https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%A9%D7%9E%D7%9F 2026-04-24T12:40:42Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A9%D7%9E%D7%9F&diff=160619&oldid=prev 2023-12-14T10:09:41Z

<p></p> <a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A9%D7%9E%D7%9F&amp;diff=160619&amp;oldid=160618">הצגת שינויים</a>

Rakovsky https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A9%D7%9E%D7%9F&diff=160618&oldid=prev 2023-12-14T10:08:27Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הגדרת הערך - השמן במצוות ודינים שונים.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;המצוות ודיניו&lt;/span&gt; == &#039;&#039;&#039;&lt;sp...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הגדרת הערך - השמן במצוות ודינים שונים.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;המצוות ודיניו&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מצוות מסוימות מצוותם בשמן, כגון, הדלקת-הנרות* במנורה, שנאמר: ויקחו אליך שמן זית זך&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות כז כ וויקרא כד ב. ועי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;33, וע&amp;quot;ע הדלקת הנרות: השמן והפתילות.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. כל המנחות* הקריבות למזבח טעונות שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם מעה&amp;quot;ק פי&amp;quot;ב ה&amp;quot;ז. ועי&#039; להלן.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לוג שמן לכל עשרון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם. וע&amp;quot;ע מנחות.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, חוץ ממנחת-חוטא*&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;21.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וממנחת-סוטה*&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;16. עי&#039; משנה מנחות נט א; רמב&amp;quot;ם שם. וע&amp;quot;ע מנחות.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. מצורע* שנרפא מצרעתו, מביא לוג שמן עם קרבנו, שנאמר: וביום השמיני יקח שני כבשים וגו&#039; ולג אחד שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא יד י. וע&amp;quot;ע לוג שמן של מצורע.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. כלי-המקדש*, היו מושחים אותם בשמן-המשחה*, שנאמר: ואתה קח לך בשמים וגו&#039; ועשית אתו שמן משחת קדש וגו&#039;&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות ל כג – כה. ועי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;36, וע&amp;quot;ע שמן המשחה.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן היו מושחים בו כהנים גדולים, שנאמר: והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא כא י. וע&amp;quot;ע כהן גדול: משיחתו ריבויו וחינוכו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן היו מושחים בו מלכים, שנאמר: ויקח שמואל את פך השמן ויצק על ראשו וישקהו&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ש&amp;quot;א י א. רמב&amp;quot;ם מלכים פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ז. וע&amp;quot;ע מלך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מנחת חוטא&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מנחת-חוטא* אין נותנים עליה שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה מנחות נט א; רמב&amp;quot;ם מעה&amp;quot;ק פי&amp;quot;ב ה&amp;quot;ז וסהמ&amp;quot;צ ל&amp;quot;ת קב; סמ&amp;quot;ג לאוין שכח; החינוך מ&#039; קכה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והנותן שמן עובר בלא תעשה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם ב; רמב&amp;quot;ם שם וסהמ&amp;quot;צ שם; סמ&amp;quot;ג שם; החינוך שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שנאמר: לא ישים עליה שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא ה יא. רמב&amp;quot;ם שם וסהמ&amp;quot;צ שם; סמ&amp;quot;ג שם; החינוך שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ולוקה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם; רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;ח וסהמ&amp;quot;צ שם; החינוך שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ונמנית במנין-המצות*&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;סהמ&amp;quot;צ שם; סמ&amp;quot;ג שם; החינוך שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על דיניו ע&amp;quot;ע מנחת חוטא&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ועי&#039; משנה שם&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מנחת סוטה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מנחת-סוטה*, אין נותנים עליה שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה מנחות נט א; רמב&amp;quot;ם סוטה פ&amp;quot;ג הי&amp;quot;ג ומעה&amp;quot;ק פי&amp;quot;ב ה&amp;quot;ז וסהמ&amp;quot;צ ל&amp;quot;ת קד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והנותן שמן עובר בלא תעשה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם ב, ורע&amp;quot;ב שם פ&amp;quot;ה מ&amp;quot;ד; רמב&amp;quot;ם שם ושם וסהמ&amp;quot;צ שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: לא יצוק עליו שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;במדבר ה טו. רמב&amp;quot;ם סוטה שם וסהמ&amp;quot;צ שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ולוקה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה ורע&amp;quot;ב שם; רמב&amp;quot;ם שם ומעה&amp;quot;ק שם ה&amp;quot;ח וסהמ&amp;quot;צ שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ונמנית במנין-המצות*&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;סהמ&amp;quot;צ שם; סמ&amp;quot;ג לאוין פז; החינוך מ&#039; שסו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על אם האיסור דוקא בשהקריב המנחה, ושאר דיניו, ע&amp;quot;ע מנחת סוטה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ועי&#039; משנה שם, וס&#039; המפתח לרמב&amp;quot;ם (פרנקל) מעה&amp;quot;ק שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;לחם הפנים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;לחם הפנים אינו טעון שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה מנחות נט א; תו&amp;quot;כ ויקרא דבורא דנדבה פרשה יג.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר במנחת העומר: ונתת עליה שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא ב טו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, עליה שמן, ולא על לחם הפנים שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תו&amp;quot;כ שם; ברייתא מנחות שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מכשיר לקבל טומאה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;השמן הוא אחד משבעה המשקים המכשירים את האוכלים לקבל טומאה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הכשר. תו&amp;quot;כ שמיני רפ&amp;quot;ח; מכשירין פ&amp;quot;ו מ&amp;quot;ד; רמב&amp;quot;ם טו&amp;quot;א פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: אשר יבוא עליו מים יטמא&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא יא לד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אין לי אלא מים, מנין שאר המשקים, והשמן בכללם, תלמוד לומר: וכל משקה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אי כל משקה, יכול וכו&#039;, תלמוד לומר: מים, מה מים מיוחדים שאין להם שם לווי, אף אני מרבה הטל וכו&#039;, והשמן וכו&#039; שאין להם שם לווי&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תו&amp;quot;כ שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;על שמן-של-גויים* ע&amp;quot;ע שמן של גוים. על ברכת השותה שמן זית, ע&amp;quot;ע ברכות הנהנין&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 77 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וע&#039; ברכת הפירות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 59 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על ברכת-הריח* בשמן שיש בו ריח, ע&amp;quot;ע ברכת הריח: ריח שמן. על שמן העומד לריח שנחלקו תנאים אם חייב בדמאי*, ע&amp;quot;ע דמאי&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 448 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על השמנים הכשרים לנרות חנוכה, ע&amp;quot;ע חנוכה: השמנים והפתילות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ועי&#039; להלן ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;38 ואילך.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על השמנים הכשרים להדלקת נרות של שבת, ע&amp;quot;ע נר שבת ויום טוב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמן זית&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מצות שבשמן זית&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מצוות מסויימות שמצוותם בשמן, הקפידה בהם התורה שיהיו בשל זית: הדלקת-הנרות* במנורה, אינה אלא בשמן זית&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה מנחות פו א, ותו&amp;quot;כ אמור פרשה יג, ועוד. וע&amp;quot;ע הדלקת הנרות: השמן והפתילות.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: ויקחו אליך שמן זית זך&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות כז כ וויקרא כד ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שמן זית ולא שמן שומשמין ולא שמן אגוזים ולא שמן צנונות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תו&amp;quot;כ שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. שמן-המשחה* היתה משמן זית, שנאמר: ושמן זית הין&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות ל כד. רמב&amp;quot;ם כלי המקדש פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ב. וע&amp;quot;ע שמן המשחה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על השמן שנותנים במנחות*, אם הוא דוקא בשל זית, ע&amp;quot;ע מנחות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ועי&#039; הר&amp;quot;י פרלא מנין הפרשיות פרשה סג.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הדלקת נרות חנוכה*, אמר ר&#039; יהושע בן לוי שמצוה מן המובחר להדליקו בשמן זית&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שבת כג א; רמ&amp;quot;א בשו&amp;quot;ע או&amp;quot;ח תרעג א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שהאש נמשך אחר הפתילה יותר משאר שמנים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; שם ד&amp;quot;ה מריש; תוס&#039; הרא&amp;quot;ש שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מקומות שהביאו מהם שמן למקדש&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הבאת שמן למקדש - לצורך מנחות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; משנה ותוספתא להלן.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ולהדלקת המנורה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רה&amp;quot;ג בתשוה&amp;quot;ג ליק סי&#039; קד, והאשכול ריש הלכות חנוכה, ומאירי שבת כא ב&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- היתה כשרה מכל הארצות, אך היו מביאים מתקוע&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה מנחות פה ב (ובמשנה מנחות פ&amp;quot;ח מ&amp;quot;ג: תקועה), ותוספתא מנחות פ&amp;quot;ט; רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;מ פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהוא רחוק מהלך ארבעה ימים ממקום המקדש&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רה&amp;quot;ג שם והאשכול שם בשם הירושלמי ומאירי שם, ועי&#039; ר&amp;quot;י מלוניל שבת שם בשם הירושלמי.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואמרו: תקוע אלפא לשמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם פה ב ותוספתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היינו שרגילה לעשות שמן טוב&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פיהמ&amp;quot;ש לרמב&amp;quot;ם מנחות פ&amp;quot;ח מ&amp;quot;ג. ועי&#039; רבינו בחיי במדבר כח לא, שהיה מובחר בשמנים.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שיש להביא למקדש מן המובחר&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; משנה שם פג ב, ותוספתא שם; עי&#039; רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;א; רבינו בחיי שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והיה בחלקו של אשר&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רה&amp;quot;ג שם; האשכול שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואותו שאמר הכתוב: וטבל בשמן רגלו&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דברים לג כד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, דרשו שהוא חלקו של אשר שמושך שמן כמעין&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא מנחות שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. כשלא היו יכולים להביא מתקוע, היו מביאים מרגב שבעבר הירדן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אבא שאול במשנה ותוספתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכשלא יכלו להביא מרגב, היו מביאים מגוש חלב שבגליל&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; אליעזר בן יעקב תוספתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על שמן הכשר למנחות ועל הראוי להביא ממנו לכתחילה, ע&amp;quot;ע מנחות.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תשעה מינים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמן זית שהיו סוחטים למנורה ולמנחות, היו מהם תשעה מינים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;על כשרותם עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;91 ואילך.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, של שלשה מיני זיתים, והיו סוחטים כל מין בשלשה שלבים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה מנחות פו א; רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;מ פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מיני הזיתים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;במיני הזיתים נחלקו ראשונים בדבר: א) יש מפרשים ששלש פעמים בשנה לוקטים את הזיתים, שאינם מתבשלים בבת אחת&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הערוך ע&#039; גרגר ב, והובא בתוס&#039; מנחות פו א ד&amp;quot;ה שלשה; רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה שלשה, ורש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם; ר&amp;quot;ש טהרות פ&amp;quot;ט מ&amp;quot;ו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והקודם משובח מהמאוחר&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; משנה מנחות שם; עי&#039; רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;מ פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;ט.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. לקיטה הראשונה היו לוקטים מהזיתים הנמצאים בראש האילן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה מגרגרו (הא&#039;), בשם מורו, ורש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם, בביאור המשנה שם: מגרגרו בראש הזית.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שמתבשלים תחילה לפי שהחמה זורחת עליהם ומבשלת אותם&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם, ורש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. לקיטה שניה היו לוקטים מהזיתים הסמוכים לגג&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם: מגרגרו בראש הגג, ורש&amp;quot;י שם בשם רבו, ורש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהיו זיתיהם סמוכים לגגותיהם&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם, ורש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והקרובים יותר לגג מתבשלים תחילה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שהזיתים שאינם מתבשלים כל צרכם באילן היו שוטחים אותם בחמה בראש הגג כדי לרככם&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פי&#039; א ברש&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. לקיטה שלישית היו לוקטים מהזיתים התחתונות שבעץ, ולפי שאין החמה זורחת עליהם תמיד, אינם מתבשלים יפה, ולפיכך מאחרים את לקיטתם&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והיו עוטנים את הזיתים בבית הבד&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה וברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היינו שהיו חופרים בקרקע בורות ואוצרים בהם את הזיתים כדי שירקבו עד זמן הסחיטה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם בפיהמ&amp;quot;ש שם פ&amp;quot;ח מ&amp;quot;ד וטהרות פ&amp;quot;ט מ&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואחר כך היו מעלים את הזיתים ומנגבים אותם בראש הגג&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם. ועי&#039; ברייתא שם: עושה אותו כמין תמרה עד שיזובו מימיו, ועי&#039; רש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שמתוך שהיו עוטנים אותם היה זב מהם מוהל שאינו יפה, והיה צריך לנגבם&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ב) ויש מפרשים שזמן לקיטת כולם כאחד, אלא שיש שלש דרגות של איכות בישול בזיתים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; שם ד&amp;quot;ה שלשה; רמב&amp;quot;ם איסו&amp;quot;מ פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;ח, ובפיהמ&amp;quot;ש שם פ&amp;quot;ח מ&amp;quot;ד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, הראשון והמובחר הוא מהזיתים שמבררים אחת אחת מהם כשהם בראש האילן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;מ שם, ובפיהמ&amp;quot;ש שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, כשכל הזית בשל&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פיהמ&amp;quot;ש שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. השני הוא ממה שמוסקים כל הזיתים בתערובת, הטובים ושאינם טובים, ומעלים אותם לגג, ובוררים את הטובים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם ובפיהמ&amp;quot;ש שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. השלישי הוא זיתים שמניחים אותם ב&#039;מעטן&#039; – היינו שהיו חופרים בקרקע בורות ואוצרים בהם את הזיתים כדי שירקבו עד זמן הסחיטה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם בפיהמ&amp;quot;ש טהרות פ&amp;quot;ט מ&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- ואחר כך היו מעלים את הזיתים ומנגבים אותם בראש הגג&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם ובפיהמ&amp;quot;ש מנחות שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שלשה סוגי סחיטות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שלשת השלבים שהיו סוחטים כל אחד משלשת הלקיטות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; לעיל.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;: השלב הראשון הוא, שהיו כונסים את הזיתים לבית הבד&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ת&amp;quot;ק בברייתא שם. ועי&#039; רש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם, שלא היה נותנו לתוך הבד ממש, אלא לבית שהבד בו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש מן התנאים סוברים שהיו טוחנים אותם ברחיים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ת&amp;quot;ק בברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן כתבו ראשונים להלכה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;מ פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש מן התנאים סוברים שהיו כותשים אותם, ולא היו טוחנים אותם&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;חכמים במשנה שם, ור&#039; יהודה בברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שלא יתערב בהם שמרים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. אחר הסחיטה, לדעת חכמים היו נותנים את הזיתים לתוך הסל&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה וברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן כתבו ראשונים להלכה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והיה השמן הצלול יוצא מהסל מעצמו ללא דוחק, והפסולת והשמרים נשארים בסל&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה ונותנן.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ולדעת ר&#039; יהודה היו נותנים אותם סביבות דופני הסל&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה וברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והשמן זב דרך הדפנות ונופל לשולי הסל ומשם מסתנן ויוצא ונמצא השמן מזוקק, שהפסולת נשאר מדובק בדופני הסל&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. השלב השני הוא, שהיו לוקחים את הזיתים שנשארו בסל לאחר הוצאת המין הראשון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה חוזר.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והיה חוזר וטוען אותם בקורה לדעת חכמים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה וברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן כתבו ראשונים להלכה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; רמב&amp;quot;ם שם.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ולדעת ר&#039; יהודה לא היה טוען אותם בקורה אלא באבנים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה וברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שבקורה היה נטען ביותר והיו שמרים יוצאים ומתערבים בשמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה רבי יהודה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. השלב השלישי הוא, שהיה חוזר וטוחן וטוען&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה וברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, מהזיתים שנשארו תחת הקורה אחר הוצאת המין השני&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהיה טוחנם ואחר כך מניח עליהם את הקורה פעם שניה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פיהמ&amp;quot;ש לרמב&amp;quot;ם מנחות פ&amp;quot;ח מ&amp;quot;ד.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הכשרים למנורה ולמנחות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;להדלקת-הנרות* במנורה* אין כשר אלא הסחיטה הראשונה שמכל לקיטה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה מנחות פו א; רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;מ פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;י.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ועל כך ע&amp;quot;ע הדלקת הנרות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 82 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. למנחות כולם כשרים, ועל כך ע&amp;quot;ע מנחות.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מזיתים שלא הביאו שליש&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמן מזיתים שלא הביאו שליש – הנקרא אנפקטן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; משנה וברייתא מנחות פה ב, ור&#039; יהודה בברייתא שם פו א ורש&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או אנפקנון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; יהודה בברייתא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש סוברים שהוא שמן המור&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; ירמיה בר אבא בגמ&#039; שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- יש סוברים שאינו נקרא שמן, שאינו אלא זיעה בעלמא&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ברייתא מנחות פה ב ורש&amp;quot;י ורגמ&amp;quot;ה שם פו א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ופסול למנחות&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא שם. וע&amp;quot;ע מנחות.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שנקרא שמן&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; גמ&#039; שם ורש&amp;quot;י ורגמ&amp;quot;ה בד&#039; המשנה שם פה ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ומכל מקום לכתחילה אין מביאים ממנו למנחות, ובדיעבד כשר&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;ת בתוס&#039; שם פו א ד&amp;quot;ה ואם, וכס&amp;quot;מ אסו&amp;quot;מ פ&amp;quot;ו הי&amp;quot;ד בד&#039; הרמב&amp;quot;ם שם, שכן הגי&#039; במשנה שם: אין מביאין אנפקטן ואם הביא כשר. ועי&#039; רגמ&amp;quot;ה שם: אינו מן המובחר.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים בדעתם שאף בדיעבד פסול&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י כת&amp;quot;י שם ותוס&#039; שם בשמו, בד&#039; המשנה שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. להלכה כתבו ראשונים שבדיעבד כשר&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;מ פ&amp;quot;ו הי&amp;quot;ד, בזיתים פגים שלא בשלו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> === &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;סגולתו&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הרגיל בשמן זית, זוכר את לימודו, ואף נזכר ממה שנשכח ממנו אפילו שבעים שנה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא הוריות יג ב, ור&#039; יוחנן שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואותו שאמר הכתוב: וישלח יואב תקועה ויקח משם אשה חכמה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ש&amp;quot;ב יד ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היינו מתוך שהיו רגילים; בתקועה בשמן זית&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;42 ואילך.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היתה החכמה מצויה בהם&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מנחות פה ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן אמרו אין שמן אלא תורה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא רבה פרשה ג סי&#039; ז. ועי&amp;quot;ש שאף אין שמן אלא מעשים טובים.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והרואה שמן זית בחלומו, יצפה למאור תורה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברכות נז א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הערות שוליים&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;references /&gt;</div>

Rakovsky