https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%AA_%D7%A9%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%99%D7%AAאנציקלופדיה תלמודית:תוספת שביעית - היסטוריית גרסאות2026-04-24T22:47:51Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%AA_%D7%A9%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%99%D7%AA&diff=152861&oldid=prevRakovsky: /* ראויים לעשות ככר דבילה */2021-06-07T07:40:11Z<p><span class="autocomment">ראויים לעשות ככר דבילה</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:40, 7 ביוני 2021</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l139">שורה 139:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 139:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">שיעור ראויים לעשות ככר דבילה, יש שכתבו שמשערים בין באילנות עצמם ובין בפירותיהם, והיינו שאם יש אילן קטן, שאם היה תאנה לא היה מוציא כשיעור ככר, אולם הפירות שלו עצמו גדולים הם, ואם היו פירות אלו תאנים, היה יוצא מהם שיעור ככר, מצטרף</span><ref><span dir="rtl"> רש&quot;ס לירו' שם, ועי' דבר השמיטה שם ומשנת יוסף (עמ' נא) בתוספות אחרונים ד&quot;ה אך.</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">שיעור ראויים לעשות ככר דבילה, יש שכתבו שמשערים בין באילנות עצמם ובין בפירותיהם, והיינו שאם יש אילן קטן, שאם היה תאנה לא היה מוציא כשיעור ככר, אולם הפירות שלו עצמו גדולים הם, ואם היו פירות אלו תאנים, היה יוצא מהם שיעור ככר, מצטרף</span><ref><span dir="rtl"> רש&quot;ס לירו' שם, ועי' דבר השמיטה שם ומשנת יוסף (עמ' נא) בתוספות אחרונים ד&quot;ה אך.</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== <span dir="rtl"><br /></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== <span dir="rtl"><br /> עשיית שיעור &quot;ככר דבילה&quot;</span> ====</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עשיית שיעור &quot;ככר דבילה&quot;</span> ====</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">כאשר יש שלשה ועד תשעה אילנות, תנאי נוסף שיהיה אפשר לחרוש בשבילם כשיעור בית סאה הוא שיעשו שיעור ככר דבילה של ששים מנה איטלקי</span><ref><span dir="rtl"> שביעית פ&quot;א מ&quot;ד.</span></ref><span dir="rtl">. באופן החישוב ששיעור ככר דבילה נחלקו ראשונים ואחרונים: א) יש סוברים שצריך שכל אחד מהאילנות יעשה שיעור ככר שלם של ס' מנה, בין כשיש ג' אילנות ובין כשיש יותר מג', ואם יש אחד שאינו עושה כשיעור ככר, אפילו יש שמונה אחרים שכן עושים, אין חורשים לכל אחד אלא כדי צרכו</span><ref><span dir="rtl"> ר&quot;ש ורא&quot;ש שביעית פ&quot;ב מ&quot;ד, ועי' ציון</span> <span dir="rtl">249; תויו&quot;ט שם, בד' הרע&quot;ב.</span></ref><span dir="rtl">. ב) ויש סוברים שמחלקים שיעור ככר לפי מספר האילנות, וכל אחד צריך שיעשה חלק שוה לחבירו, וסך הכל יעשו ככר שלם</span><ref><span dir="rtl"> עי' תויו&quot;ט שם, בד' הרמב&quot;ם בפיהמ&quot;ש שם, שמפרש אחרת מדברי בהל' שמיטה עי' להלן; השג' הראב&quot;ד שמיטה פ&quot;ג ה&quot;ד, ועי' רדב&quot;ז וכס&quot;מ שם וקול הרמ&quot;ז שביעית שם, בדעתו; ר&quot;ש סירליאו לירו' שביעית פ&quot;א ה&quot;ג; רדב&quot;ז שם בד' הר&quot;ש שם; תוס' רעק&quot;א שביעית פ&quot;א מ&quot;ב; הגר&quot;א בשנו&quot;א שם.</span></ref><span dir="rtl">, ולדעתם זהו שאמר רב ביבי בשם רבי חנינא בירושלמי: ובלבד שלא יפחות מחשבון משולשים</span><ref><span dir="rtl"> ירו' שביעית פ&quot;א ה&quot;ג.</span></ref><span dir="rtl">, היינו שבג' אילנות צריך שכל אחד יעשה שליש</span><ref><span dir="rtl"> ראב&quot;ד שם.</span></ref><span dir="rtl">, וכאשר יש תשעה ואחד מהם אינו עושה תשיעית הככר, אף על פי שכל השאר עושים יחד ככר, אינו מועיל</span><ref><span dir="rtl"> עי' ראב&quot;ד שם ומשנת יוסף (עמ' נג) שיטות המפרשים בדעתו.</span></ref><span dir="rtl">, ולדעתם זהו שאמר זעירא: ובלבד שלא יפחות מחשבון מתושעים</span><ref><span dir="rtl"> ירו' שם.</span></ref><span dir="rtl">, היינו שבתשעה צריך שיעשה כל אחד תשיעית</span><ref><span dir="rtl"> ראב&quot;ד שם, והיינו שאין מחלוקת בין רב ביבי לזעירא וכל אחד דיבר על מקרה אחר.</span></ref><span dir="rtl">. ג) ויש שכתבו בדעת ראשונים שבג' אילנות צריך שכל אחד יעשה שליש ככר, ומג' עד ט' אילנות אין צריך שכולם יעשו, ובלבד שכל העושים יעשו כל אחד חלקו בשוה ויצא מכולם ככר</span><ref><span dir="rtl"> מהר&quot;י קורקוס שם בד' השג' הראב&quot;ד שם.</span></ref><span dir="rtl">. ד) ויש שכתבו בדעת אחרונים, שבג' אילנות צריך כל אחד לעשות שליש, ומג' עד ט' צריך שכולם יעשו, ולדעת רב ביבי אף בתשעה צריך שכל אחד יעשה שליש, ולדעת זעירא די בכך שמכל הט' ביחד יצא ככר אחד</span><ref><span dir="rtl"> חזו&quot;א שם ס&quot;ק ו בד' הגר&quot;א לירו' שם.</span></ref><span dir="rtl">. ה) ויש שכתבו</span> <span dir="rtl">בדעת ראשונים לחלק, שכאשר יש ג' אילנות צריך שכולם יהיו ראויים לעשות, וביחד יעשו כולם שיעור ככר</span><ref><span dir="rtl"> כס&quot;מ ורדב&quot;ז ומהר&quot;י קורקוס שמיטה פ&quot;ג ה&quot;ד וערוה&quot;ש שביעית סי' יח סעיף ח ויח, בד' הרמב&quot;ם שם.</span></ref><span dir="rtl">, מהם שכתבו שאין צריך שיעשו כל אחד מהשלשה שליש, אלא שסך הכל בין כולם יהיה ככר שלם</span><ref><span dir="rtl"> מהרי&quot;י קורקוס שם.</span></ref><span dir="rtl">, ומהם שכתבו שצריך שכל אחד יעשה שליש</span><ref><span dir="rtl"> ערוה&quot;ש שם ח.</span></ref><span dir="rtl">, וכאשר יש מג' אילנות עד ט' אילנות, לדעת רב ביבי בירושלמי אין צריך שיהיו כולם ראויים לעשות, אלא כל שיש ביניהם ג' אילנות שעושים ביחד ככר, אף על פי שהשאר אינם עושים, מצטרפים לחרישת כל בית סאה, ולדעת זעירא צריך שכל שלשה יעשו ככר אחד וסך הכל יעשו ג' ככרות, והלכה כרב ביבי</span><ref><span dir="rtl"> כס&quot;מ שם, בד' הרמב&quot;ם שם, ועי' מהר&quot;י קורקוס שם שפי' באופ&quot;א דעת זעירא. ועי' מעיני יהושע לירו' שביעית פ&quot;א ה&quot;ג ורידב&quot;ז שם בד' הגר&quot;א שם.</span></ref><span dir="rtl">. ו) ויש שכתבו בדעת ראשונים, שבג' אילנות צריך כל אחד לעשות ככר שלם, ומג' אילנות עד ט', צריך גם כן כל אחד לעשות, אך לא בשיעור ככר, ולדעת רב ביבי בירושלמי די שג' יחד יעשו ככר, ולדעת זעירא מכולם יחד צריך שיצא ככר</span><ref><span dir="rtl"> קול הרמ&quot;ז שביעית שם, בד' הרמב&quot;ם שם.</span></ref><span dir="rtl">. ז) ויש שכתבו בדעת ראשונים, שבג' אילנות צריך כל אחד מהם לעשות ככר שלם, ומג' עד ט' כל שיש ג' שעושה כל אחד מהם ככר שלם, מצטרפים</span><ref><span dir="rtl"> מהר&quot;י קורקוס שם ותפא&quot;י שם יכין אות טז, בד' הר&quot;ש והרא&quot;ש שביעית שם, ועי' ציון</span> <span dir="rtl">235; חזו&quot;א שביעית סי' יז ס&quot;ק ז, בד' הרמב&quot;ם שם, ועי' משנת יוסף (עמ' נה) שיטות המפרשים.</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">כאשר יש שלשה ועד תשעה אילנות, תנאי נוסף שיהיה אפשר לחרוש בשבילם כשיעור בית סאה הוא שיעשו שיעור ככר דבילה של ששים מנה איטלקי</span><ref><span dir="rtl"> שביעית פ&quot;א מ&quot;ד.</span></ref><span dir="rtl">. באופן החישוב ששיעור ככר דבילה נחלקו ראשונים ואחרונים: א) יש סוברים שצריך שכל אחד מהאילנות יעשה שיעור ככר שלם של ס' מנה, בין כשיש ג' אילנות ובין כשיש יותר מג', ואם יש אחד שאינו עושה כשיעור ככר, אפילו יש שמונה אחרים שכן עושים, אין חורשים לכל אחד אלא כדי צרכו</span><ref><span dir="rtl"> ר&quot;ש ורא&quot;ש שביעית פ&quot;ב מ&quot;ד, ועי' ציון</span> <span dir="rtl">249; תויו&quot;ט שם, בד' הרע&quot;ב.</span></ref><span dir="rtl">. ב) ויש סוברים שמחלקים שיעור ככר לפי מספר האילנות, וכל אחד צריך שיעשה חלק שוה לחבירו, וסך הכל יעשו ככר שלם</span><ref><span dir="rtl"> עי' תויו&quot;ט שם, בד' הרמב&quot;ם בפיהמ&quot;ש שם, שמפרש אחרת מדברי בהל' שמיטה עי' להלן; השג' הראב&quot;ד שמיטה פ&quot;ג ה&quot;ד, ועי' רדב&quot;ז וכס&quot;מ שם וקול הרמ&quot;ז שביעית שם, בדעתו; ר&quot;ש סירליאו לירו' שביעית פ&quot;א ה&quot;ג; רדב&quot;ז שם בד' הר&quot;ש שם; תוס' רעק&quot;א שביעית פ&quot;א מ&quot;ב; הגר&quot;א בשנו&quot;א שם.</span></ref><span dir="rtl">, ולדעתם זהו שאמר רב ביבי בשם רבי חנינא בירושלמי: ובלבד שלא יפחות מחשבון משולשים</span><ref><span dir="rtl"> ירו' שביעית פ&quot;א ה&quot;ג.</span></ref><span dir="rtl">, היינו שבג' אילנות צריך שכל אחד יעשה שליש</span><ref><span dir="rtl"> ראב&quot;ד שם.</span></ref><span dir="rtl">, וכאשר יש תשעה ואחד מהם אינו עושה תשיעית הככר, אף על פי שכל השאר עושים יחד ככר, אינו מועיל</span><ref><span dir="rtl"> עי' ראב&quot;ד שם ומשנת יוסף (עמ' נג) שיטות המפרשים בדעתו.</span></ref><span dir="rtl">, ולדעתם זהו שאמר זעירא: ובלבד שלא יפחות מחשבון מתושעים</span><ref><span dir="rtl"> ירו' שם.</span></ref><span dir="rtl">, היינו שבתשעה צריך שיעשה כל אחד תשיעית</span><ref><span dir="rtl"> ראב&quot;ד שם, והיינו שאין מחלוקת בין רב ביבי לזעירא וכל אחד דיבר על מקרה אחר.</span></ref><span dir="rtl">. ג) ויש שכתבו בדעת ראשונים שבג' אילנות צריך שכל אחד יעשה שליש ככר, ומג' עד ט' אילנות אין צריך שכולם יעשו, ובלבד שכל העושים יעשו כל אחד חלקו בשוה ויצא מכולם ככר</span><ref><span dir="rtl"> מהר&quot;י קורקוס שם בד' השג' הראב&quot;ד שם.</span></ref><span dir="rtl">. ד) ויש שכתבו בדעת אחרונים, שבג' אילנות צריך כל אחד לעשות שליש, ומג' עד ט' צריך שכולם יעשו, ולדעת רב ביבי אף בתשעה צריך שכל אחד יעשה שליש, ולדעת זעירא די בכך שמכל הט' ביחד יצא ככר אחד</span><ref><span dir="rtl"> חזו&quot;א שם ס&quot;ק ו בד' הגר&quot;א לירו' שם.</span></ref><span dir="rtl">. ה) ויש שכתבו</span> <span dir="rtl">בדעת ראשונים לחלק, שכאשר יש ג' אילנות צריך שכולם יהיו ראויים לעשות, וביחד יעשו כולם שיעור ככר</span><ref><span dir="rtl"> כס&quot;מ ורדב&quot;ז ומהר&quot;י קורקוס שמיטה פ&quot;ג ה&quot;ד וערוה&quot;ש שביעית סי' יח סעיף ח ויח, בד' הרמב&quot;ם שם.</span></ref><span dir="rtl">, מהם שכתבו שאין צריך שיעשו כל אחד מהשלשה שליש, אלא שסך הכל בין כולם יהיה ככר שלם</span><ref><span dir="rtl"> מהרי&quot;י קורקוס שם.</span></ref><span dir="rtl">, ומהם שכתבו שצריך שכל אחד יעשה שליש</span><ref><span dir="rtl"> ערוה&quot;ש שם ח.</span></ref><span dir="rtl">, וכאשר יש מג' אילנות עד ט' אילנות, לדעת רב ביבי בירושלמי אין צריך שיהיו כולם ראויים לעשות, אלא כל שיש ביניהם ג' אילנות שעושים ביחד ככר, אף על פי שהשאר אינם עושים, מצטרפים לחרישת כל בית סאה, ולדעת זעירא צריך שכל שלשה יעשו ככר אחד וסך הכל יעשו ג' ככרות, והלכה כרב ביבי</span><ref><span dir="rtl"> כס&quot;מ שם, בד' הרמב&quot;ם שם, ועי' מהר&quot;י קורקוס שם שפי' באופ&quot;א דעת זעירא. ועי' מעיני יהושע לירו' שביעית פ&quot;א ה&quot;ג ורידב&quot;ז שם בד' הגר&quot;א שם.</span></ref><span dir="rtl">. ו) ויש שכתבו בדעת ראשונים, שבג' אילנות צריך כל אחד לעשות ככר שלם, ומג' אילנות עד ט', צריך גם כן כל אחד לעשות, אך לא בשיעור ככר, ולדעת רב ביבי בירושלמי די שג' יחד יעשו ככר, ולדעת זעירא מכולם יחד צריך שיצא ככר</span><ref><span dir="rtl"> קול הרמ&quot;ז שביעית שם, בד' הרמב&quot;ם שם.</span></ref><span dir="rtl">. ז) ויש שכתבו בדעת ראשונים, שבג' אילנות צריך כל אחד מהם לעשות ככר שלם, ומג' עד ט' כל שיש ג' שעושה כל אחד מהם ככר שלם, מצטרפים</span><ref><span dir="rtl"> מהר&quot;י קורקוס שם ותפא&quot;י שם יכין אות טז, בד' הר&quot;ש והרא&quot;ש שביעית שם, ועי' ציון</span> <span dir="rtl">235; חזו&quot;א שביעית סי' יז ס&quot;ק ז, בד' הרמב&quot;ם שם, ועי' משנת יוסף (עמ' נה) שיטות המפרשים.</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-152860:rev-152861:php=table -->
</table>Rakovskyhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%AA_%D7%A9%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%99%D7%AA&diff=152860&oldid=prevRakovsky: יצירת דף עם התוכן "<span dir="rtl">'''הגדרת הערך''' - זמן שיש להוסיף על השנה השביעית, שאסורות בו מן המלאכות האסורות בש..."2021-06-07T07:32:27Z<p>יצירת דף עם התוכן "<span dir="rtl">'''הגדרת הערך''' - זמן שיש להוסיף על השנה השביעית, שאסורות בו מן המלאכות האסורות בש..."</p>
<a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%AA_%D7%A9%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%99%D7%AA&diff=152860">הצגת שינויים</a>Rakovsky