https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%A2%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%96%D7%95%D7%9E%D7%9E%D7%99%D7%9Dאנציקלופדיה תלמודית:עדים זוממים - היסטוריית גרסאות2026-04-24T20:42:31Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A2%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%96%D7%95%D7%9E%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=158880&oldid=prevRakovsky ב־07:50, 2 בפברואר 20232023-02-02T07:50:45Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:50, 2 בפברואר 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">שורה 53:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 53:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">א) יש מפרשים, שלדעת רב חסדא אומדים דעת הבעל בכמה מן המעות יתרצה למכור כתובת אשתו בטובת הנאה. ולדעת רב נתן בר אושעיא אומדים בכמה תתרצה אישה זו שתמכור כתובתה בטובת הנאה</span><ref><span dir="rtl">ר&quot;ח מכות ג א, וכ' שרב פפא מסכים לרב נתן, ולא פי' התוספת שבדבריו.</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">א) יש מפרשים, שלדעת רב חסדא אומדים דעת הבעל בכמה מן המעות יתרצה למכור כתובת אשתו בטובת הנאה. ולדעת רב נתן בר אושעיא אומדים בכמה תתרצה אישה זו שתמכור כתובתה בטובת הנאה</span><ref><span dir="rtl">ר&quot;ח מכות ג א, וכ' שרב פפא מסכים לרב נתן, ולא פי' התוספת שבדבריו.</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">ב) ויש מפרשים, שלדעת רב חסדא שמים בבעל <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הישנו </del>זקן, שהוא כמנהג העולם קרוב למיתה יותר מן הבחורים, החולה הוא או בריא הוא, היש לו נכסים רבים, שקרוב בעיניו לגרשה ולתת לה כתובתה, היש ביניהם מריבה, שקרוב לגרשה אם לאו. ולדעת רב נתן בר הושעיא, חילוף הדברים, האישה הזו החולה היא אם בריאה, הזקנה היא אם ילדה, כי הלוקח מקח כזה הוא שם הוא כזאת. ורב פפא סבור אף הוא כרב נתן, אלא שמוסיף עליו, שעוד שמים בכתובה, היש בה הרבה שהלוקח ירחיב ליבו לתת בה יותר, שאם נתאלמנה או נתגרשה הוא לוקח הרבה וממציא עצמו לסכן בממונו, או מעט יש בה, שאף על פי שתתאלמן או תתגרש אין שם הרבה</span><ref><span dir="rtl">עי' רי&quot;ף מכות ג א (א ב), בשם גאון; עי' רא&quot;ש שם פ&quot;א סי' א, בשם הרי&quot;ף ודחה. ועי' מלחמות לרמב&quot;ן שם (א א).</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">ב) ויש מפרשים, שלדעת רב חסדא שמים בבעל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שהינו </ins>זקן, שהוא כמנהג העולם קרוב למיתה יותר מן הבחורים, החולה הוא או בריא הוא, היש לו נכסים רבים, שקרוב בעיניו לגרשה ולתת לה כתובתה, היש ביניהם מריבה, שקרוב לגרשה אם לאו. ולדעת רב נתן בר הושעיא, חילוף הדברים, האישה הזו החולה היא אם בריאה, הזקנה היא אם ילדה, כי הלוקח מקח כזה הוא שם הוא כזאת. ורב פפא סבור אף הוא כרב נתן, אלא שמוסיף עליו, שעוד שמים בכתובה, היש בה הרבה שהלוקח ירחיב ליבו לתת בה יותר, שאם נתאלמנה או נתגרשה הוא לוקח הרבה וממציא עצמו לסכן בממונו, או מעט יש בה, שאף על פי שתתאלמן או תתגרש אין שם הרבה</span><ref><span dir="rtl">עי' רי&quot;ף מכות ג א (א ב), בשם גאון; עי' רא&quot;ש שם פ&quot;א סי' א, בשם הרי&quot;ף ודחה. ועי' מלחמות לרמב&quot;ן שם (א א).</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">ג) ויש מפרשים, שלדעת רב חסדא אומדים כמה אדם רוצה ליתן לבעל אם תמות אשתו וירש בעלה כתובתה יגבנה הלוקח ממנה, וזה דבר מועט הוא, כיון שאין אלא דרך אחת לקבל הכתובה. ולדעת רב נתן בר אושעיא, אומדים כמה אדם רוצה ליתן לאישה שאם נתאלמנה או נתגרשה יגבנה הלוקח, ויותר יתן הלוקח מן האישה ללוקח מן הבעל, שיש לו שני דרכים לקבל הכתובה. ורב פפא סבור אף הוא כרב נתן, אלא שמוסיף עליו שמייד לוקח שטר כתובתה מידה ויש לה יותר חזקה</span><ref><span dir="rtl">עי' ס' הערוך ע' שמין א'; עי' בעה&quot;מ מכות ג א (א א). ועי' מלחמות לרמב&quot;ן שם, שדחה.</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span dir="rtl">ג) ויש מפרשים, שלדעת רב חסדא אומדים כמה אדם רוצה ליתן לבעל אם תמות אשתו וירש בעלה כתובתה יגבנה הלוקח ממנה, וזה דבר מועט הוא, כיון שאין אלא דרך אחת לקבל הכתובה. ולדעת רב נתן בר אושעיא, אומדים כמה אדם רוצה ליתן לאישה שאם נתאלמנה או נתגרשה יגבנה הלוקח, ויותר יתן הלוקח מן האישה ללוקח מן הבעל, שיש לו שני דרכים לקבל הכתובה. ורב פפא סבור אף הוא כרב נתן, אלא שמוסיף עליו שמייד לוקח שטר כתובתה מידה ויש לה יותר חזקה</span><ref><span dir="rtl">עי' ס' הערוך ע' שמין א'; עי' בעה&quot;מ מכות ג א (א א). ועי' מלחמות לרמב&quot;ן שם, שדחה.</span></ref><span dir="rtl">.</span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-158879:rev-158880:php=table -->
</table>Rakovskyhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A2%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%96%D7%95%D7%9E%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=158879&oldid=prevRakovsky: יצירת דף עם התוכן "<span dir="rtl">'''הגדרת הערך''' - עדים שבאו עדים אחרים והעידו שלא היו יכולים לדעת מה שהעידו.</span> <sp..."2023-02-02T07:45:22Z<p>יצירת דף עם התוכן "<span dir="rtl">'''הגדרת הערך''' - עדים שבאו עדים אחרים והעידו שלא היו יכולים לדעת מה שהעידו.</span> <sp..."</p>
<a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%A2%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%96%D7%95%D7%9E%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=158879">הצגת שינויים</a>Rakovsky