כל מעשיך יהיו לשם שמים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 3: | שורה 3: | ||
את הפסוק: "ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך", דרשו חכמים: "בכל לבבך" - בשני יצריך, | את הפסוק: "ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך", דרשו חכמים: "בכל לבבך" - בשני יצריך, ב[[יצר טוב]] וב[[יצר רע]]. כלומר: אף בשעה שהנך עוסק בדברים הבאים מצד היצר הרע שבלבך, כגון באכילה ובשתיה ובתענוגים גופניים אחרים, תהא כוונתך לשם שמים, לקיים ולחזק את גופך לעבודת ה' ולקיום מצוותיו. | ||
ב[[גמרא]] {{מקור|(ברכות סג, א)}} מובא: "איזוהי פרשה קטנה, שכל גופי [[תורה]] תלויים בה? - בכל דרכיך דעהו" {{מקור|(משלי ג, ו)}}. | |||
[[קטגוריה: מידות]] | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] |
גרסה מ־20:26, 28 בינואר 2009
|
בכל מה שאתה עושה, ואפילו כשאתה עוסק בצרכים הגשמיים שלך, לא תהא כוונתך אלא לשם שמים, לעשות רצון הבורא.
את הפסוק: "ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך", דרשו חכמים: "בכל לבבך" - בשני יצריך, ביצר טוב וביצר רע. כלומר: אף בשעה שהנך עוסק בדברים הבאים מצד היצר הרע שבלבך, כגון באכילה ובשתיה ובתענוגים גופניים אחרים, תהא כוונתך לשם שמים, לקיים ולחזק את גופך לעבודת ה' ולקיום מצוותיו.
בגמרא (ברכות סג, א) מובא: "איזוהי פרשה קטנה, שכל גופי תורה תלויים בה? - בכל דרכיך דעהו" (משלי ג, ו).