https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%A8%D7%91%D7%95%D7%99_%D7%91%D7%92%D7%93%D7%99%D7%9D 2026-04-25T00:49:12Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%91%D7%95%D7%99_%D7%91%D7%92%D7%93%D7%99%D7%9D&diff=158849&oldid=prev 2023-02-01T09:56:09Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - מינוי כהן הגדול בלבישת בגדי כהונה גדולה.&lt;/span&gt; === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מהותו&lt;/spa...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - מינוי כהן הגדול בלבישת בגדי כהונה גדולה.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מהותו&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריבוי בגדים, הוא אחד מהאופנים שהיו ממנים ומקדשים כהן-גדול*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; להלן, וע&amp;quot;ע כהן גדול: משיחתו ריבויו וחינוכו.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, או כהן משוח-מלחמה* לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;37, וע&amp;quot;ע משוח מלחמה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהיה הכהן לובש בגדי כהן גדול שהם שמונה בגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע בגדי כהונה. עי&#039; ברייתא הוריות יב ב וגמ&#039; יומא ה א ויב א; רמב&amp;quot;ם כהמ&amp;quot;ק פ&amp;quot;ד הי&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: ומלא את ידו ללבוש את הבגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא כא י. עי&#039; הוריות שם; רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכן אמר הכתוב: ובגדי הקדש אשר לאהרן יהיו לבניו אחריו למשחה בהם ולמלא בם את ידם שבעת ימים ילבשם הכהן תחתיו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות כט כט-ל. יומא ה א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היינו שעל ידי הבגדים הוא מתלבש בכהונה גדולה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י שמות שם; עי&#039; מדרש הגדול שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ונזכר בתלמוד בשם &#039;ריבוי&#039;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;יומא ה א. ועי&#039; ת&amp;quot;א המדויק שמות כט כט: ולבושי קדשא דלאהרן יהון לבנוהי בתרוהי לרבאה בהון.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכהן שנתמנה בריבוי בלבד ללא משיחה*, נקרא &#039;מרובה בגדים&#039;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; משנה מגילה ט ב ומכות יא א והוריות יא ב; רמב&amp;quot;ם כהמ&amp;quot;ק פ&amp;quot;ד הי&amp;quot;ד, ועוד. וע&amp;quot;ע כהן גדול ציון 26 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הריבוי הוא מחמת שבגדיו מרובים, שלובש שמונה בגדים, שהם יתרים על בגדי כהן הדיוט שאינם אלא ארבעה בגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע בגדי כהונה. פס&amp;quot;ז ויקרא ו טו וטז לב; רש&amp;quot;י יומא שם ד&amp;quot;ה ריבוי; עי&#039; ר&amp;quot;י מלוניל מגילה (ג ב); מאירי יומא שם ויב א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וריבוי הבגדים היה סימן והיכר לכל שהוא כהן גדול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;י מלוניל מגילה ט ב; מאירי שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והיכר וסימן זה נקרא &#039;חינוך&#039;&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מאירי שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש מפרשים &#039;ריבוי&#039; שמתרבה על שאר הכהנים שמתמנה לכהן גדול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם בפיה&amp;quot;מ הוריות פ&amp;quot;ג מ&amp;quot;ד וכהמ&amp;quot;ק שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אהרן ובניו&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;אהרן ובניו נתקדשו בימי המלואים* על ידי שהלבישם משה בגדי כהונה, אהרן בלבישת בגדי כהונה גדולה, ובניו בלבישת בגדי כהן הדיוט, שנאמר: ולקחת את הבגדים והלבשת את אהרן וגו&#039; ואת בניו תקריב והלבשתם כתנת וחגרת אתם אבנט אהרן ובניו וחבשת להם מגבעות והיתה להם לחקת עולם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות כט ה-ט. פי&#039; ר&amp;quot;א בן הרמב&amp;quot;ם שמות כט ט; עזרת כהנים לתו&amp;quot;כ פר&#039; צו מכילתא דמילואים פיסקא יא. וע&amp;quot;ע מלואים ציונים 124, 145 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שעל ידי שהלבישם יהיו לכהנים ותשתלשל הכהונה לזרעם עד עולם, ולא יצטרכו זרעם שילבישו אותם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;א בן הרמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על שאר המעשים שעל ידם נתקדשו אהרן ובניו, ע&amp;quot;ע מלואים: קדוש הכהנים.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בריבוי בלבד&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;באופנים שונים היו ממנים לכהונה גדולה בריבוי בגדים ללא משיחה: כשאירע פסול בכהן גדול, וממנים כהן שני תחתיו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע כהן גדול ציון 1216.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היו ממנים את השני בריבוי בגדים ללא משיחה, לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל ציונים 1215, 1296.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן כשאירע לכהן גדול פסול ביום הכיפורים, והיו ממנים הסגן תחתיו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל ציון 1217 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היו ממנים אותו, בריבוי בגדים ללא משיחה, לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל ציון 1227.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. וכן אם נשבה הכהן גדול או נתעכב באיזה מקום, שהיו ממנים אחר תחתיו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל ציון 1128.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היו ממנים אותו בריבוי בגדים ללא משיחה, לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על טעם הדבר שלא היו מושחים באופנים הללו, ע&amp;quot;ע כהן גדול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציונים הנ&amp;quot;ל.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. בבית שני שלא היה שמן המשחה, וכן בבית ראשון מימי יאשיהו כשגנז את שמן המשחה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ברייתא יומא נב ב, וש&amp;quot;נ, וע&amp;quot;ע שמן המשחה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היו ממנים את הכהן גדול בריבוי בגדים בלבד&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ירושלמי הוריות פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ב, וע&amp;quot;ע כהן גדול ציון 33 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על ההבדל בין כהן מרובה בגדים לכהן משוח, ע&amp;quot;ע כהן גדול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 35 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משוח אם צריך ריבוי&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כהן גדול שהיה מתמנה במשיחה*, נחלקו אם צריך אף ריבוי בגדים: א) יש מן הראשונים סוברים שהיה צריך אף להתמנות בריבוי בגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; תוס&#039; ר&amp;quot;י הלבן יומא יב א; מאירי יומא ה א (ועי&#039; מאירי שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;29); רמב&amp;quot;ם כהמ&amp;quot;ק פ&amp;quot;ד הי&amp;quot;ב, ומנ&amp;quot;ח מ&#039; קז סוף אות ו, בדעתו; פי&#039; ר&amp;quot;א בן הרמב&amp;quot;ם שמות כט כט.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא כא י. רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. מהם יש סוברים שהריבוי בגדים מעכב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; מאירי שם: הואיל ונמשח ונתרבה יום אחד או נתרבה לבד, וכ&amp;quot;נ בתוס&#039; ר&amp;quot;י הלבן שם; עי&#039; משא יד שם בשם הרי&amp;quot;ז בד&#039; הרמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ומהם יש סוברים שאינו מעכב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם שם הי&amp;quot;ג ורדב&amp;quot;ז שם ומנ&amp;quot;ח שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ב) ויש מן הראשונים שנראה מדבריהם, שהמתמנה במשיחה, אף לכתחילה אין צריך חינוך בריבוי בגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ראב&amp;quot;ד ור&amp;quot;ש משאנץ לתו&amp;quot;כ אמור פרשה ב ה&amp;quot;ב; עי&#039; תוס&#039; רא&amp;quot;ש יומא ה א ד&amp;quot;ה נתרבה; עי&#039; תו&amp;quot;י יומא יב א ד&amp;quot;ה במה ותוס&#039; רא&amp;quot;ש שם ד&amp;quot;ה במה ותוס&#039; ר&amp;quot;פ שם וריטב&amp;quot;א שם, שסגן כה&amp;quot;ג ביוה&amp;quot;כ, די לחנכו במשיחה ואין צריכים לחנכו בריבוי בגדים, ועי&#039; משא יד ח&amp;quot;ג פר&#039; מסעי עמ&#039; קעו, בדעתם (ועי&#039; העמ&amp;quot;ש סי&#039; קכו אות ב עמ&#039; מה, שפי&#039; בע&amp;quot;א).עי&#039; הערוך ע&#039; משח (א) ור&amp;quot;ח ופסקי הרי&amp;quot;ד ור&amp;quot;י מלוניל ומאירי ותוס&#039; חכמי אנגליה מגילה ט ב, שלא הזכירו שצריך ריבוי בגדים אלא בשלא היה שמן המשחה (ועי&#039; מאירי שבציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;25).&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שהכתוב: אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבוש את הבגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא כא י.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, מתפרש שמתמנה או בשמן המשחה או בבגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ראב&amp;quot;ד ור&amp;quot;ש שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על הסוברים שכהן גדול מתמנה אף בפה בלבד לכתחילה, ואין צריך ריבוי בגדים או משיחה, ע&amp;quot;ע כהן גדול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בשכבר שימש בריבוי בגדים&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;המתמנה לכהן גדול, ששימש קודם לכן בשמונה בגדים, כגון משוח-מלחמה* שמשמש בשמונה בגדים לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע משוח מלחמה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, יש סוברים שאינו צריך ריבוי בגדים, דכבר היה בו ריבוי הבגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כתבי הגר&amp;quot;ח יומא עג א בענין משוח מלחמה. ועי&#039; מש&amp;quot;כ בדעתו בכתבי הגרי&amp;quot;ז החדש הוצ&#039; מישור סוטה מב א.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ופירשו כן אותה שאמרו בירושלמי שמשוח מלחמה מתמנה להיות כהן גדול&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ירו&#039; יומא פ&amp;quot;א ה&amp;quot;א ומגילה פ&amp;quot;א ה&amp;quot;י והוריות פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, היינו שמתמנה בלא ריבוי&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הגר&amp;quot;ח שם. ועי&#039; כתבי הגרי&amp;quot;ז שם עוד ביאורים בירו&#039;. וע&amp;quot;ע כהן גדול ציון 290 ואילך, מח&#039; אם צריך שוב משיחה, וצ&amp;quot;ע לסוברים שצריך משיחה, אם צריך אף ריבוי בגדים, ועי&#039; הגרי&amp;quot;ד בכתבי הגרי&amp;quot;ז שם ד&amp;quot;ה ואמר, שמשיחה פשוט יותר מריבוי בגדים שא&amp;quot;צ שוב.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משוח מלחמה&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משוח-מלחמה*, לסוברים שלובש שמונה בגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע משוח מלחמה.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, יש סוברים שמתמנה בריבוי בגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דבר אברהם ח&amp;quot;ב סי&#039; כב אות ב; עי&#039; מנחה חריבה סוטה מב א לרש&amp;quot;י ד&amp;quot;ה משוח, בד&#039; רש&amp;quot;י שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש סוברים שאינו מתמנה בריבוי בגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;זכר יצחק ח&amp;quot;א סי&#039; פ אות ז.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאין ענין לקדושת הבגדים במשוח מלחמה לפי שאין עיקרו אלא למלחמה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;זכר יצחק שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;זמן הלבישה&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;זמן הלבישה, לסוברים שמלבד ריבוי בגדים היה אף משיחה*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;/span&gt;25&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, יש סוברים שהיה אחר המשיחה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt; עי&#039; רמב&amp;quot;ם כלה&amp;quot;מ פ&amp;quot;ד הי&amp;quot;ב, ויריעות שלמה שם ודרך חכמה (קנייבסקי) שם ס&amp;quot;ק סא בדעתו; עי&#039; יריעות שלמה בד&#039; הרמב&amp;quot;ן שמות כט ז, שדוקא בכהונת אהרן קדמה לבישה למשיחה, עי&#039; ציון&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;48.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבוש את הבגדים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא כא י. עי&#039; רמב&amp;quot;ם שם ויריעות שלמה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שבלבישתו יהיה ראוי לכהונה גדולה אחר שכבר הוא משוח&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;יריעות שלמה שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש מן הראשונים שכתבו שהלבישה קדמה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;א בן הרמב&amp;quot;ם שמות כט כט; דרך חכמה שם בד&#039; הרמב&amp;quot;ן שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: ובגדי הקדש אשר לאהרן יהיו לבניו אחריו למשחה בהם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שמות שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והיינו שזרעו של אהרן ימשחו כשהם לבושים בגדי הכהונה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&amp;quot;א בן הרמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על כהונת אהרן בימי המלואים*, שקדמה הלבישה למשיחה, ע&amp;quot;ע מלואים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 169 ואילך.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;על הלבישה שלובש שבעה ימים ודיניהם, ואם צריך לבישה בשעת עבודה דוקא, ועל שהיא דוקא ביום, ע&amp;quot;ע כהן גדול: משיחתו ריבויו וחינוכו.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שלא במקדש&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ריבוי בגדים שלא במקדש אם מקדש, נסתפקו אחרונים בדבר, אם אינו מקדש ככלי-שרת* - שבגדי כהונה דין כלי שרת להם לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע כלי שרת ציון 205, ושם ציון 206 שי&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- שאין מקדשים אלא בעזרה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משך חכמה במדבר כ כח.&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> === &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הערות שוליים&lt;/span&gt; ===<br /> <br /> &lt;references /&gt;</div>

Rakovsky