https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94 2026-04-18T01:54:18Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=77008&oldid=prev 2012-09-06T07:15:35Z

<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p> <a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&amp;diff=77008&amp;oldid=57043">הצגת שינויים</a>

יוסף שמח בוט https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=57043&oldid=prev 2012-03-26T04:41:11Z

<p><span class="autocomment">קישורים חיצוניים</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־04:41, 26 במרץ 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l85">שורה 85:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 85:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=279&amp;id=253&amp;q= טעם מצות מצה ואיסור חמץ] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- [[</del>הרב זלמן ברוך מלמד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>שליט"א</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[הרב זלמן ברוך מלמד]] שליט"א, </ins>[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=279&amp;id=253&amp;q= טעם מצות מצה ואיסור חמץ]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, מאתר Yeshiva.org.il </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=279&amp;id=266&amp;q= רעיונות סביב קרבן פסח ואכילת מצה] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=279&amp;id=266&amp;q= רעיונות סביב קרבן פסח ואכילת מצה]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, מאתר Yeshiva.org.il</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== הערות שוליים ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== הערות שוליים ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-57042:rev-57043:php=table --> </table>

למאי נ"מ? https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=57042&oldid=prev 2012-03-26T04:40:04Z

<p><span class="autocomment">לקריאה נוספת</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־04:40, 26 במרץ 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l82">שורה 82:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 82:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== לקריאה נוספת ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== לקריאה נוספת ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''הסדר הערוך'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, הרב משה יעקב וינגרטן</del>, הוצאת מכון אוצר המועדים ירושלים תשנ"א<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>פרקים טז, עו-פד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. וכן פרקים </del>נו-נז, צז-צט<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרב משה יעקב וינגרטן, </ins>'''הסדר הערוך''', הוצאת מכון אוצר המועדים ירושלים תשנ"א<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>פרקים טז, עו-פד<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>נו-נז, צז-צט</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-57041:rev-57042:php=table --> </table>

למאי נ"מ? https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=57041&oldid=prev 2012-03-26T04:39:12Z

<p><span class="autocomment">ראה גם</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־04:39, 26 במרץ 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77">שורה 77:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 77:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[קרבן פסח]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[קרבן פסח]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[מרור]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[מרור]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[תבנית:הידעת?/ו' ניסן ה'תשע"ב]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== לקריאה נוספת ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== לקריאה נוספת ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-29797:rev-57041:php=table --> </table>

למאי נ"מ? https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=29797&oldid=prev 2009-04-13T07:45:31Z

<p><span class="autocomment">שבעת ימי הפסח</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:45, 13 באפריל 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">שורה 30:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 30:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>נמצא שחיוב אכילת מצה יש רק בלילה הראשון {{מקור|(שו&quot;ע או&quot;ח סי&#039; תעה סע&#039; ז)}}, ובשאר הימים אין חיוב, אלא אכילת מצה רשות {{מקור|(פסחים שם, סוכה מז.)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>נמצא שחיוב אכילת מצה יש רק בלילה הראשון {{מקור|(שו&quot;ע או&quot;ח סי&#039; תעה סע&#039; ז)}}, ובשאר הימים אין חיוב, אלא אכילת מצה רשות {{מקור|(פסחים שם, סוכה מז.)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>דעת [[הגר"א]] {{מקור|(מעשה רב אות קפא&lt;ref&gt;מהדורת ירושלים תרנו(ששון): דף י:&lt;/ref&gt; - מובא במ"ב שם ס"ק מה)}} ומפרשים נוספים {{מקור|(עי' היטב חזקוני שמות יב, יח&lt;ref&gt;הובא בספר המועדים בהלכה, להגרש"י זוין זצ"ל {{מקור|(הוצאת בית הלל ירושלים תשטו: עמ' רמב; הוצאת מכון התלמוד הישראלי השלם ירושלים תש"מ: ח"ב עמ' רפט-רצ)}}; ועוד.&lt;/ref&gt;; ועי' פסקי תשובות שם אות יב והערה 65 בשם רבים&lt;ref&gt;וע"ע בשו"ת ציץ אליעזר {{מקור|(חי"ג סי' סה אות ו)}} ובמקורות שציין וש"נ.&lt;/ref&gt;)}}, שאע"פ שאין חובה אלא בלילה הראשון ולא בשאר הימים, מ"מ אם אוכל מצה בשאר ימי הפסח - מקיים מצוה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>דעת [[הגר"א]] {{מקור|(מעשה רב אות קפא&lt;ref&gt;מהדורת ירושלים תרנו(ששון): דף י:&lt;/ref&gt; - מובא במ"ב שם ס"ק מה)}} ומפרשים נוספים {{מקור|(עי' היטב חזקוני שמות יב, יח&lt;ref&gt;הובא בספר המועדים בהלכה, להגרש"י זוין זצ"ל {{מקור|(הוצאת בית הלל ירושלים תשטו: עמ' רמב; הוצאת מכון התלמוד הישראלי השלם ירושלים תש"מ: ח"ב עמ' רפט-רצ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)}}; מועדים וזמנים {{מקור|(ח"ג סי' רסז</ins>)}}; ועוד.&lt;/ref&gt;; ועי' פסקי תשובות שם אות יב והערה 65 בשם רבים&lt;ref&gt;וע"ע בשו"ת ציץ אליעזר {{מקור|(חי"ג סי' סה אות ו)}} ובמקורות שציין וש"נ.&lt;/ref&gt;)}}, שאע"פ שאין חובה אלא בלילה הראשון ולא בשאר הימים, מ"מ אם אוכל מצה בשאר ימי הפסח - מקיים מצוה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אבל יש חולקים {{מקור|(ספר חרדים, מ&quot;ע התלויות בושט, אות יא, - מובא שו&quot;ת ציץ אליעזר ח&quot;י ריש סי&#039; כז ע&quot;ש)}} הסוברים שאינו מקיים מצוה אלא בליל הסדר בלבד, ואכילת מצה בשאר ימות הפסח היא רשות בלבד ואין בה צד מצוה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אבל יש חולקים {{מקור|(ספר חרדים, מ&quot;ע התלויות בושט, אות יא, - מובא שו&quot;ת ציץ אליעזר ח&quot;י ריש סי&#039; כז ע&quot;ש)}} הסוברים שאינו מקיים מצוה אלא בליל הסדר בלבד, ואכילת מצה בשאר ימות הפסח היא רשות בלבד ואין בה צד מצוה.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">שורה 39:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 39:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש מי שכתב שלדעת הגר&quot;א וסיעתו, יש לברך &quot;על אכילת מצה&quot; כל שבעה, אבל שאר הפוסקים דחו את דבריו בחריפות, והסיקו שאין לברך &quot;על אכילת מצה&quot; אלא בלילה ראשונה בלבד {{מקור|(שו&quot;ת יחוה דעת ח&quot;א סי&#039; כב וש&quot;נ; פסקי תשובות שם ובהערה 68 וש&quot;נ)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש מי שכתב שלדעת הגר&quot;א וסיעתו, יש לברך &quot;על אכילת מצה&quot; כל שבעה, אבל שאר הפוסקים דחו את דבריו בחריפות, והסיקו שאין לברך &quot;על אכילת מצה&quot; אלא בלילה ראשונה בלבד {{מקור|(שו&quot;ת יחוה דעת ח&quot;א סי&#039; כב וש&quot;נ; פסקי תשובות שם ובהערה 68 וש&quot;נ)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>י"א שלדעת הגר"א יש מצוה בכל כזית וכזית שאוכל {{מקור|(שו"ת תשובות והנהגות, להגר"מ שטרנבוך שליט"א, ח"ב סי' רלג, עמ' רו<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, ד"ה </del>; ועוד)}}, אולם דעת [[הרב אליעזר מלמד]] שליט"א {{מקור|(}}[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=261&amp;id=246&amp;q= פניני הלכה]{{מקור|, פסח, פי"ב סוף סע' א, ריש עמ' 165}} [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=279&amp;id=1383&amp;q= ובמאמרים נוספים]{{מקור|)}} שאין מצוה אלא בכזית אחד בכל סעודה, [http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=26109 ונימוקו] הוא שלדעת הסוברים שיש מצווה לאכול מצה בכל ימי הפסח, המצוה היא כדוגמת המצווה בליל הסדר, אלא שבליל הסדר היא חובה ובשאר הימים מצוות רשות. לפיכך, כשם שבליל הסדר המצווה היא לאכול כזית ולא יותר, כך גם בשאר סעודות&lt;ref&gt;ודבריו צ"ב, דבליל הסדר שמן התורה רשאי אדם לאכול בליל הסדר כמה סעודות (עִם [[נטילת ידיים]] ו[[ברכת המזון]]) ובכ"ז חיוב אכילתו איננו אלא [[כזית]], וריבוי הסעודות איננו מרבה את מצות אכילת מצה {{מקור|(אלא אולי להפך - ר' לעיל בכותר: "שיעור המצוה")}}. ולדעה זו, צ"ע מניין שאם מרבה סעודות מקיים המצוה טפי?&lt;/ref&gt; הפסח&lt;ref&gt;אולם, רבים מהפוסקים {{מקור|(עי' בעל המאור ס"פ ערבי פסחים (כו:-כז.), ועוד - הובאו בספרים הנ"ל בפנים)}} דימו זאת לישיבה ב[[סוכה]] כל ז' ימים, ומשמע שחיובם דומה, שהוא חיוב אחד רציף שאין בו הפסקות. ועי' בתשובות והנהגות הנ"ל, שכתב לכוון בברכת "על אכילת מצה" של ליל הסדר על כל האכילות שאוכל בכל שבעת ימי הפסח.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>י"א שלדעת הגר"א יש מצוה בכל כזית וכזית שאוכל {{מקור|(שו"ת תשובות והנהגות, להגר"מ שטרנבוך שליט"א, ח"ב סי' רלג, עמ' רו; ועוד)}}, אולם דעת [[הרב אליעזר מלמד]] שליט"א {{מקור|(}}[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=261&amp;id=246&amp;q= פניני הלכה]{{מקור|, פסח, פי"ב סוף סע' א, ריש עמ' 165}} [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=279&amp;id=1383&amp;q= ובמאמרים נוספים]{{מקור|)}} שאין מצוה אלא בכזית אחד בכל סעודה, [http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=26109 ונימוקו] הוא שלדעת הסוברים שיש מצווה לאכול מצה בכל ימי הפסח, המצוה היא כדוגמת המצווה בליל הסדר, אלא שבליל הסדר היא חובה ובשאר הימים מצוות רשות. לפיכך, כשם שבליל הסדר המצווה היא לאכול כזית ולא יותר, כך גם בשאר סעודות&lt;ref&gt;ודבריו צ"ב, דבליל הסדר שמן התורה רשאי אדם לאכול בליל הסדר כמה סעודות (עִם [[נטילת ידיים]] ו[[ברכת המזון]]) ובכ"ז חיוב אכילתו איננו אלא [[כזית]], וריבוי הסעודות איננו מרבה את מצות אכילת מצה {{מקור|(אלא אולי להפך - ר' לעיל בכותר: "שיעור המצוה")}}. ולדעה זו, צ"ע מניין שאם מרבה סעודות מקיים המצוה טפי?&lt;/ref&gt; הפסח&lt;ref&gt;אולם, רבים מהפוסקים {{מקור|(עי' בעל המאור ס"פ ערבי פסחים (כו:-כז.), ועוד - הובאו בספרים הנ"ל בפנים)}} דימו זאת לישיבה ב[[סוכה]] כל ז' ימים, ומשמע שחיובם דומה, שהוא חיוב אחד רציף שאין בו הפסקות. ועי' בתשובות והנהגות הנ"ל, שכתב לכוון בברכת "על אכילת מצה" של ליל הסדר על כל האכילות שאוכל בכל שבעת ימי הפסח.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== לאחר [[חצות]] ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== לאחר [[חצות]] ===</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-29796:rev-29797:php=table --> </table>

למאי נ"מ? https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=29796&oldid=prev 2009-04-13T07:40:57Z

<p><span class="autocomment">שיעור המצה</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:40, 13 באפריל 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">שורה 59:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 59:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ולכן יש המדקדקים שכשאוכלים מצה בליל הסדר - יאכלו מצה שיוצאים בה ידי חובה (ולא [[מצה עשירה]]) ב[[הסבה]] {{מקור|(פסקי תשובות סי&#039; תעה אות יא ובהערות 60-62, עמ&#039; רנא-רנב, וש&quot;נ)}}. בדומה לזה, יש המדייקים {{מקור|(מועדים וזמנים ח&quot;ג סי&#039; רנב, עמ&#039; קכה, ד&quot;ה שוב מצאתי)}} מדברי הראשונים {{מקור|(שאילתות פר&#039; צו שאילתא עו&lt;ref&gt;וע&quot;ש בהעמק שאלה (להגאון הנצי&quot;ב ז&quot;ל) אות ה. מהדו&#039; מוסד הרב קוק, ירושלים תשכ&quot;א: ח&quot;ב עמ&#039; סא-סב.&lt;/ref&gt;; רי&quot;ף ס&quot;פ ערבי פסחים (כז.); ר&quot;ן שם ד&quot;ה והיכא דלית ליה; רא&quot;ש שם ריש סי&#039; לה; בעל המאור שם (כה.); ועוד)}} שלכתחילה יש לאכול [[מצה שמורה]] כל הסעודה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ולכן יש המדקדקים שכשאוכלים מצה בליל הסדר - יאכלו מצה שיוצאים בה ידי חובה (ולא [[מצה עשירה]]) ב[[הסבה]] {{מקור|(פסקי תשובות סי&#039; תעה אות יא ובהערות 60-62, עמ&#039; רנא-רנב, וש&quot;נ)}}. בדומה לזה, יש המדייקים {{מקור|(מועדים וזמנים ח&quot;ג סי&#039; רנב, עמ&#039; קכה, ד&quot;ה שוב מצאתי)}} מדברי הראשונים {{מקור|(שאילתות פר&#039; צו שאילתא עו&lt;ref&gt;וע&quot;ש בהעמק שאלה (להגאון הנצי&quot;ב ז&quot;ל) אות ה. מהדו&#039; מוסד הרב קוק, ירושלים תשכ&quot;א: ח&quot;ב עמ&#039; סא-סב.&lt;/ref&gt;; רי&quot;ף ס&quot;פ ערבי פסחים (כז.); ר&quot;ן שם ד&quot;ה והיכא דלית ליה; רא&quot;ש שם ריש סי&#039; לה; בעל המאור שם (כה.); ועוד)}} שלכתחילה יש לאכול [[מצה שמורה]] כל הסעודה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ויש מי שאומר שכ"ז דוקא כממשיך את אכילת המצה המחוייבת&lt;ref&gt;ועי' במועדים וזמנים {{מקור|(ח"ג סי' רנג, עמ' קכד, ד"ה "אמרתי בזה" וד"ה "ולדברינו הלא")}} שהסביר בכך את דברי הרמב"ם בסוף הל' חמץ ומצה {{מקור|(פ"ח הי"ד)}} שהישן בסעודה איננו יכול להמשיך ולאכול מצה, משום שבעינן שישאר טעם מצה בפיו {{מקור|(ע"ש בהל' ט)}}, ואם הפסיק שוב אי"ז מצת מצוה.&lt;/ref&gt;, אבל אם סיים את סעודתו ואח"כ אוכל שנית מצות בסעודה אחרת - איננו מקיים המצוה {{מקור|(שו"ת הר צבי או"ח ח"א סוף סי' ב; ועוד)}}, ויש חולקים וסוברים שאף אם אוכל בכמה סעודות, מקיים מצוה בכל כזית וכזית {{מקור|(הגדה של פסח מנחת אשר, להגר"א וייס שליט"א, שערי לימוד סי' א אות ג, עמ' קצט; ועוד)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ויש מי שאומר שכ"ז דוקא כממשיך את אכילת המצה המחוייבת&lt;ref&gt;ועי' במועדים וזמנים {{מקור|(ח"ג סי' רנג, עמ' קכד, ד"ה "אמרתי בזה" וד"ה "ולדברינו הלא"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">; ח"ז סי' קפז, עמ' קז, ד"ה ונראה דבר</ins>)}} שהסביר בכך את דברי הרמב"ם בסוף הל' חמץ ומצה {{מקור|(פ"ח הי"ד)}} שהישן בסעודה איננו יכול להמשיך ולאכול מצה, משום שבעינן שישאר טעם מצה בפיו {{מקור|(ע"ש בהל' ט)}}, ואם הפסיק שוב אי"ז מצת מצוה.&lt;/ref&gt;, אבל אם סיים את סעודתו ואח"כ אוכל שנית מצות בסעודה אחרת - איננו מקיים המצוה {{מקור|(שו"ת הר צבי או"ח ח"א סוף סי' ב; ועוד)}}, ויש חולקים וסוברים שאף אם אוכל בכמה סעודות, מקיים מצוה בכל כזית וכזית {{מקור|(הגדה של פסח מנחת אשר, להגר"א וייס שליט"א, שערי לימוד סי' א אות ג, עמ' קצט; ועוד<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)}}. ויש מי שתלה ד"ז במח' ראשונים {{מקור|(עי' מועדים וזמנים ח"ז סי' קפז, עמ' קז-קח</ins>)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== דיני המצה ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== דיני המצה ==</div></td></tr> </table>

למאי נ"מ? https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=29795&oldid=prev 2009-04-13T07:18:17Z

<p><span class="autocomment">שיעור המצה</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:18, 13 באפריל 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">שורה 59:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 59:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ולכן יש המדקדקים שכשאוכלים מצה בליל הסדר - יאכלו מצה שיוצאים בה ידי חובה (ולא [[מצה עשירה]]) ב[[הסבה]] {{מקור|(פסקי תשובות סי&#039; תעה אות יא ובהערות 60-62, עמ&#039; רנא-רנב, וש&quot;נ)}}. בדומה לזה, יש המדייקים {{מקור|(מועדים וזמנים ח&quot;ג סי&#039; רנב, עמ&#039; קכה, ד&quot;ה שוב מצאתי)}} מדברי הראשונים {{מקור|(שאילתות פר&#039; צו שאילתא עו&lt;ref&gt;וע&quot;ש בהעמק שאלה (להגאון הנצי&quot;ב ז&quot;ל) אות ה. מהדו&#039; מוסד הרב קוק, ירושלים תשכ&quot;א: ח&quot;ב עמ&#039; סא-סב.&lt;/ref&gt;; רי&quot;ף ס&quot;פ ערבי פסחים (כז.); ר&quot;ן שם ד&quot;ה והיכא דלית ליה; רא&quot;ש שם ריש סי&#039; לה; בעל המאור שם (כה.); ועוד)}} שלכתחילה יש לאכול [[מצה שמורה]] כל הסעודה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ולכן יש המדקדקים שכשאוכלים מצה בליל הסדר - יאכלו מצה שיוצאים בה ידי חובה (ולא [[מצה עשירה]]) ב[[הסבה]] {{מקור|(פסקי תשובות סי&#039; תעה אות יא ובהערות 60-62, עמ&#039; רנא-רנב, וש&quot;נ)}}. בדומה לזה, יש המדייקים {{מקור|(מועדים וזמנים ח&quot;ג סי&#039; רנב, עמ&#039; קכה, ד&quot;ה שוב מצאתי)}} מדברי הראשונים {{מקור|(שאילתות פר&#039; צו שאילתא עו&lt;ref&gt;וע&quot;ש בהעמק שאלה (להגאון הנצי&quot;ב ז&quot;ל) אות ה. מהדו&#039; מוסד הרב קוק, ירושלים תשכ&quot;א: ח&quot;ב עמ&#039; סא-סב.&lt;/ref&gt;; רי&quot;ף ס&quot;פ ערבי פסחים (כז.); ר&quot;ן שם ד&quot;ה והיכא דלית ליה; רא&quot;ש שם ריש סי&#039; לה; בעל המאור שם (כה.); ועוד)}} שלכתחילה יש לאכול [[מצה שמורה]] כל הסעודה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ויש מי שאומר שכ"ז דוקא כממשיך את אכילת המצה המחוייבת&lt;ref&gt;ועי' במועדים וזמנים {{מקור|(ח"ג סי' רנג)}}&lt;/ref&gt;, אבל אם סיים את סעודתו ואח"כ אוכל שנית מצות בסעודה אחרת - איננו מקיים המצוה {{מקור|(שו"ת הר צבי או"ח ח"א סוף סי' ב; ועוד)}}, ויש חולקים וסוברים שאף אם אוכל בכמה סעודות, מקיים מצוה בכל כזית וכזית {{מקור|(הגדה של פסח מנחת אשר, להגר"א וייס שליט"א, שערי לימוד סי' א אות ג, עמ' קצט; ועוד)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ויש מי שאומר שכ"ז דוקא כממשיך את אכילת המצה המחוייבת&lt;ref&gt;ועי' במועדים וזמנים {{מקור|(ח"ג סי' רנג<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, עמ' קכד, ד"ה "אמרתי בזה" וד"ה "ולדברינו הלא"</ins>)}} <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שהסביר בכך את דברי הרמב"ם בסוף הל' חמץ ומצה {{מקור|(פ"ח הי"ד)}} שהישן בסעודה איננו יכול להמשיך ולאכול מצה, משום שבעינן שישאר טעם מצה בפיו {{מקור|(ע"ש בהל' ט)}}, ואם הפסיק שוב אי"ז מצת מצוה.</ins>&lt;/ref&gt;, אבל אם סיים את סעודתו ואח"כ אוכל שנית מצות בסעודה אחרת - איננו מקיים המצוה {{מקור|(שו"ת הר צבי או"ח ח"א סוף סי' ב; ועוד)}}, ויש חולקים וסוברים שאף אם אוכל בכמה סעודות, מקיים מצוה בכל כזית וכזית {{מקור|(הגדה של פסח מנחת אשר, להגר"א וייס שליט"א, שערי לימוד סי' א אות ג, עמ' קצט; ועוד)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== דיני המצה ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== דיני המצה ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-29794:rev-29795:php=table --> </table>

למאי נ"מ? https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=29794&oldid=prev 2009-04-13T07:03:59Z

<p><span class="autocomment">לאחר חצות</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:03, 13 באפריל 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">שורה 46:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 46:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ולענין קרבן פסח נחלקו ה[[תנאים]] {{מקור|(שם)}}, [[רבי אלעזר בן עזריה]] סובר שאכילתו עד חצות, ו[[רבי עקיבא]] סובר שזמנו כל הלילה. נמצא, שלדעת רבי אלעזר בן עזריה רשאי לאכול את המצה עד חצות, ואילו לדעת [[רבי עקיבא]] רשאי לאכול את המצה כל הלילה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ולענין קרבן פסח נחלקו ה[[תנאים]] {{מקור|(שם)}}, [[רבי אלעזר בן עזריה]] סובר שאכילתו עד חצות, ו[[רבי עקיבא]] סובר שזמנו כל הלילה. נמצא, שלדעת רבי אלעזר בן עזריה רשאי לאכול את המצה עד חצות, ואילו לדעת [[רבי עקיבא]] רשאי לאכול את המצה כל הלילה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>להלכה נחלקו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הראשונים </del>{{מקור|(עי' ביאה"ל סי' תעז סע' א ד"ה ויהא זהיר)}}, יש אומרים שהלכה כרבי אלעזר בן עזריה, ולכן צריך לאכול את המצה קודם חצות, ויש אומרים שהלכה כרבי עקיבא ויכול לאכול את המצה כל הלילה. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לכן, יש להקפיד להזדרז ולאכול </del>את המצה קודם חצות {{מקור|(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שו"ע או"ח סי</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תעז סע' א</del>)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>להלכה נחלקו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[ראשונים]] </ins>{{מקור|(עי' ביאה"ל סי' תעז סע' א ד"ה ויהא זהיר)}}, יש אומרים שהלכה כרבי אלעזר בן עזריה, ולכן צריך לאכול את המצה קודם חצות, ויש אומרים שהלכה כרבי עקיבא ויכול לאכול את המצה כל הלילה. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ויש אומרים {{מקור|(רא"ש פסחים פ"י סוף סי' לח; ועוד)}} שאף לדעת רבי עקיבא מ[[דרבנן]] חובה לאכול </ins>את המצה קודם חצות<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, כדי להרחיק את האדם מן העבירה </ins>{{מקור|(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עי</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במשנה ריש ברכות</ins>)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ואם לא אכל את המצה קודם חצות - יאכלנה אחר חצות בלא ברכה {{מקור|(מ"ב שם ס"ק ו)}}, ש[[ספק ברכות]] להקל. ויש אומרים {{מקור|(פסקי תשובות שם אות ד והערה 16)}} שיכול לברך, בגלל שרוב הפוסקים פסקו כרבי עקיבא.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לכן, [[לכתחילה]] יש להקפיד להזדרז ולאכול את המצה קודם חצות {{מקור|(שו"ע או"ח סי' תעז סע' א)}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ואם לא אכל את המצה קודם חצות - יאכלנה אחר חצות בלא ברכה {{מקור|(מ"ב שם ס"ק ו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וביאה"ל הנ"ל בשם הרבה אח'</ins>)}}, ש[[ספק ברכות]] להקל. ויש אומרים {{מקור|(פסקי תשובות שם אות ד והערה 16)}} שיכול לברך, בגלל שרוב הפוסקים פסקו כרבי עקיבא.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== [[שיעורין|שיעור]] המצה ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== [[שיעורין|שיעור]] המצה ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-29793:rev-29794:php=table --> </table>

למאי נ"מ? https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=29793&oldid=prev 2009-04-13T06:58:22Z

<p><span class="autocomment">שיעור המצה</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־06:58, 13 באפריל 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">שורה 53:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 53:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מן התורה אדם שאכל [[כזית]] מצה ב[[ליל הסדר]] יצא ידי חובתו {{מקור|(רמב&quot;ם פ&quot;ו מהל&#039; חמץ ומצה ה&quot;א)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מן התורה אדם שאכל [[כזית]] מצה ב[[ליל הסדר]] יצא ידי חובתו {{מקור|(רמב&quot;ם פ&quot;ו מהל&#039; חמץ ומצה ה&quot;א)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש אומרים {{מקור|(מהר"ל, גבורות ה' פמ"ח, עמ' ר, ד"ה שמש צריך הסבה; מרומי שדה פסחים לט., עמ' 14; בפתיחת הגדה של פסח: "אמרי שפר" להנצי"ב; ועוד&lt;ref&gt;ר' בספר הסדר הערוך, להר"ר משה יעקב וינגרטן שליט"א, פרק עו סע' ג ובהערות 12-17, עמ' תלז-תלח, שאסף את עיקרי המקורות בנידון זה.&lt;/ref&gt;}}, שהאוכל מצה יותר מכזית מקיים מצוה בכל אכילה ואכילה, למרות שאיננו מחוייב לאכול אלא כזית<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. ולכן יש המדקדקים שכשאוכלים מצ בליל הסדר - יאכלו מצה שיוצאים בה ידי חובה (ולא [[מצה עשירה]]) ב[[הסבה]] {{מקור|(פסקי תשובות סי' תעה אות יא ובהערות 60-62, עמ' רנא-רנב, וש"נ)}}</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש אומרים {{מקור|(מהר"ל, גבורות ה' פמ"ח, עמ' ר, ד"ה שמש צריך הסבה; מרומי שדה פסחים לט., עמ' 14; בפתיחת הגדה של פסח: "אמרי שפר" להנצי"ב; ועוד&lt;ref&gt;ר' בספר הסדר הערוך, להר"ר משה יעקב וינגרטן שליט"א, פרק עו סע' ג ובהערות 12-17, עמ' תלז-תלח, שאסף את עיקרי המקורות בנידון זה.&lt;/ref&gt;}}, שהאוכל מצה יותר מכזית מקיים מצוה בכל אכילה ואכילה, למרות שאיננו מחוייב לאכול אלא כזית.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ויש מי שאומר שכ"ז דוקא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כשבאותה סעודה</del>, אבל בסעודה אחרת איננו מקיים המצוה {{מקור|(שו"ת הר צבי או"ח ח"א סוף סי' ב; ועוד)}}, ויש חולקים וסוברים שאף אם אוכל בכמה סעודות, מקיים מצוה בכל כזית וכזית {{מקור|(הגדה של פסח מנחת אשר, להגר"א וייס שליט"א, שערי לימוד סי' א אות ג, עמ' קצט; ועוד)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולכן יש המדקדקים שכשאוכלים מצה בליל הסדר - יאכלו מצה שיוצאים בה ידי חובה (ולא [[מצה עשירה]]) ב[[הסבה]] {{מקור|(פסקי תשובות סי' תעה אות יא ובהערות 60-62, עמ' רנא-רנב, וש"נ)}}. בדומה לזה, יש המדייקים {{מקור|(מועדים וזמנים ח"ג סי' רנב, עמ' קכה, ד"ה שוב מצאתי)}} מדברי הראשונים {{מקור|(שאילתות פר' צו שאילתא עו&lt;ref&gt;וע"ש בהעמק שאלה (להגאון הנצי"ב ז"ל) אות ה. מהדו' מוסד הרב קוק, ירושלים תשכ"א: ח"ב עמ' סא-סב.&lt;/ref&gt;; רי"ף ס"פ ערבי פסחים (כז.); ר"ן שם ד"ה והיכא דלית ליה; רא"ש שם ריש סי' לה; בעל המאור שם (כה.); ועוד)}} שלכתחילה יש לאכול [[מצה שמורה]] כל הסעודה.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ויש מי שאומר שכ"ז דוקא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כממשיך את אכילת המצה המחוייבת&lt;ref&gt;ועי' במועדים וזמנים {{מקור|(ח"ג סי' רנג)}}&lt;/ref&gt;</ins>, אבל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אם סיים את סעודתו ואח"כ אוכל שנית מצות </ins>בסעודה אחרת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </ins>איננו מקיים המצוה {{מקור|(שו"ת הר צבי או"ח ח"א סוף סי' ב; ועוד)}}, ויש חולקים וסוברים שאף אם אוכל בכמה סעודות, מקיים מצוה בכל כזית וכזית {{מקור|(הגדה של פסח מנחת אשר, להגר"א וייס שליט"א, שערי לימוד סי' א אות ג, עמ' קצט; ועוד)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== דיני המצה ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== דיני המצה ==</div></td></tr> </table>

למאי נ"מ? https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%90%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%94&diff=29792&oldid=prev 2009-04-13T06:05:46Z

<p><span class="autocomment">שבעת ימי הפסח</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־06:05, 13 באפריל 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">שורה 39:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 39:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש מי שכתב שלדעת הגר&quot;א וסיעתו, יש לברך &quot;על אכילת מצה&quot; כל שבעה, אבל שאר הפוסקים דחו את דבריו בחריפות, והסיקו שאין לברך &quot;על אכילת מצה&quot; אלא בלילה ראשונה בלבד {{מקור|(שו&quot;ת יחוה דעת ח&quot;א סי&#039; כב וש&quot;נ; פסקי תשובות שם ובהערה 68 וש&quot;נ)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש מי שכתב שלדעת הגר&quot;א וסיעתו, יש לברך &quot;על אכילת מצה&quot; כל שבעה, אבל שאר הפוסקים דחו את דבריו בחריפות, והסיקו שאין לברך &quot;על אכילת מצה&quot; אלא בלילה ראשונה בלבד {{מקור|(שו&quot;ת יחוה דעת ח&quot;א סי&#039; כב וש&quot;נ; פסקי תשובות שם ובהערה 68 וש&quot;נ)}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>י"א שלדעת הגר"א יש מצוה בכל כזית וכזית שאוכל {{מקור|(שו"ת תשובות והנהגות, להגר"מ שטרנבוך שליט"א, ח"ב סי' רלג, עמ' רו, ד"ה ; ועוד)}}, אולם דעת [[הרב אליעזר מלמד]] שליט"א {{מקור|(}}[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=261&amp;id=246&amp;q= פניני הלכה]{{מקור|, פסח, פי"ב סוף סע' א, ריש עמ' 165}} [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=279&amp;id=1383&amp;q= ובמאמרים נוספים]{{מקור|)}} שאין מצוה אלא בכזית אחד בכל סעודה, [http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=26109 ונימוקו] הוא שלדעת הסוברים שיש מצווה לאכול מצה בכל ימי הפסח, המצוה היא כדוגמת המצווה בליל הסדר, אלא שבליל הסדר היא חובה ובשאר הימים מצוות רשות. לפיכך, כשם שבליל הסדר המצווה היא לאכול כזית ולא יותר, כך גם בשאר סעודות&lt;ref&gt;ודבריו צ"ב, דבליל הסדר שמן התורה רשאי אדם לאכול בליל הסדר כמה סעודות (עִם [[נטילת ידיים]] ו[[ברכת המזון]]) ובכ"ז חיוב אכילתו איננו אלא [[כזית]], וריבוי הסעודות איננו מרבה את מצות אכילת מצה {{מקור|(אלא אולי להפך - ר' לעיל בכותר: "שיעור המצוה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסדר האכילה</del>")}}. ולדעה זו, צ"ע מניין שאם מרבה סעודות מקיים המצוה טפי?&lt;/ref&gt; הפסח&lt;ref&gt;אולם, רבים מהפוסקים {{מקור|(עי' בעל המאור ס"פ ערבי פסחים (כו:-כז.), ועוד - הובאו בספרים הנ"ל בפנים)}} דימו זאת לישיבה ב[[סוכה]] כל ז' ימים, ומשמע שחיובם דומה, שהוא חיוב אחד רציף שאין בו הפסקות. ועי' בתשובות והנהגות הנ"ל, שכתב לכוון בברכת "על אכילת מצה" של ליל הסדר על כל האכילות שאוכל בכל שבעת ימי הפסח.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>י"א שלדעת הגר"א יש מצוה בכל כזית וכזית שאוכל {{מקור|(שו"ת תשובות והנהגות, להגר"מ שטרנבוך שליט"א, ח"ב סי' רלג, עמ' רו, ד"ה ; ועוד)}}, אולם דעת [[הרב אליעזר מלמד]] שליט"א {{מקור|(}}[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=261&amp;id=246&amp;q= פניני הלכה]{{מקור|, פסח, פי"ב סוף סע' א, ריש עמ' 165}} [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=279&amp;id=1383&amp;q= ובמאמרים נוספים]{{מקור|)}} שאין מצוה אלא בכזית אחד בכל סעודה, [http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=26109 ונימוקו] הוא שלדעת הסוברים שיש מצווה לאכול מצה בכל ימי הפסח, המצוה היא כדוגמת המצווה בליל הסדר, אלא שבליל הסדר היא חובה ובשאר הימים מצוות רשות. לפיכך, כשם שבליל הסדר המצווה היא לאכול כזית ולא יותר, כך גם בשאר סעודות&lt;ref&gt;ודבריו צ"ב, דבליל הסדר שמן התורה רשאי אדם לאכול בליל הסדר כמה סעודות (עִם [[נטילת ידיים]] ו[[ברכת המזון]]) ובכ"ז חיוב אכילתו איננו אלא [[כזית]], וריבוי הסעודות איננו מרבה את מצות אכילת מצה {{מקור|(אלא אולי להפך - ר' לעיל בכותר: "שיעור המצוה")}}. ולדעה זו, צ"ע מניין שאם מרבה סעודות מקיים המצוה טפי?&lt;/ref&gt; הפסח&lt;ref&gt;אולם, רבים מהפוסקים {{מקור|(עי' בעל המאור ס"פ ערבי פסחים (כו:-כז.), ועוד - הובאו בספרים הנ"ל בפנים)}} דימו זאת לישיבה ב[[סוכה]] כל ז' ימים, ומשמע שחיובם דומה, שהוא חיוב אחד רציף שאין בו הפסקות. ועי' בתשובות והנהגות הנ"ל, שכתב לכוון בברכת "על אכילת מצה" של ליל הסדר על כל האכילות שאוכל בכל שבעת ימי הפסח.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== לאחר [[חצות]] ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== לאחר [[חצות]] ===</div></td></tr> </table>

למאי נ"מ?