מילון הראי"ה:אל זר לעומת אל נכר (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
מ (Automatic page editing) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
''' האל הנכר '''איננו זר לגופו של אדם ואינו רוצה באיבודו ממש אלא הוא נוטה להנאתו, לקיומו הדמיוני. ו'''האל הזר שבגופו של אדם''', הוא בא להרס ולכלות את הכל וטורף נפשו באפו. הוא [[מילון הראי"ה:יצה"ר|יצה"ר]] של [[מילון הראי"ה:הכעס|הכעס]] [ע"א ד יג ג]. | |||
=== לא יהיה בך אל זר=== | === לא יהיה בך אל זר=== | ||
,''' ולא תשתחוה לאל נכר''' - בפנימיות גופך לא ימצא זה הכח המכלה וההורס שהוא הזר גם לגופו של אדם. והתוצאה משמירה מעולה זו שיבא לידי המדרגה הטובה שלא יכנע ג"כ לפני כל הנטיות התאוניות האחרות שאע"פ שאינן זרות אבל הלא נכרים הם שמתנכרים הם במעשיהם [[מילון הראי"ה:לאביהם שבשמים|לאביהם שבשמים]] [עפ"י שם]. | ,''' ולא תשתחוה לאל נכר''' - בפנימיות גופך לא ימצא זה הכח המכלה וההורס שהוא הזר גם לגופו של אדם. והתוצאה משמירה מעולה זו שיבא לידי המדרגה הטובה שלא יכנע ג"כ לפני כל הנטיות התאוניות האחרות שאע"פ שאינן זרות אבל הלא נכרים הם שמתנכרים הם במעשיהם [[מילון הראי"ה:לאביהם שבשמים|לאביהם שבשמים]] [עפ"י שם]. | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל| | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|אל]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:37, 27 באוגוסט 2012
|
|
האל הנכר איננו זר לגופו של אדם ואינו רוצה באיבודו ממש אלא הוא נוטה להנאתו, לקיומו הדמיוני. והאל הזר שבגופו של אדם, הוא בא להרס ולכלות את הכל וטורף נפשו באפו. הוא יצה"ר של הכעס [ע"א ד יג ג].
לא יהיה בך אל זר[עריכה]
, ולא תשתחוה לאל נכר - בפנימיות גופך לא ימצא זה הכח המכלה וההורס שהוא הזר גם לגופו של אדם. והתוצאה משמירה מעולה זו שיבא לידי המדרגה הטובה שלא יכנע ג"כ לפני כל הנטיות התאוניות האחרות שאע"פ שאינן זרות אבל הלא נכרים הם שמתנכרים הם במעשיהם לאביהם שבשמים [עפ"י שם].