תבנית:הידעת?/א' אייר ה'תשס"ט: הבדלים בין גרסאות בדף
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| (5 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''החניה באלים''' | |||
'''בני ישראל הגיעו לאילים בראש [[חודש אייר]] ב"א תמ"ח''' {{מקור|ספר שמות, ט"ו, כ"ז |כן}} שנאמר:"וַיָּבֹאוּ אֵילִמָה וְשָׁם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עֵינֹת מַיִם וְשִׁבְעִים תְּמָרִים וַיַּחֲנוּ-שָׁם עַל-הַמָּיִם" | |||
לפי [[רבי אברהם אבן עזרא]] שדרש:"ולפי דעתי: כי ישראל לא ישבו במרה רק יום אחד. והתעכבו באילים כמו עשרים יום. על כן אמר הכתוב: '''וַיַּחֲנוּ-שָׁם עַל-הַמָּיִם''' - "וַיַּחֲנוּ" - סימן ליום מיוחד. | |||
'''המפקד הראשון''' | |||
המפקד של בני ישראל היה בא' אייר ב"א תמ"ט''' כפי שנאמר ב[[ספר במדבר]]: "וַיְדַבֵּר ה' אֶל-משֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר"{{מקור|א',א'|כן}} - בשנת (2,449) ל[[בריאת העולם]]. [[רש"י]] מסביר את מטרת המפקד "מתוך חיבתן לפניו מונה אותם כל שעה. כשיצאו ממצרים מנאן. וכשנפלו בעגל מנאן לידע מניין הנותרים. כשבא להשרות שכינתו עליהן מנאן. '''באחד בניסן הוקם המשכן, ובאחד באייר מנאם'''. | |||
גרסה אחרונה מ־09:14, 6 בספטמבר 2012
|
|
החניה באלים
בני ישראל הגיעו לאילים בראש חודש אייר ב"א תמ"ח (ספר שמות, ט"ו, כ"ז ) שנאמר:"וַיָּבֹאוּ אֵילִמָה וְשָׁם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עֵינֹת מַיִם וְשִׁבְעִים תְּמָרִים וַיַּחֲנוּ-שָׁם עַל-הַמָּיִם"
לפי רבי אברהם אבן עזרא שדרש:"ולפי דעתי: כי ישראל לא ישבו במרה רק יום אחד. והתעכבו באילים כמו עשרים יום. על כן אמר הכתוב: וַיַּחֲנוּ-שָׁם עַל-הַמָּיִם - "וַיַּחֲנוּ" - סימן ליום מיוחד.
המפקד הראשון
המפקד של בני ישראל היה בא' אייר ב"א תמ"ט כפי שנאמר בספר במדבר: "וַיְדַבֵּר ה' אֶל-משֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר"(א',א') - בשנת (2,449) לבריאת העולם. רש"י מסביר את מטרת המפקד "מתוך חיבתן לפניו מונה אותם כל שעה. כשיצאו ממצרים מנאן. וכשנפלו בעגל מנאן לידע מניין הנותרים. כשבא להשרות שכינתו עליהן מנאן. באחד בניסן הוקם המשכן, ובאחד באייר מנאם.