https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%A4%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%95%D7%98%D7%94 2026-05-10T10:06:46Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A4%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%95%D7%98%D7%94&diff=160615&oldid=prev 2023-12-14T09:41:44Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - דיני כסף או שוה כסף שאין בהם שוה פרוטה.&lt;/span&gt; == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פתיחה&lt;/span&gt; ==...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;הגדרת הערך&#039;&#039;&#039; - דיני כסף או שוה כסף שאין בהם שוה פרוטה.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פתיחה&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פחות משוה פרוטה, אינו חשוב ממון&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; תוס&#039; ערובין סב א ד&amp;quot;ה בן נח, וב&amp;quot;מ נג ב ד&amp;quot;ה אין; רא&amp;quot;ש ב&amp;quot;מ פ&amp;quot;א סי&#039; ה; ר&amp;quot;י מיגאש שבועות לט ב; ריטב&amp;quot;א קדושין ג א; מאירי ב&amp;quot;ק קג א; עי&#039; ר&amp;quot;ן קדושין (ד א); נמוק&amp;quot;י ב&amp;quot;מ יד ב; שיטה לא נודע למי קדושין יא ב; רמב&amp;quot;ם גזילה פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;ז; סמ&amp;quot;ג עשין עג; החינוך מ&#039; רכט ומ&#039; תקנב; לבוש חו&amp;quot;מ סי&#039; פח ס&amp;quot;ה; שו&amp;quot;ע הרב חו&amp;quot;מ גזילה ואבידה ס&amp;quot;א; ערוה&amp;quot;ש חו&amp;quot;מ סי&#039; קצ ס&amp;quot;ב; קה&amp;quot;י קדושין סי&#039; ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ויש שפירשו שהוא מכלל השיעורים* שנמסרו למשה בסיני&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע הלכה למשה מסיני ציון 75 ואילך, וע&#039; שיעורים.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שדוקא פרוטה חשוב ממון&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מנ&amp;quot;ח מ&#039; קל אות ד שכ&amp;quot;מ ברמב&amp;quot;ם מלכים פ&amp;quot;ט ה&amp;quot;ט-י, ובראשונים שבציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;4; ערוה&amp;quot;ש שם; עי&#039; חזו&amp;quot;א אהע&amp;quot;ז סי&#039; קמח לקדושין יא ב ד&amp;quot;ה בא&amp;quot;מ: א&amp;quot;נ. וע&amp;quot;ע פרוטה.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ופחות משוה פרוטה הוא חצי-שיעור*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;החינוך מ&#039; רכט; מ&amp;quot;מ גניבה פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ב; שו&amp;quot;ע הרב שם. ועי&#039; חי&#039; הגר&amp;quot;ח השלם בסוגיות הש&amp;quot;ס ב&amp;quot;ק סי&#039; קי.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ולפיכך לדעתם הגוזל פחות שוה פרוטה שאינו חייב בהשבה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;11.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, הוא אף כשלא מחלו הבעלים, כגון שלא ידעו הבעלים שנגזלו מהם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מנ&amp;quot;ח שם. ועי&amp;quot;ש שלפי&amp;quot;ז אף אם הוקרה הגזילה לפרוטה, פטור.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ויש שביארו שפחות משוה פרוטה אינו ממון לפי שאנשים אינם מקפידים ומוחלים על שיעור מועט כזה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; סנהדרין נז א ונט א ורש&amp;quot;י שם ושם, ומנ&amp;quot;ח שם; החינוך מ&#039; קל; לבוש שם; חזו&amp;quot;א שם בפי&#039; א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דינים שאינם בפחות משוה פרוטה&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;פחות משוה פרוטה, ובאבידה* אין חייבים עליה בהשבת אבידה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה ב&amp;quot;מ נה א, וברייתא שם כז א, ותוספתא ב&amp;quot;מ פ&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: אשר תאבד ממנו ומצאתה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דברים כב ג.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, עד שתהא שוה פרוטה בשעת אבדה ובשעת מציאה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; יהודה בברייתא ב&amp;quot;מ כז א. ועי&#039; ת&amp;quot;ק שם שסובר שדוקא בשעת אבידה צריך שתהיה שוה פרוטה, וע&amp;quot;ע אבידה ציון 12 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ובגזילתו אין מתחייבים בהשבתו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה ב&amp;quot;מ קג א; רמב&amp;quot;ם גזו&amp;quot;א פ&amp;quot;א ה&amp;quot;ו; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ שס ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואין הגוזלו וכפר ונשבע מתחייב בחומש*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה ב&amp;quot;ק קג א; רמב&amp;quot;ם גזילה פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;ז.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואין המודה-במקצת* בו חייב שבועה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משנה ב&amp;quot;מ נה א ושבועות לח ב; רמב&amp;quot;ם טו&amp;quot;נ פ&amp;quot;ג ה&amp;quot;א; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ פח א.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואין בו אונאה*&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע אונאה, ציון 45 ואילך, ושם מחלוקת בשיעור שיש בו אונאה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואין קונים בו בקנין כסף&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע כסף ב ציון 390 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואין בית דין יושבים לדון בו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ב&amp;quot;מ שם. וע&amp;quot;ע דיני ממונות: השיעור שדנים עליו.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אין מקדשים בו אשה בקידושי כסף&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע קדושין. משנה קדושין ב א ונ א וב&amp;quot;מ נה א, ותוספתא קדושין פ&amp;quot;ד וברייתא כתובות עג ב. ועי&#039; קדושין ג א, שאין אשה מתקדשת בחליפין, לפי שחליפין הוא בפחות משוה פרוטה, ואין אשה מסכמת להתקדש בפחות משוה פרוטה.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על המקדש בו, ובא עליה אחר כך, שנחלקו אם אדם יודע שאין קדושין תופסים בפחות משוה פרוטה, ובעל לשם קדושין, ע&amp;quot;ע אדם יודע&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 5 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וע&#039; אין אדם עושה בעילתו בעילת זנות&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 33 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על שאר דינים שדינם דוקא בשוה פרוטה ע&amp;quot;ע פרוטה.&lt;/span&gt;<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;על איסור גניבה ואיסור גזילה, אם נוהג אף בפחות משוה פרוטה, ע&amp;quot;ע גנבה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 13 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וע&#039; גזל&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 17 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וע&#039; חצי שיעור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 468 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וע&#039; מחילה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 1415 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על איסור ריבית*, אם נוהג בפחות משוה פרוטה, ע&amp;quot;ע ריבית&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;וע&amp;quot;ע מוציא שם רע ציון 235 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על זר האוכל תרומה בשוגג, שמשלם חומש*, אם חייב אף בשאכל פחות משוה פרוטה, ע&amp;quot;ע חומש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 83 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הקדש&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;המקדיש דבר שהוא פחות משוה פרוטה, נחלקו ראשונים אם ההקדש חל: א) יש שסוברים שאינו חל&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רש&amp;quot;י גיטין יב ב ד&amp;quot;ה בפחות; תוס&#039; רי&amp;quot;ד סוכה מא ב. ועי&#039; קה&amp;quot;י גיטין סי&#039; יא.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאינו חשוב ממון שיחול עליו הקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; רי&amp;quot;ד שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. או מפני שפחות משוה פרוטה אי אפשר לפדותו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; ציון???\ וע&amp;quot;ע פדיון הקדש.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, וכל שאינו ראוי לפדיון אין ההקדש חל עליו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;או&amp;quot;ש ערכין פ&amp;quot;ו הי&amp;quot;ט.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. או לפי שאין מעילה בפחות משוה פרוטה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; ע&amp;quot;ע מעילה.&#039;&#039;&#039;&lt;/span&gt;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ואין אדם מקדיש אלא דבר שיש בו מעילה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תפא&amp;quot;י גיטין שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. או לפי שהמקדיש שלא כדרך המתנדבים לא חל ההקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע קרבנות, וע&#039; חשד; מראית העין ציונים 260, 669 ואילך, 681 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, והמקדיש פחות משוה פרוטה אינו כדרך המתנדבים, שאינו דרך ארץ להקדיש פחות משוה פרוטה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; כריתות י ב: לאו אורח ארעא לאיתויי פחות מפרוטה למקום; שו&amp;quot;ת בית יצחק יו&amp;quot;ד ח&amp;quot;א סי&#039; קכה וח&amp;quot;ב סי&#039; קלד אות ח.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. על קדשי בדק הבית שיש שכתבו שחל ההקדש אף בפחות משוה פרוטה, ע&amp;quot;ע הקדש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 47, ועי&#039; לקח טוב כלל ה. ועי&#039; בית יצחק הנ&amp;quot;ל שמחלק בין קדושת פה שאינו חל, לקדושת כלי שחל.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ב) ויש סוברים שהקדש חל אף על פחות משוה פרוטה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; גיטין שם ד&amp;quot;ה פחות; רמב&amp;quot;ן ורשב&amp;quot;א וחי&#039; הר&amp;quot;ן שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מעילה&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;המשתמש בשל הקדש ומועל בפחות משוה פרוטה, משלם את הקרן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא ב&amp;quot;מ נה א, ועי&#039; ברייתא בירושלמי פסחים פ&amp;quot;ב ה&amp;quot;ג וקה&amp;quot;ע שם (ועי&#039; פנ&amp;quot;מ שם שההינו במזיד); רמב&amp;quot;ם מעילה פ&amp;quot;ז ה&amp;quot;ח.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שנאמר: ואת אשר חטא מן הקדש ישלם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא ה טז.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, ודרשו לרבות פחות משוה פרוטה להישבון&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ברייתא שם, ותו&amp;quot;כ דבורא דחובה פרק כ.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שכל שהוא קודש ואפילו פחות משוה פרוטה, ישלם&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; הלל לתו&amp;quot;כ שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ובחיוב קרבן אשם-מעילות* ותשלום חומש* של המועל בשוגג, נחלקו בדבר, יש סוברים שפטור&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ירושלמי שם בד&#039; ברייתא שם; רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- על אם יש איסור לדעתם למעול פחות משוה פרוטה, ע&amp;quot;ע מעילה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ועי&#039; רשב&amp;quot;א גיטין יב ב ומשל&amp;quot;מ מעילה פ&amp;quot;ב הט&amp;quot;ז ואו&amp;quot;ש ערכין פ&amp;quot;ו הי&amp;quot;ט ושי&#039; ר&#039; שמואל גיטין שם אות רכז.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt; &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;- ויש סוברים שחייב, שנאמר: הקדש ישלם ואת חמישתו יוסף עליו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ויקרא שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שאפילו על פחות משוה פרוטה משלם חומש&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ר&#039; הלל שם בביאור התו&amp;quot;כ שם. וחיובו בקרבן לכאו&#039; ג&amp;quot;כ נלמד מסוף הפסוק שם: והכהן יכפר עליו באיל האשם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ואם הוא מזיד, כתבו ראשונים שאינו לוקה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;תוס&#039; מכות כב א ד&amp;quot;ה אלא; ריטב&amp;quot;א מכות שם; רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;שכירות העדים במוציא שם רע&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;מוציא-שם-רע* שחייב דוקא אם שכר עדים להעיד שזינתה, לסוברים כן&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע מוציא שם רע ציון 229 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, נסתפק ר&#039; ירמיה אם חייב אף בששכרם בפחות משוה פרוטה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;כתובות מו א. וע&amp;quot;ע הנ&amp;quot;ל ציון 234 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;משתמש בנפש שגנבו&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גונב-נפש* ומשתמש בו ומכרו שחייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ע&amp;quot;ע גונב נפש.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, אם השימוש פחות משוה פרוטה, כגון שנשען עליו או נסמך בו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;עי&#039; רמב&amp;quot;ם גניבה פ&amp;quot;ט ה&amp;quot;ב.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, נחלקו בדבר תנאים: לחכמים חייב אף בשימוש פחות משוה פרוטה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; סנהדרין פה ב בדעת ת&amp;quot;ק במשנה שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, שכן משמעות הכתוב: והתעמר בו&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;דברים כד ז.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, משמעו עימור כל שהוא&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ק&amp;quot;ס גניבה שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. ולר&#039; יהודה אינו חייב&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;גמ&#039; סנהדרין פה ב בד&#039; ר&amp;quot;י במשנה שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;. הלכה כחכמים&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;רמב&amp;quot;ם שם.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;חליפין&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;קנין חליפין* עושין אף בדבר שאין שוה פרוטה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;קדושין ג א וב&amp;quot;מ מז א; רמב&amp;quot;ם מכירה פ&amp;quot;ה ה&amp;quot;ו; טוש&amp;quot;ע חו&amp;quot;מ קצה ב. וע&amp;quot;ע חליפין ציון 142 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, בטעם הדבר ע&amp;quot;ע חליפין&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 144 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בן נח&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;בן-נח* חייב בגזל אף על פחות משוה פרוטה&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ערובין סב א וסנהדרין נז א ויבמות מז ב; רמב&amp;quot;ם מלכים פ&amp;quot;ט ה&amp;quot;ט.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;, על טעם הדבר ופרטי דיניו, ע&amp;quot;ע בן נח&lt;/span&gt;&lt;ref&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;ציון 222 ואילך.&lt;/span&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ref&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;.&lt;/span&gt;<br /> <br /> == &lt;span dir=&quot;rtl&quot;&gt;הערות שוליים&lt;/span&gt; ==<br /> <br /> &lt;references /&gt;</div>

Rakovsky