Rakovsky ב־10:08, 3 בפברואר 2020

2020-02-03T10:08:37Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:08, 3 בפברואר 2020
שורה 3:		שורה 3:
	'''הגדרת הערך - '''מקומות שכבש דוד המלך מחוץ לארץ ישראל		'''הגדרת הערך - '''מקומות שכבש דוד המלך מחוץ לארץ ישראל

	==== מהותה ====		== '''מהותה''' ==

	=== מקומה והגדרתה ===		==== מקומה והגדרתה ====

	בשם "סוריא" מכונים המקומות שכבש דוד המלך מחוץ לארץ כנען<ref>רש"י ברכות לו א ד"ה ובסוריא, כתובות כה א ד"ה ואכילת, סוטה מד ב ד"ה ומלחמת, גיטין ח א ד"ה סוריא ומז א ד"ה כיבוש, קידושין לח ב ד"ה בסוריא, ע"ז כ ב ד"ה סוריא; רמב"ם תרומות פ"א ה"ג; תור"י הזקן קידושין שם. ועי' דרך אמונה תרומות שם אות ל, שכ' בד' החזו"א שביעית סי' ד אות ה, שאף שדוד לא הושיב ישראל בסוריא מ"מ חשוב מקום כבוש, כיון שנתן את הדרים שם למס, ועי"ש שהביא מהר"ש סיריליאו שחלק על זה.</ref>. ונחלקו ראשונים: יש סוברים שבכלל סוריא ארם נהרים וארם צובה ודמשק ואחלב<ref>רמב"ם שם. וע"ע א"י ציון 85 ואילך בגדר כיבוש יחיד. ועי' מור וקציעה סי' שו, שהאריך על המקומות שנכללו בשם סוריא.</ref>, ויש סוברים שסוריא האמורה היא ארם צובה<ref>רש"י שם בכל המקומות, ובגיטין מד ב ד"ה לסוריא; תור"י הזקן שם.</ref>, וביארו אחרונים ששאר המקומות שכבש דוד חזרו אחר כך וכבשו אותן ממנו ובטל כיבושו, ורק ארם צובא נשארה בשליטתו<ref>דרך חכמה תרומות פ"א ה"ד ביאוה"ל ד"ה סוריא.</ref>.		בשם "סוריא" מכונים המקומות שכבש דוד המלך מחוץ לארץ כנען<ref>רש"י ברכות לו א ד"ה ובסוריא, כתובות כה א ד"ה ואכילת, סוטה מד ב ד"ה ומלחמת, גיטין ח א ד"ה סוריא ומז א ד"ה כיבוש, קידושין לח ב ד"ה בסוריא, ע"ז כ ב ד"ה סוריא; רמב"ם תרומות פ"א ה"ג; תור"י הזקן קידושין שם. ועי' דרך אמונה תרומות שם אות ל, שכ' בד' החזו"א שביעית סי' ד אות ה, שאף שדוד לא הושיב ישראל בסוריא מ"מ חשוב מקום כבוש, כיון שנתן את הדרים שם למס, ועי"ש שהביא מהר"ש סיריליאו שחלק על זה.</ref>. ונחלקו ראשונים: יש סוברים שבכלל סוריא ארם נהרים וארם צובה ודמשק ואחלב<ref>רמב"ם שם. וע"ע א"י ציון 85 ואילך בגדר כיבוש יחיד. ועי' מור וקציעה סי' שו, שהאריך על המקומות שנכללו בשם סוריא.</ref>, ויש סוברים שסוריא האמורה היא ארם צובה<ref>רש"י שם בכל המקומות, ובגיטין מד ב ד"ה לסוריא; תור"י הזקן שם.</ref>, וביארו אחרונים ששאר המקומות שכבש דוד חזרו אחר כך וכבשו אותן ממנו ובטל כיבושו, ורק ארם צובא נשארה בשליטתו<ref>דרך חכמה תרומות פ"א ה"ד ביאוה"ל ד"ה סוריא.</ref>.
שורה 21:		שורה 21:
	סוריא נחלקו ראשונים אם כבשוה עולי בבל, יש סוברים שלא כבשוה<ref>ראב"ד שמיטה ויובל פ"ד הכ"ח.</ref>. ויש סוברים שאין ידוע אם כבשוה או לא<ref>כס"מ שם בד' הרמב"ם.</ref>.		סוריא נחלקו ראשונים אם כבשוה עולי בבל, יש סוברים שלא כבשוה<ref>ראב"ד שמיטה ויובל פ"ד הכ"ח.</ref>. ויש סוברים שאין ידוע אם כבשוה או לא<ref>כס"מ שם בד' הרמב"ם.</ref>.

	=== חשיבותה ביחס לארץ ישראל ===		== '''חשיבותה ביחס לארץ ישראל''' ==

	סוריא שחשובה כיבוש יחיד נחלקו בה תנאים אם חשובה כארץ ישראל או לא: יש אומרים שחשובה כארץ ישראל, שכיבוש יחיד שמו כיבוש<ref>ר"מ בע"ז כא א; גיטין ח ב, בד' הברייתא שם א.</ref>, וביארו ראשונים – לדעתם שהוא כיבוש יחיד לפי שלא כבש לדעת רוב ישראל<ref>עי' ציון 9.</ref> – שלפי שמלך היה וכבש על פי בית דין הגדול נחשב כיבוש<ref>מאירי ע"ז שם.</ref>, ויש שביארו – לדעתם שהוא כיבוש יחיד לפי שכבש דוד שלא כסדר<ref>עי' ציון 17</ref> – שמכל מקום הכתוב: כל מקום אשר תדרוך כף רגלכם<ref>יהושע א ג.</ref>, לעולם במשמע, ואפילו קודם שנכבשה ארץ ישראל<ref>הרא"ה ע"ז שם.</ref>, ומהאחרונים יש שביארו שאף שאין לזה דין כיבוש, מכל מקום כל מקום שבחזקת ישראל וממשלתם חשוב כארץ ישראל<ref>משנת ר' אהרן זרעים ס"ז אות א. ועי"ש שהסובר שכיבוש יחיד אינו כיבוש היינו לפי שסובר שכדי שמקום יהיה כא"י צריך שיהיה בו דין כיבוש, וכל שלא נכבש כדין לא חל עליו דין כיבוש.</ref>. ויש אומרים שחשובה כחוץ לארץ, לפי שכיבוש יחיד אין שמו כיבוש<ref>ר' יוסי ע"פ גמ' ע"ז שם.</ref>, וכתבו ראשונים שאף לשיטות אלו מכל מקום מדרבנן חשובה סוריא כארץ ישראל<ref>רא"ה ע"ז כא א. ועי' ציון 46.</ref>. להלכה, אין שמו כיבוש<ref>רמב"ם תרומות פ"א ה"ב.</ref>. על ההשלכות ההלכתיות של כיבוש יחיד בסוריא, ראה להלן.		סוריא שחשובה כיבוש יחיד נחלקו בה תנאים אם חשובה כארץ ישראל או לא: יש אומרים שחשובה כארץ ישראל, שכיבוש יחיד שמו כיבוש<ref>ר"מ בע"ז כא א; גיטין ח ב, בד' הברייתא שם א.</ref>, וביארו ראשונים – לדעתם שהוא כיבוש יחיד לפי שלא כבש לדעת רוב ישראל<ref>עי' ציון 9.</ref> – שלפי שמלך היה וכבש על פי בית דין הגדול נחשב כיבוש<ref>מאירי ע"ז שם.</ref>, ויש שביארו – לדעתם שהוא כיבוש יחיד לפי שכבש דוד שלא כסדר<ref>עי' ציון 17</ref> – שמכל מקום הכתוב: כל מקום אשר תדרוך כף רגלכם<ref>יהושע א ג.</ref>, לעולם במשמע, ואפילו קודם שנכבשה ארץ ישראל<ref>הרא"ה ע"ז שם.</ref>, ומהאחרונים יש שביארו שאף שאין לזה דין כיבוש, מכל מקום כל מקום שבחזקת ישראל וממשלתם חשוב כארץ ישראל<ref>משנת ר' אהרן זרעים ס"ז אות א. ועי"ש שהסובר שכיבוש יחיד אינו כיבוש היינו לפי שסובר שכדי שמקום יהיה כא"י צריך שיהיה בו דין כיבוש, וכל שלא נכבש כדין לא חל עליו דין כיבוש.</ref>. ויש אומרים שחשובה כחוץ לארץ, לפי שכיבוש יחיד אין שמו כיבוש<ref>ר' יוסי ע"פ גמ' ע"ז שם.</ref>, וכתבו ראשונים שאף לשיטות אלו מכל מקום מדרבנן חשובה סוריא כארץ ישראל<ref>רא"ה ע"ז כא א. ועי' ציון 46.</ref>. להלכה, אין שמו כיבוש<ref>רמב"ם תרומות פ"א ה"ב.</ref>. על ההשלכות ההלכתיות של כיבוש יחיד בסוריא, ראה להלן.
שורה 59:		שורה 59:
	על מכירת בתים בסוריא לעכו"ם, ע"ע לא תחנם<ref>ציון 123 ואילך.</ref>. על השכרת בתים בסוריא לעכו"ם, ע"ע הנ"ל<ref>ציון 137 ואילך.</ref>, וע' לא תביא תועבה אל ביתך<ref>ציון 171 ואילך.</ref>.		על מכירת בתים בסוריא לעכו"ם, ע"ע לא תחנם<ref>ציון 123 ואילך.</ref>. על השכרת בתים בסוריא לעכו"ם, ע"ע הנ"ל<ref>ציון 137 ואילך.</ref>, וע' לא תביא תועבה אל ביתך<ref>ציון 171 ואילך.</ref>.

			== '''קדושתה לעניין מצוות התלויות בארץ''' ==
	==== תרומות ומעשרות ====		==== תרומות ומעשרות ====

	~~=== קדושתה לעניין מצוות התלויות בארץ ===~~

	הקונה קרקע בסוריא, כתבו ראשונים - אף לסוברים שכיבוש יחיד אינו כיבוש<ref>עי' ציון 34.</ref> - חייבת בתרומות ומעשרות מדרבנן<ref>עי' רש"י גיטין מז א ד"ה בסוריא; רמב"ם תרומות פ"א ה"ד והט"ו.</ref>, יש שביארו שהוא כדין עמון ומואב שחייבים במעשר מדרבנן לפי שהן ארצות הסמוכות לארץ ישראל<ref>ע"ע הפרשת תרו"מ ציון 297. ר"י קורקוס תרומות שם. ועי' רמב"ם שם ה"ו, נ' שסוריא אינה כארצות הסמוכות לא"י, וכ"כ הערוה"ש העתיד זרעים סי' נו סט"ו בדעתו.</ref>, ויש שביארו שעשאוה כארץ ישראל כיון שדוד כבשה וכוונתו לעשות כארץ ישראל<ref>ערוה"ש שם.</ref>.		הקונה קרקע בסוריא, כתבו ראשונים - אף לסוברים שכיבוש יחיד אינו כיבוש<ref>עי' ציון 34.</ref> - חייבת בתרומות ומעשרות מדרבנן<ref>עי' רש"י גיטין מז א ד"ה בסוריא; רמב"ם תרומות פ"א ה"ד והט"ו.</ref>, יש שביארו שהוא כדין עמון ומואב שחייבים במעשר מדרבנן לפי שהן ארצות הסמוכות לארץ ישראל<ref>ע"ע הפרשת תרו"מ ציון 297. ר"י קורקוס תרומות שם. ועי' רמב"ם שם ה"ו, נ' שסוריא אינה כארצות הסמוכות לא"י, וכ"כ הערוה"ש העתיד זרעים סי' נו סט"ו בדעתו.</ref>, ויש שביארו שעשאוה כארץ ישראל כיון שדוד כבשה וכוונתו לעשות כארץ ישראל<ref>ערוה"ש שם.</ref>.
שורה 133:		שורה 132:
	על דיני ערלה בסוריא, ע"ע ערלה.		על דיני ערלה בסוריא, ע"ע ערלה.

			== '''טומאת עפרה ואוירה''' ==
	==== עפר סוריא ====		==== עפר סוריא ====

	~~=== טומאת עפרה ואוירה ===~~

	עפר סוריא – אף לסוברים שכיבוש יחיד חשוב כיבוש<ref>עי' ציון 27. רש"י גיטין ח א ד"ה עפרה.</ref> – טמא כמו בארץ-העמים*<ref>ע"ע. גיטין שם.</ref>, לפי שיש לחשוש שם למתים כמו שחוששים בשאר ארץ העמים<ref>ע"ע ארץ העמים ציון 1 ואילך. פנ"י גיטין שם ע"ב ד"ה גמרא.</ref>. ויש שכתבו שמקום שבדקו שאין בו קבר עפרו טהור<ref>מל"מ טומאת מת פי"א ה"ו.</ref>.		עפר סוריא – אף לסוברים שכיבוש יחיד חשוב כיבוש<ref>עי' ציון 27. רש"י גיטין ח א ד"ה עפרה.</ref> – טמא כמו בארץ-העמים*<ref>ע"ע. גיטין שם.</ref>, לפי שיש לחשוש שם למתים כמו שחוששים בשאר ארץ העמים<ref>ע"ע ארץ העמים ציון 1 ואילך. פנ"י גיטין שם ע"ב ד"ה גמרא.</ref>. ויש שכתבו שמקום שבדקו שאין בו קבר עפרו טהור<ref>מל"מ טומאת מת פי"א ה"ו.</ref>.

Wikiboss ב־12:49, 28 בינואר 2020

2020-01-28T12:49:56Z

הצגת שינויים

Wikiboss: Added new Talmudit entry

2020-01-28T12:22:01Z

Added new Talmudit entry

הצגת שינויים

Wikiboss: Added new Talmudit entry

2020-01-23T08:28:37Z

Added new Talmudit entry

הצגת שינויים

אנציקלופדיה תלמודית:סוריא - היסטוריית גרסאות

Rakovsky ב־10:08, 3 בפברואר 2020

Wikiboss ב־12:49, 28 בינואר 2020

Wikiboss: Added new Talmudit entry

Wikiboss: Added new Talmudit entry