https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%A9%D7%9F 2026-04-24T12:25:52Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A9%D7%9F&diff=160620&oldid=prev 2023-12-14T10:16:16Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - בעל חי שהזיק להנאתו.&lt;/span&gt; == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מהותו ודינו&lt;/span&gt; == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שן...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - בעל חי שהזיק להנאתו.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מהותו ודינו&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שן היינו בעל חי שמזיק כשאוכל דברים הראויים לו ונהנה באכילתם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ב&amp;quot;ק ב ב וג א; טוש&amp;quot;ע שם שצא א. ועי&#039; סמ&amp;quot;ג עשין סי&#039; סו, שדרך בעל חי לעשותו תמיד כמנהג ברייתו, אכן בתולדות אין דרכה בכך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. והוא אחד מאבות-נזיקין*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא ב&amp;quot;ק ב ב, ושמואל שם ג ב בביאור &#039;מבעה&#039; שבמשנה ב א; רמב&amp;quot;ם נזקי ממון פ&amp;quot;א ה&amp;quot;י; שו&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט יח ושצא א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואחד משלשה אבות נזיקין שיש בשור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא שם; רמב&amp;quot;ם שם; שו&amp;quot;ע שם שפט.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;המקור&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בעל חי שאוכל פירות, חייב בעליו לשלם כל הנזק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק כו א; רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ב וי; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, מן היפה שבנכסיו, שנאמר: ובער בשדה אחר מיטב שדהו ומיטב כרמו ישלם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות כב ד. רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;ב; שו&amp;quot;ע שם. וע&amp;quot;ע תשלומי נזק.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, &#039;ובער&#039; זה השן, שכן אמר הכתוב: כאשר יבער הגלל עד תמו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מ&amp;quot;א יד י. ברייתא שם ב ב. ועי&#039; ירושלמי ב&amp;quot;ק פ&amp;quot;א ה&amp;quot;א, שלמדים מכתוב אחר (ישעיה ה ה): הסר משוכתו והיה לבער.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וגלל היינו שן, מלשון גילוי, שהשן לפעמים מגולה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י ג א ד&amp;quot;ה הגלל, בפי&#039; א. ועי&#039; תוס&#039; ר&amp;quot;פ שם בשם רש&amp;quot;י: ע&amp;quot;ש שהוא מגולה תדיר.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, בשעת אכילה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פנ&amp;quot;מ ב&amp;quot;ק פ&amp;quot;א ה&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או לפי שגלל הוא &#039;שיש&#039;, והשן דומה לאבן שיש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;ח שם, הובא בתוס&#039; שם ב ב בד&amp;quot;ה כאשר.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. או שגלל היינו רעי, שהשן מבערת למאכל ונעשית גלל&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם בפי&#039; ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וחייב נזק שלם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהכתוב: &#039;ישלם&#039;, היינו תשלומים גמורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק כו א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ומצוה על בית דין לדון בנזקי שן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם בסהמ&amp;quot;צ מ&amp;quot;ע רמ; החינוך מ&#039; נה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ונמנית המצוה במנין-המצות*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רס&amp;quot;ג מנין הפרשיות פרשה כא; סהמ&amp;quot;צ שם; סמ&amp;quot;ג מ&amp;quot;ע סז; החינוך שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בבהמה וחיה&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בין בהמה ובין חיה בכלל החיוב, ואף שאמר הכתוב ושלח את בעירה ובער בשדה אחר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות כב ד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ובעירה היינו בהמה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; ב&amp;quot;ק יז ב. ועי&#039; רש&amp;quot;י שם שבעירה הוא תרגום של בהמה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אף חיה בכלל, לפי שחיה בכלל בהמה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם. ועי&#039; מח&#039; רש&amp;quot;י ותוס&#039; בביאורה, וע&amp;quot;ע חיה ציונים 8, 99 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מאכל הראוי&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;חיוב השן הוא דוקא באוכלת אוכלים הראויים לה - ומשקים הראוים לה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא דלהלן.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- אבל באוכלת מאכלים שאינם ראויים לה אינו חיוב שן, אלא חיוב קרן*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה ב&amp;quot;ק יט ב, וברייתא שם; רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;א-ג; טושע חו&amp;quot;מ שצא א וב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. דרך הבהמה לאכול פירות או ירקות, וחיוב שן הוא&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם; רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;א; עי&#039; טוש&amp;quot;ע שם א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן דרכה לשבור הסל לאכול הלחם שבתוכו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם; רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;ח; טוש&amp;quot;ע שם ד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן כל כיוצא בזה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; גמ&#039; שם כ א; עי&#039; רמב&amp;quot;ם שם; עי&#039; טוש&amp;quot;ע שם ה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ודרך החיה לאכול בשר חי&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם יט ב; רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;ז; טוש&amp;quot;ע שם ו. וע&amp;quot;ע חיה ציון 332.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן לטרוף בהמה ולאוכלה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם וטוש&amp;quot;ע שם, ומ&amp;quot;מ שם ולח&amp;quot;מ שם פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ו בד&#039;, שמפרש כן ברייתא שם טז ב. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל ציון 442 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש סוברים שאין דרכה בכך אלא כשטורפת להניח לאחר זמן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמואל ב&amp;quot;ק שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. אכלה כסות או כלים אין דרכה בכך, ואינו בכלל &#039;שן&#039;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם; רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;ג; טוש&amp;quot;ע שם ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. אכילה שאין דרכה אלא על ידי הדחק – היינו כשהיא רעבה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה וחמור.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- כגון פרה שאכלה שעורים וחמור שאכל כרשינים או דגים וכלב שלקק את השמן וחזיר שאכל חתיכת בשר וחתול שאכל תמרים, בכלל &#039;שן&#039; הוא&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא ור&amp;quot;פ שם; רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;ו; טוש&amp;quot;ע שם ג. ועי&#039; טוש&amp;quot;ע שם שהשמיטו חמור שאכל דגים, ועי&#039; הלכה למשה נז&amp;quot;מ שם שתמה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;במכלה ובשאינו מכלה&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בעל חי שאוכל ומכלה לגמרי, חייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק ג א; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שצא א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שכן הכתוב: ובער&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;5.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, משמעותו שמכלה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואף כשאוכל ואינו מכלה - כגון שאוכל ערוגה וסופו לחזור ולצמוח&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רש&amp;quot;י ב&amp;quot;ק ג א ד&amp;quot;ה אידי.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שמטנפת פירות להנאתה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;56. תוס&#039; שם ד&amp;quot;ה הא; עי&#039; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;ח שצא א. ועי&#039; תוס&#039; שם שאע&amp;quot;פ שלמדים מרגל ששן שבכתוב הוא אף באופן זה (עי&#039; להלן), מ&amp;quot;מ אינו אלא תולדה (עי&#039; ציון הנ&amp;quot;ל), כיון שפשטות הכתוב אינו באופן זה.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- חייב, שכן למדים מרגל* שחייב אף בלא כילוי&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע שן. ב&amp;quot;ק שם. בטעם הדבר שלמדים שן מרגל לחייב בשן, ואין למידים להיפך רגל משן לפטור אף ברגל באינה מכלה, ע&amp;quot;ע לקולא ולחומרא לחומרא מקשינן ציון 81 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מועד&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בעל חי מועד* - היינו שכן מנהג ברייתו, לעשותו תמיד&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע מועד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- להזיק בשן, שדרכו לאכול את הראוי לו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה ב&amp;quot;ק טו ב; רמב&amp;quot;ם נזקי ממון פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ב וה; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט ו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ולפיכך משלם נזק שלם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;ב, וע&amp;quot;ע תשלומי נזיקין, ושם שמשלם מעליה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. והואיל והוא מועד לכך, הרי זה מצוי, ובית דין שאינם סמוכים - שאין דנים אלא בדבר מצוי&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע בית דין: בחוץ לארץ ובזמן הזה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- דנים בזה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק פד ב; רמב&amp;quot;ם סנהדרין פ&amp;quot;ה הי&amp;quot;א; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ א ג.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמירתה&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אדם מצווה לשמור את בעל חי שלו שלא יזיק ב&#039;שן&#039;, ודי בשמירה פחותה, כגון לנעול בפניו בדלת שעומדת ברוח מצויה ואינה עומדת בשאינה מצויה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; גמ&#039; ב&amp;quot;ק נה ב, בביאור המשנה דלהלן. וע&amp;quot;ע שמירת נזיקין.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואין צריך שמירה מעולה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה וגמ&#039; שם, ור&#039; אלעזר וי&amp;quot;א תנא בברייתא שם; עי&#039; רמב&amp;quot;ם נזקי ממון פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;א; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שצו א. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואף לסוברים ששור מועד המזיק בקרן* צריך שמירה מעולה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל וע&#039; קרן.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שהתורה מיעטה בשמירת שן, שכן אמר הכתוב בשן: ובער&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות כב ד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאינו חייב אלא עד שיעשה כעין ובער&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;א וי&amp;quot;א תנא בברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, דהיינו כעין שיאכיל הבהמה בפשיעה בידים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה כעין ובער.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;על בעל חי שהמית אדם בשן, כגון כגון ארי או זאב שדרכם לטרוף, וטרפו אדם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; תלמיד ר&amp;quot;ת ור&amp;quot;א שם; תלמיד הרשב&amp;quot;א והרא&amp;quot;ש שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שור שרבע אשה להנאתה, והרגה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ב&amp;quot;ק מא א, ותוס&#039; שם ד&amp;quot;ה ברגל.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהוא תולדה של שן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון???&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנחלקו תנאים ואמוראים אם בעליו חייב כפר*, ע&amp;quot;ע כפר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 380 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על בעל חי שהזיק בשן נכסי הקדש*, שנחלקו ראשונים אם חייב, ע&amp;quot;ע הקדש: בנזקין&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציונים 63 ואילך, 79.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תולדותיו&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אב השן יש לו תולדות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; להלן, ושו&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט יח.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, דהיינו דברים הדומים לו הנלמדים ממנו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע אב (ג).&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ככל אבות נזיקין השנויים במשנה שיש להם תולדות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע אבות נזיקין ציון 48 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תולדות השן, היא כל היזק בעל חי שמזקת מחמת הנאה שיש לה בדבר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שצא א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, כגון, שמתחככת בכתל להנאתה ומפלת הכותל&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק ג א; רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;א ה&amp;quot;י; טוש&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן שמטנפת פירות להנאתה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק שם; רמב&amp;quot;ם שם; טוש&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שמתגלגלת על הפירות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה נתחככה ויח א ד&amp;quot;ה דדחיק; טוש&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כשכוש בזנב&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בעל חי שכשכש בזנבו כדרכו, והזיק, יש מן הראשונים סוברים שהוא תולדה של שן כיון שעושה כן להנאתו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רשב&amp;quot;א ב&amp;quot;ק יט ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שהוא תולדה של רגל&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה הא; רא&amp;quot;ש שם פ&amp;quot;ב סי&#039; ב; עי&#039; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שצ ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בכחו&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;המזקת בצרורות*, שיש לה הנאה להיזיקה, כגון במטילה גללים ומזקת, יש סוברים שהרי היא תולדת שן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י ב&amp;quot;ק יח ב, ד&amp;quot;ה דדחיק בפי&#039; א. וע&amp;quot;ע צרורות.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש חולקים וסוברים שאין תולדת שן אלא במזקת בגופה ולא בכחה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מסקנת רש&amp;quot;י שם. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל וע&#039; רגל.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דינם כשל האב&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תולדות שן דינם כאב השן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק ג א; רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ב; שו&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט יח.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאין הבדל בין האב לתולדה, שבשניהם יש הנאה לבעל חי בהיזק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;המקום&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברשות הניזק&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הזיקה ברשות הניזק, חייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רשב&amp;quot;א בברייתא ב&amp;quot;ק יד א, ומשנה שם יט ב וכד ב, וגמ&#039; שם טו ב וטז א וכה ב, ועוד; רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ז; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט טו ושצא ז.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: וביער בשדה אחר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם יד א; רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ואף אם יש לניזק שותפות&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עם אחר בחצר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם מח א ד&amp;quot;ה הויא; רמ&amp;quot;א שם טז.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן הדין בפירות הנמצאים בתוך חנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם יט ב; רמב&amp;quot;ם שם פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ט; טוש&amp;quot;ע שם שצא ט.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברשות הרבים&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הזיקה ברשות הרבים, פטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה ב&amp;quot;ק יט ב וכד ב, וגמ&#039; כה ב; רמב&amp;quot;ם נזקי ממון פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ח; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט טו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: ובער בשדה אחר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות כב ד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ולא ברשות הרבים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק שם. ועי&amp;quot;ש שלפיכך אין למדים בק&amp;quot;ו מקרן החייב ברה&amp;quot;ר (ע&amp;quot;ע קרן).&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או לפי שנאמר: מיטב שדהו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות שם. ירושלמי ב&amp;quot;ק פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, דהיינו דוקא במזיק בשדהו של הניזק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פנ&amp;quot;מ שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שיש לבהמה רשות להלך ברשות הרבים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ודרכה להלך כדרכה ולאכול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רי&amp;quot;ף ריש ב&amp;quot;ק; רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואי אפשר שילכו הבעלים אחריה תמיד&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רא&amp;quot;ש ריש ב&amp;quot;ק בד&#039; הרי&amp;quot;ף שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן אכלה פירות המונחים בפתח החנות, פטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; משנה שם יט ב; רמב&amp;quot;ם שם פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ט; טוש&amp;quot;ע שם שצא ט.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בצידי הרחבה&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פירות הנמצאים בצידי הרחבה ברשות הרבים, ואכלתם הבהמה, אם אף הבהמה עומדת בצידי הרחבה, פטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק כא א; רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ט; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שצא ט.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאין המקום חשוב כרשות הרבים לפי שאין דרך הבהמות ללכת שם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה וקמה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. אם הבהמה נמצאת ברשות הרבים והחזירה פניה לרחבה ואכלה, נחלקו בדבר: יש סוברים שפטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמואל ב&amp;quot;ק שם ללשון ראשון.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שחייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; רב שם, וללשון שני שם אף שמואל.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שפטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם; טוש&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מעל בהמה אחרת&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פירות שהיו מונחים ברשות הרבים מעל בהמה של בעל הפירות, יש סוברים שחשוב רשות הניזק וחייב על השן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; אילפא ב&amp;quot;ק כ א, ובעה&amp;quot;מ שם, ועי&#039; רמב&amp;quot;ן במלחמות שם בדעתו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שדוקא אם אין בהמה אחרת שהולכת ברשות הרבים מגעת לפירות אלא אם קופצת, אך אם מגעת תוך כדי הילוכה, פטור על השן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רא&amp;quot;ש ומלחמות שם בד&#039; הרי&amp;quot;ף שם בד&#039; ר&#039; הושעיא שם; טור ורמ&amp;quot;א חו&amp;quot;מ שצא יא. ועי&#039; מלחמות שם, אם אילפא חולק בזה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שדוקא באוכלת דרך הילוכה פטרתו התורה ברשות הרבים אך לא באוכלת שלא בדרך הילוכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן ורא&amp;quot;ש שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שכל שקופצת אף אם יכולה להגיע לפירות בלא קפיצה, חייב, שכיון שקפצה הרי היא כנמצאת ברשות הניזק, אך אם אינה קופצת, אף שאכילתה על גבי חברתה דחשוב כחצר הניזק, אך פטר כיון שעומדת ברשות הרבים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;י שם בד&#039; הרמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;י, ובד&#039; הרי&amp;quot;ף שם; שו&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בשל המזיק והניזק&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הזיקה בחצר של המזיק והניזק, המיוחדת להניח בה פירות ולהכניס בה בהמות, כגון הבקעה וכיוצא בהם, פטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; ב&amp;quot;ק יד א בד&#039; רשב&amp;quot;א בברייתא שם; רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ח; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט יא.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, מפני שיש לה רשות להלך בהם, ודרכה להלך כדרכה ולאכול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם; שו&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן הדין במיוחדת לשניהם לבהמות ולא לפירות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;טוש&amp;quot;ע שם. ועי&#039; בהגר&amp;quot;א שם, שכ&amp;quot;מ בגמ&#039; שם: לא לזה ולא לזה לפירות אלא דחד, ומבואר שאם אינו לזה ולזה לפירות, פטור.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהניזק שהכניס הפירות, הרי כהכניסו לחצר המזיק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;102. ב&amp;quot;י שם.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;במיוחדת לשניהם לבהמות ולניזק לפירות&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הזיקה בחצר המיוחדת לבהמות למזיק ולניזק, ולא היתה מיוחדת לפירות אלא לניזק בלבד, יש סוברים שחייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רבינא בשם רבא ב&amp;quot;ק יד א, לגירסתינו וכ&amp;quot;ה ברש&amp;quot;י, בביאור רשב&amp;quot;א בברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, על הפירות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם ושו&amp;quot;ע דלהלן.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שחשוב רשות הניזק לענין הפירות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רבינא שם, ורש&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואף על פי שיש רשות למזיק להכניס שם בהמתו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רא&amp;quot;ש שם פ&amp;quot;א סוס&amp;quot;י יז. ועי&#039; נמוק&amp;quot;י שם (ה ב) בד&#039; רבינא, שאין רשות למזיק להניח שם בהמתו בשעה שמונחים שם פירות. ועי&#039; פרישה שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. והוא הדין במיוחדת לניזק לפירות בלבד, ולמזיק מיוחדת לבהמה בלבד&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;טוש&amp;quot;ע שם יד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שפטור, כיון שיש רשות לבהמת המזיק לילך שם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;ת בתוס&#039; שם ד&amp;quot;ה לא, ורשב&amp;quot;א שם, והג&amp;quot;א, וגורסים ברבינא שם בע&amp;quot;א. ועי&#039; נמוק&amp;quot;י הנ&amp;quot;ל.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היה לניזק לשמור פירותיו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רשב&amp;quot;א שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שחייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ט; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט יג.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מיוחדת לפירות ולא לבהמות&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הזיקה ברשות של שניהם המיוחדת לפירות ולא לבהמות, נחלקו תנאים ואמוראים: יש סוברים שחייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא דר&#039; יוסף ב&amp;quot;ק יד א, וגמ&#039; שם לד&#039; ר&#039; חסדא שם יג ב, וללשון ראשון שם יד א אף לד&#039; ר&#039; אלעזר שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שכיון שאינה מיוחדת לשוורים חשובה &#039;שדה אחר&#039;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אביי שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שפטור, שכיון שמיוחדת אף למזיק לפירות, אינה חשובה שדה אחר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ר&#039; זירא שם ולשון שני שם בד&#039; ר&#039; אלעזר שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שחייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ט; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט יב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברשות המזיק&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הזיקה ברשות המזיק, פטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק כא ב; עי&#039; רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ז; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט טו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שטוען המזיק לניזק, מה עושים הפירות שלך ברשותי&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;ק שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והכתוב מחייב דוקא &#039;בשדה אחר&#039;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;65. ט&amp;quot;ז שם ס&amp;quot;י, בד&#039; הרמב&amp;quot;ם שם והשו&amp;quot;ע שם.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש שכתבו שלמדים מקרן* שחייב ברשות הרבים ופטור ברשות המזיק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע קרן.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, קל וחומר שן שפטור ברשות הרבים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;68.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שפטור ברשות המזיק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;י שם ופרישה שם אות ו, בד&#039; הטור שם: ואצ&amp;quot;ל ברשות המזיק.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בחצר של אחר&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הזיקה בחצר שאינה של המזיק ושל הניזק, אלא של אחר – ואין רשות לניזק להכניס פירותיו לחצר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ב&amp;quot;ק מז ב, ועי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;119 ואילך.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- נחלקו תנאים ואמוראים בדבר: יש סוברים שפטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; יהודה בר סימון בברייתא ב&amp;quot;ק מז ב וגמ&#039; שם יד א; ירושלמי ב&amp;quot;ק פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ב: אית תניי.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאינו חייב אלא &#039;בשדה אחר&#039;, דהיינו של ניזק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם ומח א ורש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה ברשות הרבים.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואף על פי שאין רשות לבהמה להלך שם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רא&amp;quot;ש שם פ&amp;quot;א סי&#039; יז.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או לפי שנאמר בחיוב התשלומים: מיטב שדהו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות כב ד. גמ&#039; ירושלמי שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והיינו דוקא במזיק שדהו של הניזק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פנ&amp;quot;מ שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שחייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ירושלמי שם: אית תניי.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר בחיוב התשלומים: בשדה אחר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, כל שהוא שדה אחר ואינו רשות הרבים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ירושלמי שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שפטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ח; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שפט יא.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. נתן בעל החצר רשות לניזק להכניס פירותיו, אף לסוברים שבלא רשות פטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;109&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, חייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ברייתא דר&#039; יהודה בר סימון ב&amp;quot;ק מז ב וגמ&#039; שם מח א; רמ&amp;quot;א בשו&amp;quot;ע שם טז.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, דחשיב רשות הניזק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; גמ&#039; שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, כחצר השותפים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;66. רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה הויא; רמ&amp;quot;א שם.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מקום הנטילה והאכילה&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שן שחייב ברשות הניזק, היינו שהפירות היו ברשות הניזק, וכן האכילה היתה שם, אבל אם בעל חי לקח מרשות הניזק והלך ואכל ברשות הרבים, פטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ב&amp;quot;ק כג א: דאכלה בגדיש דעלמא וכו&#039;, ותוס&#039; שם ד&amp;quot;ה תפשוט ורא&amp;quot;ש שם פ&amp;quot;ב סי&#039; ט; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שצא ז.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, דגזירת הכתוב שאינו חייב אלא בשאף האכילה ברשות הניזק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. היו הפירות ברשות הרבים, ולקחו ואכלו ברשות הניזק, נחלקו בדבר: יש סוברים שחייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;טור שם בשם הרמ&amp;quot;ה; שו&amp;quot;ע שם בשם יש מחייבים.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שדי שהאכילה היא ברשות הניזק. ויש סוברים שפטור, שצריך שהלקיחה תהא ברשות הניזק&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; דרישה שם בד&#039; תוס&#039; שם. ועי&#039; דרישה שם בד&#039; הרמב&amp;quot;ם נז&amp;quot;מ פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. פירות המונחים ברשות הרבים, והבהמה עומדת ברשות הניזק, ונטלה הפירות ואכלתם ברשות הניזק, נסתפק ר&#039; זירא, אם פטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ב&amp;quot;ק שם כ א: נתגלגל; רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;ד; טוש&amp;quot;ע שם יב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ולפיכך אין מוצאים מידו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם; טוש&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הערות שוליים&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;references /&gt;</div>

Rakovsky