https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%AA_%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D 2026-04-24T19:18:14Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%AA_%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D&diff=152859&oldid=prev 2021-06-07T07:23:21Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - תוספת על עיקר הבכורים*.&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ניתן להוסיף על עיקר הבכורים*...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - תוספת על עיקר הבכורים*.&lt;/span&gt;<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ניתן להוסיף על עיקר הבכורים*, והוספה נקראת תוספת בכורים, ודומה ברוב דיניה לעיקר הבכורים. על דיני הבכורים ע&amp;quot;ע בכורים.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מהותם&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;במהותו של תוספת הבכורים, כמה שיטות בדבר: א) יש שפירשו שעיקר הבכורים הוא הפירות שביכרו, וקורא להם שם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע בכורים: ההפרשה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואם מוסיפים עליהם בשעת הלקיטה הם תוספת בכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;ש ורא&amp;quot;ש וריבמ&amp;quot;ץ ורע&amp;quot;ב בכורים פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;י. ועי&#039; רמב&amp;quot;ם בכורים פ&amp;quot;ב הי&amp;quot;ח. ועי&#039; תורת הארץ פ&amp;quot;א אות סו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאם הבכורים הם מעט מוסיפים עליהם כדי שיהיו הרבה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריבמ&amp;quot;ץ שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ב) ויש שפירשו שהפרי הראשון שמבכר הוא עיקר הבכורים, ומה שמבכר אחר כך עוד עד אחד משישים, ומפרישה לבכורים הרי זה תוספת בכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הגר&amp;quot;א באדרת אליהו ריש פ&#039; כי תבוא, ובשנות אליהו בכורים פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוקפם&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספת בכורים הוא כבכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה בכורים פ&amp;quot;ג מי&amp;quot;א; רמב&amp;quot;ם בכורים פ&amp;quot;ב הי&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. יש שכתבו שאינו מן התורה אלא מדרבנן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; סמ&amp;quot;ג עשין סי&#039; קלט; יראה&amp;quot;ש סי&#039; קנב; משנה ראשונה בכורים פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;י.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש שכתבו שמן התורה היא&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; רמב&amp;quot;ם בכורים פ&amp;quot;ב הי&amp;quot;ח: התוספת כבכורים, ודרך אמונה שם ס&amp;quot;ק קלא בדעתו; עי&#039; אדרת אליהו ריש פ&#039; כי תבוא; תורת הארץ פ&amp;quot;א אות סז, בד&#039; הדעה שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;26; משנת ר&#039; אהרן זרעים סי&#039; ג אות ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהכתוב: מראשית כל פרי האדמה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דברים כו ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, הוא על עיקר הבכורים, והכתוב: ראשית פרי האדמה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; דברים שם י.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, הוא על תוספת הבכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אדרת אליהו שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שכל כמה שמפריש מקיים מצוות בכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; משנת ר&#039; אהרן שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אינו מעכב&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספת הבכורים אינו מעכב את הבכורים, ואינו חובה אלא רשות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שושנים לדוד בכורים פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;י מובא בתוס&#039; אנשי שם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ממינו&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספת הבכורים אין מביאים אלא ממין עיקר הבכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; שמעון משנה בכורים פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;י. הרמב&amp;quot;ם השמיט, ועי&#039; מהר&amp;quot;י קורקוס בכורים פ&amp;quot;ב הי&amp;quot;ח ומשנה ראשונה בכורים שם שתמהו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אכילה בטהרה&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספת בכורים נאכלת בטהרה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; ר&#039; שמעון משנה בכורים פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;י; עי&#039; רמב&amp;quot;ם בכורים פ&amp;quot;ב הי&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש מן האחרונים שמפרשים לדעתם שאין תוספת הבכורים אלא מדרבנן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;6.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שמכל מקום אינה נאכלת אלא בטהרה לפי שנעשו על טהרת בכורים ולא גרע מחולין שנעשו על טהרת תרומה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע חלין: כשנעשו על טהרת הקודש. משנה ראשונה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אכילה לזרים&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספת הבכורים נחלקו אחרונים אם אסורה לזרים: יש סוברים שמותרת לזרים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה אחרונה בכורים פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;י.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שלדעתם מן התורה אין דינו כבכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;6. משנה אחרונה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שאסורה לזרים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מלאכת שלמה שם מי&amp;quot;א; דרך אמונה בכורים פ&amp;quot;ב הי&amp;quot;ח ס&amp;quot;ק קל בד&#039; הרמב&amp;quot;ם שם. ועי&#039; מלאכת שלמה ודרך אמונה שם, שאף אינה נאכלת אלא בירושלים כבכורים, ע&amp;quot;ע אכילת בכורים: מקום אכילתם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שדינה כעיקר הבכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מלאכת שלמה שם; עי&#039; דרך אמונה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;נטילת ידים&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הנוגע בתוספת בכורים, צריך נטילת-ידים* לפניו כמו בבכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע אכילת בכורים ציון 49. משנה ראשונה בכורים פ&amp;quot;ג מי&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מעבר הירדן&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספת בכורים הבאה מעבר הירדן – שמביאים בכורים מעבר הירדן מדרבנן, לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע בכורים ציון 39 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- אינה כבכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; משנה בכורים פ&amp;quot;ג מי&amp;quot;א וריבמ&amp;quot;ץ שם ורע&amp;quot;ב שם בפי&#039; א ומהר&amp;quot;י קורקוס בכורים פ&amp;quot;ב הי&amp;quot;ח, בביאורו; רמב&amp;quot;ם בכורים שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש מן הראשונים שכתבו שאף אין צריך לאכלה בטהרה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; ריבמ&amp;quot;ץ שם ומהר&amp;quot;י קורקוס בביאור המשנה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש חולקים וסוברים שצריך לאוכלה בטהרה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם בכורים פ&amp;quot;ב הי&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תרומות ומעשרות&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספת בכורים יש סוברים שפטורה מתרומות ומעשרות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא ירושלמי בכורים פ&amp;quot;ג סוה&amp;quot;ה, ותוספתא בכורים פ&amp;quot;ב, הובא בר&amp;quot;ש שם; ר&amp;quot;ש שם ומהר&amp;quot;א פולדא לירושלמי שם וחס&amp;quot;ד לתוספתא שם ומלאכת שלמה שם ותפא&amp;quot;י דמאי פ&amp;quot;א מ&amp;quot;ג בועז אות ד בד&#039; המשנה בכורים פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;י; תפא&amp;quot;י שם בד&#039; המשנה דמאי שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, כעיקר הבכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;חס&amp;quot;ד וריב&amp;quot;ג לתוספתא שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש חולקים וסוברים שחייבת בתרומות ומעשרות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תפא&amp;quot;י דמאי שם בשם רע&amp;quot;א, בד&#039; המשנה בכורים שם ובד&#039; הרמב&amp;quot;ם מעשר פי&amp;quot;ג הי&amp;quot;ד; דרך אמונה מעשר שם ס&amp;quot;ק קג ובבאור ההלכה שם ד&amp;quot;ה ותוספת, בד&#039; הירושלמי דמאי פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ג ובכורים פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ז והרמב&amp;quot;ם שם. ועי&#039; תורת הארץ פ&amp;quot;א אות סח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. אמנם פטורה מן הדמאי&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; שמעון משנה בכורים פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;י; רמב&amp;quot;ם מעשר פי&amp;quot;ג הי&amp;quot;ד.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאם הביא עם-הארץ* תוספת הבכורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ר&amp;quot;ש ורא&amp;quot;ש שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אין צריך להפריש ממנו תרומת מעשר ומעשר שני&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם מעשר שם ובפיה&amp;quot;מ שם. וע&amp;quot;ע דמאי: תקנת דמאי. ועי&#039; רמב&amp;quot;ם מעשר שם שהוא דוקא בשאמר עם הארץ שעישר, ועי&#039; רדב&amp;quot;ז שם, וס&#039; המפתח (פרנקל) שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הערות שוליים&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;references /&gt;</div>

Rakovsky