https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%A9%D7%97%D7%95%D7%A8 2026-04-24T23:37:49Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A9%D7%97%D7%95%D7%A8&diff=152828&oldid=prev 2021-06-06T14:14:16Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - מראה שחור בעניני הלכה.&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מראה השחור מוזכר בכתוב: שחור...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - מראה שחור בעניני הלכה.&lt;/span&gt;<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מראה השחור מוזכר בכתוב: שחורה אני&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שה&amp;quot;ש א ה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן: אל תראוני שאני שחרחרת&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שה&amp;quot;ש שם ו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן: שחרות כעורב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שה&amp;quot;ש ה יא.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן: חשך משחור תארם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;איכה ד ח. ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;6.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ומשמש בכמה עניני הלכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; להלן.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, מהם דינים הצריכים דוקא מראה השחור, ומהם דינים שאין לעשות בשחור, או שהשחור פוסל בהם.&lt;/span&gt;<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כמה מראות שחורות מוזכרים בחז&amp;quot;ל: חושך הלילה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ר&#039; לוי באיכה רבה פ&amp;quot;ד אות יא, בביאור הכתוב שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;4: כהדא נאגא, ופי&#039; עץ יוסף שם. ועי&#039; חי&#039; הרד&amp;quot;ל שם שפי&#039; בע&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; כושי&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציונים&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;18,&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;30,&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;34 ואילך,&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;70. ועי&#039; רמב&amp;quot;ן ב&amp;quot;ב צז ב, שהכושי אינו שחור גמור, ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;40.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; עורב שחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציונים&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;3,&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;59,&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;87, ירושלמי נדה שם. ועי&#039; משנ&amp;quot;ב סי&#039; לג ס&amp;quot;ק יט, שהוא שחור חזק.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; דיו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציונים&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;27,&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;54,&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;75 ואילך,&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;85 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; זפת&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;87.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; שעוה שחורה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;83.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; עשב שחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;84.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; ענב שחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציונים&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;82,&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;87.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; זית שחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;87.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; כחול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י נדה יט א ד&amp;quot;ה דיהה מכן; רמב&amp;quot;ם שחיטה פ&amp;quot;ז הי&amp;quot;ט; באה&amp;quot;ל סי&#039; לג ס&amp;quot;ג ד&amp;quot;ה הרצועות. ועי&#039; רש&amp;quot;י ורמב&amp;quot;ם ובאה&amp;quot;ל שם, שהוא שחור קלוש. ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;54.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מנעלים&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בזמן חז&amp;quot;ל יש מן הראשונים שכתבו שהיו נוהגים ללכת במנעלים שחורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; ב&amp;quot;ק נט ב ד&amp;quot;ה הוה, ע&amp;quot;פ ברייתא ביצה טו א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש שכתבו שיש מקומות שהיו הולכים במנעלים לבנים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריטב&amp;quot;א ביצה שם בשם יש מתרצים.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דינים שהשחור פוסל בהם&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אתרוג* השחור ביותר כאדם כושי*, יש סוברים שהוא פסול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רי&amp;quot;ף סוכה יז ב ורמב&amp;quot;ם לולב פ&amp;quot;ח ה&amp;quot;ח ושו&amp;quot;ע או&amp;quot;ח תרמח יז, בביאור המשנה סוכה לד ב: אתרוג הכושי, וברייתא וגמ&#039; שם לו א. וע&amp;quot;ע אתרוג ציון 72 שי&amp;quot;מ בע&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שאינו הדר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל: הידורו. קרי&amp;quot;ס לולב שם. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל ציון 73 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על אתרוג שהשחרות שלו מועטת, ע&amp;quot;ע אתרוג&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 70 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; הדס* שענביו – פירות שגדלים בו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ר&amp;quot;ח סוכה לג ב; רי&amp;quot;ו נ&amp;quot;ב ח&amp;quot;ג. וע&amp;quot;ע הדס ציון 200 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;– מרובים מעליו שפסול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה סוכה לב ב; רמב&amp;quot;ם סוכה פ&amp;quot;ח ה&amp;quot;ה; טוש&amp;quot;ע או&amp;quot;ח תרמו ב. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל ציון 202.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, הוא בענבים שחורות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; חסדא בשם רבינו הגדול סוכה לג ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או באדומות שכשיתייבשו יהיו שחורות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; ר&#039; פפא סוכה שם, ע&amp;quot;פ ר&#039; חנינא שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;74. ועי&#039; כפו&amp;quot;ת שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, על טעם הפסול ע&amp;quot;ע הדס&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 205 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; ריאה*, שנמצא בה מראה - כל שהוא&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם שחיטה פ&amp;quot;ז הט&amp;quot;ז וטוש&amp;quot;ע יו&amp;quot;ד לח א. וע&amp;quot;ע ריאה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- שחור כדיו, הרי זה סימן טריפה*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;חולין מז ב; רמב&amp;quot;ם שם הי&amp;quot;ז; טוש&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שמראה דם שחור היא חולי&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; חנינא חולין שם, וש&amp;quot;נ.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וסופו של הריאה לירקב ולינקב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; גמ&#039; שם ורש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה אלא. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; כהן* שמראה עורו שחור ככושי, הרי הוא בעל-מום*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; חנינא בן אנטיגנוס משנה בכורות מד ב, ומשנה שם מה ב; רמב&amp;quot;ם ביאת מקדש פ&amp;quot;ח הט&amp;quot;ו. וע&amp;quot;ע מומי כהן ציון 105.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, על מקור הדבר ע&amp;quot;ע מומי כהן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 390 ואילך, 803 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, על דיניו ע&amp;quot;ע בעל מום (כהן). על כהן השחור ששחרותו פחות מכושי, שיש סוברים שחשוב בעל מום, ע&amp;quot;ע מומי כהן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 392.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; בהמה שמראה עורה ככושי, אם חשובה בעלת מום ופסולה לקרבן, ע&amp;quot;ע מומי קרבן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 672.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דינים שאין לעשותם בדבר השחור&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;יין שחור ככושי, אין מביאים ממנו לנסכים*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספתא מנחות פ&amp;quot;ט; ברייתא וגמ&#039; ב&amp;quot;ב צז ב; ועי&#039; רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;מ פ&amp;quot;ו ה&amp;quot;ט שהשמיטו, ועי&#039; לח&amp;quot;מ שם שתמה, ועי&#039; ס&#039; המפתח (פרנקל) שם. וע&amp;quot;ע יין ציון 552 ואילך, וע&#039; נסכים.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שאינו יין חשוב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שו&amp;quot;ת תשב&amp;quot;ץ ח&amp;quot;א סי&#039; פה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואם הביא כשר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוספתא שם וברייתא ב&amp;quot;ב שם. וע&amp;quot;ע יין שם, וע&#039; נסכים.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואף לסוברים שאינו קרוי יין אלא האדום&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע יין ציון 529.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אף השחור היה אדום אלא שלקה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן ב&amp;quot;ב שם תי&#039; א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או שדוקא שחור ככושי שאינו שחור גמור חשוב כיין אדום&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן שם בתי&#039; ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ומקדשים על יין השחור ככושי בשבת&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; ב&amp;quot;ב שם; טוש&amp;quot;ע או&amp;quot;ח רעב ג. וע&amp;quot;ע קדוש.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; ביום-טוב* שאסרו לאדם לשלוח דורון לחבירו כלי הצריך תיקון&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; משנה ביצה יד ב, וע&amp;quot;ע שבות.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אמר ר&#039; יוסי שאסור לשלוח מנעל שחור, מפני שהדרך במקומו היה להחליק מנעלים שחורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא ביצה טו א ורש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה לצחצחו. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי היו עושים המנעלים עם בשר העור בצד החיצוני, והבשר צריך החלקה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם ורש&amp;quot;י שם. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; מלח סלקונדרוית - היינו מלח שנחתומי רומי היו משתמשים בו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רש&amp;quot;י ע&amp;quot;ז לט ב ד&amp;quot;ה סלקונדרי, בד&#039; ר&#039; יהודה אמר שמואל שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או כל אנשי רומי היו נותנים אותו במאכלים שהיו מבשלים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; הערוך ע&#039; סלקנדית בשם רגמ&amp;quot;ה, בד&#039; ר&#039; יהודה אמר שמואל שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהיה מחליש מעט את כח המלח&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;ן שם (טז א).&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;– שאין לוקחים אותו בסוריא אלא מאדם שמוחזק בכשרות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא ע&amp;quot;ז שם. הרמב&amp;quot;ם וטוש&amp;quot;ע השמיטו, ועי&#039; מרה&amp;quot;פ ע&amp;quot;ז פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ט ומרכה&amp;quot;מ מאכ&amp;quot;א פי&amp;quot;א הכ&amp;quot;ה וחס&amp;quot;ד ע&amp;quot;ז סופ&amp;quot;ה, לפי שאינו שכיח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אמר ר&#039; מאיר שהוא דוקא במלח שחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא ע&amp;quot;ז שם, ועי&#039; ירושלמי ע&amp;quot;ז שם: אית תניי תני. ועי&amp;quot;ש ושם ד&#039; ר&#039; יהודה בן גמליאל בשם ר&#039; חנינא בן גמליאל, שאוסר בין בשחור בין בלבן, ושיש מי שמתיר בשחור, ושם ושם בביאור סברתם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שהיו מערבים במלח קרבי דגים שחורים טמאים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רבה בר בר חנא אמר ר&#039; יוחנן. ועי&#039; ירושלמי שם: שרץ שחור, ועי&#039; ר&#039; חנניא בירושלמי שם, שהיו נותנים בתוכו שומן חזיר.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;איסור לעשות בשחור&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אסור לאיש לצבוע שערותיו הלבנות בשחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם ע&amp;quot;ז פי&amp;quot;ב ה&amp;quot;י; עי&#039; טור יו&amp;quot;ד קפב, לגי&#039; ב&amp;quot;י וב&amp;quot;ח שם, ושו&amp;quot;ע שם ו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ועובר על הכתוב: ולא ילבש גבר שמלת אשה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דברים כב ה. עי&#039; רמב&amp;quot;ם וכס&amp;quot;מ שם; עי&#039; טור שם. וע&amp;quot;ע לא ילבש ציון 368.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שאין איסורו אלא מדרבנן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שו&amp;quot;ת מנחת אלעזר ח&amp;quot;ד סי&#039; כג, בד&#039; ראב&amp;quot;ד שם, ועי&amp;quot;ש בד&#039; שו&amp;quot;ע שם: אסור; שו&amp;quot;ת שרידי אש ח&amp;quot;ב סי&#039; מא אות טו, בד&#039; שו&amp;quot;ע שם. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל ציון 369.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על האיסור ללקוט שערות לבנות מתוך שחורות ע&amp;quot;ע לא ילבש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 355 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דינים ומנהגים שצריכים צבע שחור&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אין כותבים כתיבת סת&amp;quot;ם אלא בדיו שחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם תפילין פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ה ופ&amp;quot;י ה&amp;quot;א ושו&amp;quot;ע או&amp;quot;ח לב ג ולבוש שם. וע&amp;quot;ע דיו ציון 59 ואילך, ושם ציון 68 על מראה כחול.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; רצועות של תפילין - בין של יד ובין של ראש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם דלהלן.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;– אמר ר&#039; יצחק שצריכות להיות שחורות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שבת כח ב מנחות לה א; רמב&amp;quot;ם תפילין פ&amp;quot;ג הי&amp;quot;ד; טוש&amp;quot;ע או&amp;quot;ח לג ג.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, פניהם החיצונים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; מנחות שם; רמב&amp;quot;ם שם; טוש&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, מהלכה למשה מסיני&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; יצחק שבת שם ומנחות שם; רמב&amp;quot;ם שם; טוש&amp;quot;ע שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכל מראה שחור כשר, ומכל מקום מצוה שיהיה שחור חזק כעורב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;באה&amp;quot;ל שם ד&amp;quot;ה הרצועות, בד&#039; התקון תפילין (מהדורת משי זהב עמ&#039; מא).&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש מן הראשונים שכתבו שנוי הוא לתפילין שיהיה הרצועה כולה – אף הצד הפנימי&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ר&#039; מנוח לרמב&amp;quot;ם דלהלן וב&amp;quot;י או&amp;quot;ח לג, בד&#039; הרמב&amp;quot;ם דלהלן.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- שחורה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם. וע&amp;quot;ע תפילין שי&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על הצביעה שצריך להיות לשמה*, ועל אורך הרצועות שצריכות להיות שחורות, ע&amp;quot;ע תפילין; בתים של התפילין יש סוברים שצריכים להיות שחורות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; סה&amp;quot;ת סי&#039; רז; עי&#039; לבוש או&amp;quot;ח סי&#039; לב ס&amp;quot;מ; ב&amp;quot;ח שם סי&#039; לב (כה) וא&amp;quot;ר שם ס&amp;quot;ק סב, בד&#039; תוס&#039; שבת כח ב ד&amp;quot;ה תפילין ומרדכי הל&#039; תפילין סי&#039; תתקסט בשם ר&amp;quot;י.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, מהלכה למשה מסיני&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; לבוש שם; ב&amp;quot;ח וא&amp;quot;ר שם בד&#039; תוס&#039; ור&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש חולקים וסוברים שאינם צריכות להיות שחורות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; מנחות לה א ד&amp;quot;ה רצועות; עי&#039; רמב&amp;quot;ם תפילין פ&amp;quot;ג הי&amp;quot;ד.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ומכל מקום נוי הוא לתפילין שיהיו שחורות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רא&amp;quot;ש הלק&amp;quot;ט תפילין סי&#039; ח; רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; אבלים וקרובי המת היו נוהגים ללבוש שחורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רי&amp;quot;ץ גיאת הל&#039; אבל עמ&#039; רנה, הובא בתוה&amp;quot;א ענין ההספד וברא&amp;quot;ש מו&amp;quot;ק פ&amp;quot;ג סי&#039; צד ובר&amp;quot;ן מו&amp;quot;ק דיני קבורה ובטור יו&amp;quot;ד שמה ובש&amp;quot;ך שם ס&amp;quot;ק ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואינו חיוב אלא מנהג&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;יש&amp;quot;ש קדושין פ&amp;quot;א סוס&amp;quot;י סג. וע&amp;quot;ע כבוד אב ואם ציון 672.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויכול אדם שמת אהבו להחמיר להצטער עליו וללבוש שחורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שו&amp;quot;ת הרא&amp;quot;ש כלל כז סי&#039; ט; רמ&amp;quot;א בשו&amp;quot;ע יו&amp;quot;ד שעד ו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. אליעזר זעירא היה מתאבל על ירושלים והיה לבוש שחורים כדרך האבלים, ואף רצועות מנעליו היו שחורים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ב&amp;quot;ק נט ב ורש&amp;quot;י ותוס&#039; שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דינים הנוהגים בדברים שחורים&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הרואה אדם שהוא שחור הרבה ככושי, מברך עליו משנה את הבריות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא ברכות נח ב ורש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה כושי; עי&#039; רמב&amp;quot;ם ברכות פ&amp;quot;י הי&amp;quot;ב; עי&#039; טוש&amp;quot;ע או&amp;quot;ח רכה ח. וע&amp;quot;ע ברכות הראיה ציון 112.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; שיער שחור מציל בנגעים, ועל כך ע&amp;quot;ע נגעים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ועי&#039; משנה נגעים פ&amp;quot;י מ&amp;quot;ח ורמב&amp;quot;ם טומאת צרעת פ&amp;quot;ח ה&amp;quot;ו - ה&amp;quot;י.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;; דם-נדה* שאינו טמא מן התורה בכל מראות הדמים אלא במראה מיני האדמימות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע דם נדה ציון 42 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנינו שהוא טמא אף במראה השחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה נדה יט א; רמב&amp;quot;ם איסו&amp;quot;ב פ&amp;quot;ה ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שדם שחור אדום הוא אלא שלקה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ברייתא ור&#039; חנינא נדה שם, ורב ור&#039; יוחנן ירושלמי נדה פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. באיזה שחור אמרו, בברייתא שנינו וכן אמר רבה בר רב הונא שהוא כדיו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;נדה שם כ א. ועי&amp;quot;ש שהוא כשחרות שבתחתית הדיו הניתן בכלי, ולא קלוש כחלק העליון.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;היבש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן הלכה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;ב פ&amp;quot;ה ה&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. עולא הראה לתלמידיו בגד שחור אחד, והורה שהשחור הטמא הוא כמראה שחרורית אותו הבגד&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ר&#039; יוחנן אמר כמפות וסדינים שחורים של הבאים ממדינת הים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; שם, ורש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה אוליירין.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ממקום הנקרא אוליירין&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה אוליירין, בפי&#039; ב. ועי&amp;quot;ש פי&#039; א שאוליירין היינו בלנים.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ר&#039; אמי בשם ר&#039; יוחנן אמר כצעיפים של ראש השחורים הבאים ממדינת הים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ירושלמי נדה פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ז, ועי&#039; פהמ&amp;quot;ש לרמב&amp;quot;ם כלים פכ&amp;quot;ט מ&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. מראה השחור, שהיה עמוק מהשיעור שאמרו חכמים – כגון שהיה כענב שחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; יהודה אמר שמואל נדה כ א. ועי&#039; ירושלמי שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;87.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או כשעוה שחורה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה כקיר, בביאור ר&#039; יהודה אמר שמואל שם: כקיר, פי&#039; א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או עשב שחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם ד&amp;quot;ה כענבה, בביאור ר&#039; יהודה אמר שמואל שם: כקיר, פי&#039; ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או כדיו שעמד ימים רבים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריטב&amp;quot;א נדה שם בביאור ר&#039; יהודה אמר שמואל שם: כדיו, פי&#039; א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או כדיו שנתבשל הרבה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריטב&amp;quot;א נדה שם בביאור ר&#039; יהודה אמר שמואל שם: כדיו, פי&#039; ב. ועי&amp;quot;ש בשם יש מתרצים, שביארו בע&amp;quot;א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;– שנינו שהוא טמא, דיהה ממנו - שהיה המראה כעין הזית השחור או כעין הזפת או כעין העורב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; ר&#039; אלעזר נדה שם; עי&#039; ר&#039; זעירא בשם רבנן ירושלמי נדה פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ז, בזפת ועורב וענב, (ועי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;82); רמב&amp;quot;ם אסו&amp;quot;ב פ&amp;quot;ה ה&amp;quot;ט.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;– שנינו שהוא טהור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה נדה יט א; רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ונחלקו ראשונים: יש מפרשים שעמוק היינו מעמיק יותר בשחרירותו שהוא שחור יותר, ודיהה מכאן, היינו שהוא פחות שחור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שם; רמב&amp;quot;ם שם; רמב&amp;quot;ן ורשב&amp;quot;א וריטב&amp;quot;א שם; מאירי שם בשם י&amp;quot;מ.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש מן הראשונים מפרשים עמוק מכאן היינו שהוא לבן ממנו מעט ואינו שחור כל כך, ודיהה מכאן שהוא לבן יותר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; הרא&amp;quot;ש שם בשם ר&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש מפרשים שהעמוק הוא שאינו שחור כל כך, והדיהה שהוא טהור הוא השחור יותר&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ן בשם ה&amp;quot;ר שמואל, ועי&amp;quot;ש שדחה; רשב&amp;quot;א שם בשם יש מי שפירש, ודחה; ריטב&amp;quot;א שם בשם יש מתרצים, ודחה; מאירי שם פי&#039; א בסתם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, לפי שכל שאינו שחור כל כך נראה בו יותר שאדום היה אלא שלקה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מאירי שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> ==== &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הערות שוליים&lt;/span&gt; ====<br /> <br /> &lt;references /&gt;</div>

Rakovsky