טור או&amp;quot;ח תקעט, ועי&amp;quot;ש נוסח כל הברכות. ועי&#039; רמב&amp;quot;ם שם שנ&#039; שאין אלו השש ברכות, אלא אומרם כולם בבת אחת אחר ברכת &amp;quot;סליחה&amp;quot;, ומוסיף שם דברי תחנונים כפי כחו, והשש ברכות היינו החתימות שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;211, ועי&#039; מ&amp;quot;מ שם שתמה שאין נ&#039; כן במשנה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ר&#039; יהודה חולק וסובר שאינו אומר בשתי ברכות הראשונות זכרונות ושופרות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאין אומרים אותם אלא בראש השנה וביום הכיפורים ביובל ובשעת מלחמה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם טז ב. וע&amp;quot;ע מלכיות זכרונות ושופרות.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אלא אומר המזמורים: רעב כי יהיה בארץ דבר כי יהיה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מ&amp;quot;א ח לז.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואשר היה דבר ד&#039; אל ירמיהו על דברי הבצרות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ירמיהו יד א. משנה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</div></td></tr> </table>

Rakovsky https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%92%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=157211&oldid=prev 2022-06-15T15:01:47Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - דיני תענית על עצירת גשמים.&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כשלא היו יורדים גשמים הי...&quot;</p> <a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%92%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%9D&amp;diff=157211">הצגת שינויים</a>

Rakovsky