אין בודקין מן הסנהדרין ולמעלה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
מ (הוספת קטגוריה)
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
בת כהן, בת לוי או בת ישראל שמערערים על כשרות משפחתה, כהן הבא לישא אותה - ויש אומרים: אף ישראל הבא לישא אותה - צריך לבדוק אחריה שמונה אמהות, ארבע מכל צד - אם בת כהן היא, ואם בת לוי או בת ישראל היא, צריך לבדוק אחריה שתים עשרה אמהות, שש מכל צד, ויש אומרים: עשר אמהות, חמש מכל צד, ואם לא היתה אחת מהן מן הפסולות, מותר לו לישאנה.
בת כהן, בת לוי או בת ישראל שמערערים על כשרות משפחתה, כהן הבא לישא אותה - ויש אומרים: אף ישראל הבא לישא אותה - צריך לבדוק אחריה שמונה אמהות<ref>. ראה ערך: [[אין בודקין מן המזבח ולמעלה]].</ref>, ארבע מכל צד - אם בת כהן היא, ואם בת לוי או בת ישראל היא, צריך לבדוק אחריה שתים עשרה אמהות, שש מכל צד, ויש אומרים: עשר אמהות, חמש מכל צד<ref>. הטעם שכשבא לישא בת כהן אינו צריך לבדוק אלא שמונה אמהות, ואילו כשבא לישא בת לוי או בת ישראל צריך לבדוק עשר אמהות, ולשיטה אחרת - שתים עשרה, לפי שבלויים ובישראלים שכיח יותר מאשר בכהנים שיתערבו בהם פסולים.</ref>, ואם לא היתה אחת מהן מן הפסולות, מותר לו לישאנה<ref>. בטעם הדבר שבודק באמהות ואינו בודק באבות, ראה ערך: [[אין בודקין מן המזבח ולמעלה]] בהערות.</ref>.אולם, אם התחיל לבדוק באמהות ומצא שאביה או אבי אביה היה חבר בסנהדרין, שוב אינו צריך לבדוק באמהותיו, לפי שלא היו ממנים בסנהדרין אלא כהנים לויים וישראלים מיוחסים בלבד.
 
 
 
אולם, אם התחיל לבדוק באמהות ומצא שאביה או אבי אביה היה חבר בסנהדרין, שוב אינו צריך לבדוק באמהותיו, לפי שלא היו ממנים בסנהדרין אלא כהנים לויים וישראלים מיוחסים בלבד.
 
 
 


==הערות שוליים==
<references />


[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:עקרונות הלכתיים]]
[[קטגוריה:איסור והיתר]]

גרסה אחרונה מ־21:09, 30 באפריל 2011

בת כהן, בת לוי או בת ישראל שמערערים על כשרות משפחתה, כהן הבא לישא אותה - ויש אומרים: אף ישראל הבא לישא אותה - צריך לבדוק אחריה שמונה אמהות[1], ארבע מכל צד - אם בת כהן היא, ואם בת לוי או בת ישראל היא, צריך לבדוק אחריה שתים עשרה אמהות, שש מכל צד, ויש אומרים: עשר אמהות, חמש מכל צד[2], ואם לא היתה אחת מהן מן הפסולות, מותר לו לישאנה[3].אולם, אם התחיל לבדוק באמהות ומצא שאביה או אבי אביה היה חבר בסנהדרין, שוב אינו צריך לבדוק באמהותיו, לפי שלא היו ממנים בסנהדרין אלא כהנים לויים וישראלים מיוחסים בלבד.

הערות שוליים[עריכה]

  1. . ראה ערך: אין בודקין מן המזבח ולמעלה.
  2. . הטעם שכשבא לישא בת כהן אינו צריך לבדוק אלא שמונה אמהות, ואילו כשבא לישא בת לוי או בת ישראל צריך לבדוק עשר אמהות, ולשיטה אחרת - שתים עשרה, לפי שבלויים ובישראלים שכיח יותר מאשר בכהנים שיתערבו בהם פסולים.
  3. . בטעם הדבר שבודק באמהות ואינו בודק באבות, ראה ערך: אין בודקין מן המזבח ולמעלה בהערות.