תרי בעל כאשתו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה תגית: visualeditor |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''תרי בעל כאשתו''' - קרובים שהם [[פסולי עדות]], גם בעליהם ונשותיהם נחשבים [[קרובים]] לעניין פסול עדות, משום שאומרים [[בעל כאשתו]] ו[[אשה כבעלה]]. ברמת קורבה של [[ראשון בראשון]] וברמת קורבה של [[ראשון בשני]] אומרים [[בעל כאשתו]] ו[[אשה כבעלה]], אבל | '''תרי בעל כאשתו''' - קרובים שהם [[פסולי עדות]], גם בעליהם ונשותיהם נחשבים [[קרובים]] לעניין פסול עדות, משום שאומרים [[בעל כאשתו]] ו[[אשה כבעלה]]. ברמת קורבה של [[ראשון בראשון]] וברמת קורבה של [[ראשון בשני]] אומרים [[בעל כאשתו]] ו[[אשה כבעלה]], אבל [[שני בשני|בשני בשני]] אומרים רק [[בעל כאשתו]] ו[[אשה כבעלה]] פעם אחת, ולא פעמיים. לדוגמה, בני דודים הם [[שני בשני]] ופסולים לעדות, אבל בעלים של בנות דודות, יכולים להעיד זה לזה, כיון שרק אם נאמר [[בעל כאשתו]] שתי פעמים, זה יחשיב ותם כ[[קרובים]], ו'''תרי בעל כאשתו בשני בשני''' - לא אמרינן. | ||
גרסה מ־01:35, 10 במרץ 2017
|
|
תרי בעל כאשתו - קרובים שהם פסולי עדות, גם בעליהם ונשותיהם נחשבים קרובים לעניין פסול עדות, משום שאומרים בעל כאשתו ואשה כבעלה. ברמת קורבה של ראשון בראשון וברמת קורבה של ראשון בשני אומרים בעל כאשתו ואשה כבעלה, אבל בשני בשני אומרים רק בעל כאשתו ואשה כבעלה פעם אחת, ולא פעמיים. לדוגמה, בני דודים הם שני בשני ופסולים לעדות, אבל בעלים של בנות דודות, יכולים להעיד זה לזה, כיון שרק אם נאמר בעל כאשתו שתי פעמים, זה יחשיב ותם כקרובים, ותרי בעל כאשתו בשני בשני - לא אמרינן.