https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%99_%D7%94%D7%9C%D7%A9%D7%9B%D7%94 אנציקלופדיה תלמודית:שירי הלשכה - היסטוריית גרסאות 2026-05-14T09:22:19Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%99_%D7%94%D7%9C%D7%A9%D7%9B%D7%94&diff=157281&oldid=prev Rakovsky ב־10:05, 19 ביוני 2022 2022-06-19T10:05:33Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:05, 19 ביוני 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">שורה 31:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 31:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שירי הלשכה אם משתמשים בהם לצורך קרבנות אם נגמר המעות מקופות של תרומת הלשכה, נחלקו תנאים: ר&#039; מאיר – או ר&#039; יהודה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; כס&amp;quot;מ שקלים פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ו, ע&amp;quot;פ קדושין נד א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- סבר שמשתמשים בהם לקרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא בירושלמי שקלים פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ג.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואף בשירי לשכה של שנה שעברה, כל שלא עברה שנה מזמן שנתנו השקלים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; קדושין שם ד&amp;quot;ה מועלין. ועי&amp;quot;ש בתי&#039; א, שאף אם עבר שנה, בדיעבד מותר.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וחכמים סוברים שאין משתמשים בהם לקרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שמשתמשים בהם לקרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שקלים שם. ועי&#039; מקורות שבס&#039; המפתח (פרנקל) שם שתמהו מהרמב&amp;quot;ם שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;26.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שירי הלשכה אם משתמשים בהם לצורך קרבנות אם נגמר המעות מקופות של תרומת הלשכה, נחלקו תנאים: ר&#039; מאיר – או ר&#039; יהודה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; כס&amp;quot;מ שקלים פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ו, ע&amp;quot;פ קדושין נד א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- סבר שמשתמשים בהם לקרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא בירושלמי שקלים פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ג.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואף בשירי לשכה של שנה שעברה, כל שלא עברה שנה מזמן שנתנו השקלים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; קדושין שם ד&amp;quot;ה מועלין. ועי&amp;quot;ש בתי&#039; א, שאף אם עבר שנה, בדיעבד מותר.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וחכמים סוברים שאין משתמשים בהם לקרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שמשתמשים בהם לקרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שקלים שם. ועי&#039; מקורות שבס&#039; המפתח (פרנקל) שם שתמהו מהרמב&amp;quot;ם שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;26.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== '''&lt;span dir="rtl"&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">@ג. </del>מותר<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#.</del>&lt;/span&gt;''' ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== '''&lt;span dir="rtl"&gt;מותר&lt;/span&gt;''' ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מותר שירי הלשכה, שנותרו לאחר שהשתמשו בהם לשימושים שהם מיועדים עבורם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; לעיל: השימוש.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, נחלקו תנאים מה עושים בהם: רבי ישמעאל אומר, שקונים בהם יינות שמנים וסלתות – כשהם בזול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תלמיד רשב&amp;quot;ש ורש&amp;quot;ס ירושלמי שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- ומוכרים אותם - הגזברים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; משולם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שהיו נותנים לחנווני למכור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;ס שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- למי שצריך יין לנסכים ושמנים וסלתות למנחות, והשכר להקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שקלים פ&amp;quot;ד מ&amp;quot;ג.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ורבי עקיבא אמר שאין עושים כן, לפי שאין משתכרים בשל הקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שקלים שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאין-עניות-במקום עשירות*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כתובות קו ב. וע&amp;quot;ע הקדש: במקח וממכר ציון 253 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שחוששים שמא יפסיד את ההקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פהמ&amp;quot;ש להרמב&amp;quot;ם ערכין סופ&amp;quot;ו ורע&amp;quot;ב שם; רש&amp;quot;ס שם ע&amp;quot;פ הירושלמי שם: אא&amp;quot;כ רוצה ויהא מפסיד משלו. ועי&#039; תלמיד הרשב&amp;quot;ש ור&#039; משולם שביאור בע&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה כר&#039; עקיבא&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ט; מאירי שקלים וכתובות שם; רע&amp;quot;ב סוכה פ&amp;quot;ה מ&amp;quot;ז ד&amp;quot;ה ומקריב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. בדעת ר&#039; עקיבא נחלקו ראשונים מה היו עושים במעות: יש סוברים שמביאים מהם עולות לקיץ המזבח&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם; רע&amp;quot;ב שקלים שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שממתינים עד שיהא בהם צורך לצורכי העיר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מאירי שקלים שם בשם רבותיו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מותר שירי הלשכה, שנותרו לאחר שהשתמשו בהם לשימושים שהם מיועדים עבורם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; לעיל: השימוש.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, נחלקו תנאים מה עושים בהם: רבי ישמעאל אומר, שקונים בהם יינות שמנים וסלתות – כשהם בזול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תלמיד רשב&amp;quot;ש ורש&amp;quot;ס ירושלמי שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- ומוכרים אותם - הגזברים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; משולם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שהיו נותנים לחנווני למכור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;ס שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- למי שצריך יין לנסכים ושמנים וסלתות למנחות, והשכר להקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שקלים פ&amp;quot;ד מ&amp;quot;ג.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ורבי עקיבא אמר שאין עושים כן, לפי שאין משתכרים בשל הקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שקלים שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאין-עניות-במקום עשירות*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כתובות קו ב. וע&amp;quot;ע הקדש: במקח וממכר ציון 253 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שחוששים שמא יפסיד את ההקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פהמ&amp;quot;ש להרמב&amp;quot;ם ערכין סופ&amp;quot;ו ורע&amp;quot;ב שם; רש&amp;quot;ס שם ע&amp;quot;פ הירושלמי שם: אא&amp;quot;כ רוצה ויהא מפסיד משלו. ועי&#039; תלמיד הרשב&amp;quot;ש ור&#039; משולם שביאור בע&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה כר&#039; עקיבא&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ט; מאירי שקלים וכתובות שם; רע&amp;quot;ב סוכה פ&amp;quot;ה מ&amp;quot;ז ד&amp;quot;ה ומקריב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. בדעת ר&#039; עקיבא נחלקו ראשונים מה היו עושים במעות: יש סוברים שמביאים מהם עולות לקיץ המזבח&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם; רע&amp;quot;ב שקלים שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שממתינים עד שיהא בהם צורך לצורכי העיר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מאירי שקלים שם בשם רבותיו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-157280:rev-157281:php=table --> </table> Rakovsky https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%99_%D7%94%D7%9C%D7%A9%D7%9B%D7%94&diff=157280&oldid=prev Rakovsky: יצירת דף עם התוכן "<span dir="rtl">'''הגדרת הערך''' - שקלים שנשארו בלשכה לאחר תרומת הלשכה.</span> == '''<span dir="rtl">מהותה ודינ..." 2022-06-19T09:55:17Z <p>יצירת דף עם התוכן &quot;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - שקלים שנשארו בלשכה לאחר תרומת הלשכה.&lt;/span&gt; == &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מהותה ודינ...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - שקלים שנשארו בלשכה לאחר תרומת הלשכה.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מהותה ודינה&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שקלים* שהיו תורמים ישראל בכל שנה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע שקלים.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהיו מונחים בלשכה אחת מן הלשכות שבמקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע תרומת הלשכה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היו תורמים מהם תרומת-הלשכה*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והנותר מן השקלים שלא תרמו אותם לתרומת הלשכה, הם שירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; להלן.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ושתי דעות בדבר: יש סוברים שבסוף חודש אדר כשמתקבצים שקלים, היו ממלאים לתרומת הלשכה עשרים ושבעה סאים בשלש קופות שבכל אחת מהם יש בו תשעה סאים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם שקלים פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ד ובפיה&amp;quot;מ שקלים רפ&amp;quot;ג, ומאירי שם, ושם פ&amp;quot;ד, ע&amp;quot;פ ירושלמי שקלים פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ב: שהן עשרין ושבע סאין, וע&amp;quot;ע תרומת הלשכה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והנותר בלשכה הם שירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם; מאירי שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ודוקא בשידוע שאין עתידים לתרום ממנה עוד לתרומת הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;80. חזו&amp;quot;א מנחות סי&#039; כח ס&amp;quot;ק ט.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שהיו ממלאים בשלשה זמנים – בחמישה עשר יום קודם הפסח וחמשה עשר יום קודם עצרת וחמשה עשר יום קודם סוכות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע תרומת הלשכה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;– בכל זמן תשעה סאים בשלש קופות שבכל קופה שלשה סאים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ובכל פעם שהיו ממלאים, המעות הנותרות בלשכה, הם שירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; קדושין נד א ד&amp;quot;ה מועלין; עי&#039; רא&amp;quot;ש שקלים סופ&amp;quot;ג ופ&amp;quot;ד מ&amp;quot;ב; עי&#039; רע&amp;quot;ב פ&amp;quot;ד שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שקלים המונחים בקופות של &#039;תקלין עתיקין&#039;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע שקלים.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- שמי שאחר שקלו בשנה נותנו בתקלין עתיקין&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שקלים פ&amp;quot;ו מ&amp;quot;ה, וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- היו הגזברים נותנים אותם לשירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; תוספתא שקלים רפ&amp;quot;ג, שי&amp;quot;ג כן; רש&amp;quot;י יומא נה ב ד&amp;quot;ה ישקול וקדושין נד א ד&amp;quot;ה מועלין בחדתין; תוס&#039; קדושין שם ד&amp;quot;ה מועלין; רא&amp;quot;ש שקלים פ&amp;quot;ו מ&amp;quot;ד; רע&amp;quot;ב שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;של שנה שעברה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ושם. ועי&#039; להלן.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן מי שאחר שקלו אחר שתרמו תרומת-הלשכה* האחרונה שבאותה שנה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; ע&amp;quot;ע תרומת הלשכה, ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;8.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היה נותן שקלו ל&#039;תקלין עתיקין&#039;, והיו הגזברים נותנים אותם לשירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י ב&amp;quot;מ נח א ד&amp;quot;ה ועל העתיד.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, של אותה שנה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;יד דוד יומא נה ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכתבו אחרונים שהיו שתי קופות של שירי הלשכה, האחד של שנה שעברה, והאחד של אותה שנה, שלא עירבו ביניהם, לפי שאין להביא קרבנות מתרומה ישנה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע תרומת הלשכה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ולפעמים היו משתמשים במעות שירי הלשכה לקרבנות, לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;80. חקרי לב או&amp;quot;ח ח&amp;quot;ב סי&#039; קלא דף רס ב ד&amp;quot;ה ומפרשת; יד דוד שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;על המועל בחטאות-המתות* שיש סוברים שמשלם תשלומי קרן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע חטאות המתות ציון 57.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והתשלום הולך לשירי הלשכה, ע&amp;quot;ע חטאות המתות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 58.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מעילה&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מעילה אם אסורה בשירי הלשכה, נחלקו תנאים: יש סוברים שאין מועלים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; דעה ראשונה בברייתא קדושין נד א ורש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה ואין, ועי&#039; תוס&#039; שם ד&amp;quot;ה אימא.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שמועלים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; דעה שנייה בברייתא שם וגמ&#039; שם שר&#039; יהודה היא, ור&amp;quot;מ בירושלמי שקלים פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ג, ותוס&#039; שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;48 בד&#039; ברייתא בירושלמי שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;46.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, בתוך שנתו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; חייא בירושלמי שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שמא יצטרך להם לצורך קרבנות, שלדעתם משתמשים בהם לצורך קרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;80. ר&amp;quot;מ בברייתא ירושלמי פ&amp;quot;ג שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שאין מועלים בהם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם מעילה פ&amp;quot;ו הי&amp;quot;ג. ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;83.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על חומות ירושלים שנקנים מתרומת הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;33.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאין מועלים בהם, ע&amp;quot;ע ירושלים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 359 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וע&#039; לא ניתנה תורה למלאכי השרת&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 115 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וע&#039; מעילה.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;השימוש&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ==<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;לצורך הדיוט&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מעות שירי הלשכה עושים בהם שימושים שונים, ואף שלצורך הדיוט, וכן שנינו: אמת המים – שבירושלים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם דלהלן ומאירי למשנה דלהלן.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שבעזרה שצריכה תיקון&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רא&amp;quot;ש ורע&amp;quot;ב למשנה דלהלן.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- וחומת העיר ומגדלותיה וכל צרכי העיר – לחפור בה בורות שיחים ומערות ותקון רחובותיה ושווקיה ושמירת העיר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רא&amp;quot;ש ורע&amp;quot;ב למשנה דלהלן.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- שנינו במשנה שבאים משירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שקלים פ&amp;quot;ד מ&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן אמרו בברייתא: חוץ לחומת העזרה - כגון עזרת נשים והחיל וחומת העיר ומגדלותיה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י כתובות קו ב ד&amp;quot;ה חוץ. ועי&#039; שי&amp;quot;ק שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ב שתמה על עזרת נשים. ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;42.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- באים משירי הלשכות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא כתובות שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שהם צרכי צבור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;קרי&amp;quot;ס שקלים פ&amp;quot;ד.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שירושלים לא נתחלקה לשבטים לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע ירושלים ציון 235, וציון 234 שכן הלכה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ונתנה לכל ישראל, לפיכך באים משירי הלשכה שנתנו כל ישראל&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מרדכי ב&amp;quot;ב סי&#039; תעה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ופירשו ראשונים שלדעתם ירושלים לא קדשה, ולפיכך בא משירי הלשכה ולא מבדק-הבית*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; קדושין נד ב ד&amp;quot;ה תרי.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש הראשונים שפירשו, מה שנותנים ממעות שתרמו ללשכה לצורך הדיוט, לפי שעל מנת כן הקדישום&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריטב&amp;quot;א קדושין שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ומן האחרונים יש שפירשו לפי שלב-בית-דין-מתנה* ויכולה להוציא הקדש לחולין&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;חי&#039; הגרי&amp;quot;ז ערכין ה ב ד&amp;quot;ה וביותר.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. בברייתא אמרו: חוץ לחומת העזרה - כגון חומת העיר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; קדושין שם. ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;34.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- באים מלשכת בדק הבית&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ירושלמי שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ב, הובא בתוס&#039; שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ופירשו ראשונים, שלדעת ברייתא זו באים אף מבדק הבית, שקדושתו גדולה משירי הלשכה, לפי שלדעתם ירושלים קדושה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שבאים משירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דברי קדושה וצורך הקדש&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דברי קדושה כגון מזבח העולה וההיכל והעזרות, נחלקו תנאים אם עושים במעות שירי הלשכה: בברייתא בירושלמי אמרו שבא משירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ירושלמי שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;א. וע&amp;quot;ע בית המקדש ציון 110 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והטעם יש שכתבו לפי שסוברים שמועלים בשירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;/span&gt;23&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפיכך עושים מהם דברי קדושה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; קדושין נד ב ד&amp;quot;ה תרי.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או אף על פי שאין מועלים בשירי הלשכה, מכל מקום אחר שעושים מהם המזבח וההיכל והעזרות מועלים בהם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; אג&amp;quot;מ יו&amp;quot;ד ח&amp;quot;ד סי&#039; סג ענף ג בד&#039; הרמב&amp;quot;ם דלהלן, שסובר שבאים משירי הלשכה, ובמעילה פ&amp;quot;ו ה&amp;quot;י סובר שאין מועלים בשירי הלשכה, עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;26, ועי&#039; מקורות נוספים שדנו בד&#039; הרמב&amp;quot;ם בס&#039; המפתח (פרנקל) שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ח, ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;54.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ובבבלי שנינו בברייתא שבא משל בדק הבית&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כתובות קו ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שצורך בנין הם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י כתובות שם ד&amp;quot;ה מזבח; מאירי שקלים פ&amp;quot;ד.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן שלדעתם אין מועלים בשירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;/span&gt;22&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפיכך אין עושים מהם דברי קדושה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שבאים משירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שקלים שם. ועי&#039; כס&amp;quot;מ שם שתמה שפסק כירושלמי ולא כבבלי, ועי&#039; רש&amp;quot;ס לירושלמי שם, שהרמב&amp;quot;ם במעילה חזר בו וסובר שאין באים משירי הלשכה, ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;49.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; מזבח הזהב וכלי שרת ובגדי כהנים ובגדי כהן גדול ועץ ארז ואזוב ושני תולעת, יש סוברים שבא משירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספתא שקלים פ&amp;quot;ב. וע&amp;quot;ע כלי המקדש ציון 128 ואילך, וע&#039; כלי שרת ציון 167 ואילך, 180 ואילך, שי&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; כבש שהיו עושים מהר הבית להר המשחה שעליו מוציאין פרה אדומה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע פרה, וע&#039; הר הבית ציון 97.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, יש מן התנאים סוברים שהיה משל שירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ת&amp;quot;ק משנה שקלים פ&amp;quot;ד מ&amp;quot;ב. ועי&#039; מרכה&amp;quot;מ כלי המקדש פ&amp;quot;ז הי&amp;quot;ג, שה&amp;quot;ה שבאים מתרומת הלשכה, ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;60 ואילך. ועי&#039; אבא שאול במשנה שם שחולק, וע&amp;quot;ע פרה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן יש שכתבו להלכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ח. ועי&#039; מאירי שקלים שם שפסק כאבא שאול.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ובטעם הדבר יש שכתבו לפי שלא נעשו לצורך קרבן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פי&#039; הרא&amp;quot;ש שם; רע&amp;quot;ב שם. ועי&#039; שקל הקודש שם בביאור ההלכה ד&amp;quot;ה כבש.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ודוקא הנעשה לשם קרבן נעשה מתרומת הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פי&#039; הרא&amp;quot;ש שם; רע&amp;quot;ב שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או לפי שכל שלצורך בנין - חוץ לעזרה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;35.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- בא משל שירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;ס שם פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; כבש שהיו עושים מהעזרה עד חוץ לירושלים שעליו היו מוליכים את השעיר-המשתלח* ביום הכיפורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע שעיר המשתלח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היה משירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שם; רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שעשייתו לצורך חוץ, וכל שהוא לצורך חוץ לא נעשה מתרומת הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריבב&amp;quot;ן שקלים שם. ועי&#039; מרכה&amp;quot;מ הנ&amp;quot;ל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או לפי שלא נעשו לצורך קרבן, ודוקא הנעשה לשם קרבן נעשה מתרומת הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פי&#039; הרא&amp;quot;ש שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; לשון הקשור בין קרניו של שעיר המשתלח&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע שעיר המשתלח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, יש סוברים שבא משל שירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה שקלים שם לגי&#039; שלפנינו, וכ&amp;quot;ה בתו&amp;quot;י יומא סז א. ועי&#039; שנו&amp;quot;ס שם, ועי&#039; שקל הקודש שם ה&amp;quot;א בביאור ההלכה ד&amp;quot;ה ולשון.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאינו צורך הקרבן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רא&amp;quot;ש שם; ריבב&amp;quot;ן שם; פי&#039; ר&#039; משולם שם; רע&amp;quot;ב שם. ועי&#039; שקל הקודש שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שבא משל תרומת הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם שם ה&amp;quot;א; מאירי שקלים שם. ועי&#039; מל&amp;quot;מ שם שתמה, ועי&#039; שקל הקודש שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; החבל והכפיפה שהשתמשו בהם בהשקאת-סוטה*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע ציונים 498 ואילך, 508 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, באים משירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ירושלמי סוטה פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ו; רמב&amp;quot;ם סוטה פ&amp;quot;ג הי&amp;quot;ב. וע&amp;quot;ע מגילת סוטה ציון 74 ואילך, על מגילת סוטה אם באה משירי הלשכה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, דהם כצרכי העיר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פנ&amp;quot;מ שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תשלומי שכר&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שכר דיינים שדנים את הגזלנים (&amp;quot;גוזרי גזרות&amp;quot;) שבירושלים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע בית דין ציון 739 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, יש סוברים שבאה משירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רש&amp;quot;ס שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ב, שגרס כן בירושלמי. וע&amp;quot;ע תרומת הלשכה שי&amp;quot;ס שבאה מתרומת הלשכה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; שכר שלוחי בית דין שהיו עוקרים כלאים מן השדות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע כלאי זרעים: חובת מניעתם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, באה משירי הלשכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שיטה לתלמיד ר&amp;quot;י מפריש מו&amp;quot;ק ו א בביאור הגמ&#039; שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שלב בית דין מתנה שישתמשו לכך&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שיטה לתלמיד ר&amp;quot;י מפריש שם. וע&amp;quot;ע תרומת הלשכה שי&amp;quot;מ שמתרומת הלשכה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;לצורך קרבנות&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שירי הלשכה אם משתמשים בהם לצורך קרבנות אם נגמר המעות מקופות של תרומת הלשכה, נחלקו תנאים: ר&#039; מאיר – או ר&#039; יהודה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; כס&amp;quot;מ שקלים פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ו, ע&amp;quot;פ קדושין נד א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- סבר שמשתמשים בהם לקרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא בירושלמי שקלים פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ג.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואף בשירי לשכה של שנה שעברה, כל שלא עברה שנה מזמן שנתנו השקלים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; קדושין שם ד&amp;quot;ה מועלין. ועי&amp;quot;ש בתי&#039; א, שאף אם עבר שנה, בדיעבד מותר.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וחכמים סוברים שאין משתמשים בהם לקרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה שמשתמשים בהם לקרבנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שקלים שם. ועי&#039; מקורות שבס&#039; המפתח (פרנקל) שם שתמהו מהרמב&amp;quot;ם שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;26.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;@ג. מותר#.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מותר שירי הלשכה, שנותרו לאחר שהשתמשו בהם לשימושים שהם מיועדים עבורם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; לעיל: השימוש.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, נחלקו תנאים מה עושים בהם: רבי ישמעאל אומר, שקונים בהם יינות שמנים וסלתות – כשהם בזול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תלמיד רשב&amp;quot;ש ורש&amp;quot;ס ירושלמי שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- ומוכרים אותם - הגזברים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; משולם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שהיו נותנים לחנווני למכור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;ס שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- למי שצריך יין לנסכים ושמנים וסלתות למנחות, והשכר להקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שקלים פ&amp;quot;ד מ&amp;quot;ג.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ורבי עקיבא אמר שאין עושים כן, לפי שאין משתכרים בשל הקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שקלים שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאין-עניות-במקום עשירות*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כתובות קו ב. וע&amp;quot;ע הקדש: במקח וממכר ציון 253 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שחוששים שמא יפסיד את ההקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פהמ&amp;quot;ש להרמב&amp;quot;ם ערכין סופ&amp;quot;ו ורע&amp;quot;ב שם; רש&amp;quot;ס שם ע&amp;quot;פ הירושלמי שם: אא&amp;quot;כ רוצה ויהא מפסיד משלו. ועי&#039; תלמיד הרשב&amp;quot;ש ור&#039; משולם שביאור בע&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה כר&#039; עקיבא&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שקלים פ&amp;quot;ד ה&amp;quot;ט; מאירי שקלים וכתובות שם; רע&amp;quot;ב סוכה פ&amp;quot;ה מ&amp;quot;ז ד&amp;quot;ה ומקריב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. בדעת ר&#039; עקיבא נחלקו ראשונים מה היו עושים במעות: יש סוברים שמביאים מהם עולות לקיץ המזבח&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם; רע&amp;quot;ב שקלים שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שממתינים עד שיהא בהם צורך לצורכי העיר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מאירי שקלים שם בשם רבותיו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הערות שוליים&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; ==<br /> <br /> &lt;references /&gt;</div> Rakovsky